LE RÉEL Traité de l'idiotie

Il n'y a probablement de pensée solide ? comme d'ailleurs d'ouvre solide quel qu'en soit le genre, s'agît-il de comédie ou d'opéra-bouffe - que dans le registre de l'impitoyable et du désespoir (désespoir par quoi je n'entends pas une disposition d'esprit portée à la mélancolie, tant s'en faut, mais une disposition réfractaire absolument à tout ce qui ressemble à de l'espoir ou de l'attente). Tout ce qui vise à atténuer la cruauté de la vérité, à atténuer les aspérités du réel, a pour conséquence immanquable de discréditer la plus géniale des entreprises comme la plus estimable des causes. 

Réfléchissant sur cette question, je me suis demandé si on pouvait mettre en évidence un certain nombre de principes régissant cette « éthique de la cruauté », - éthique dont le respect ou l'irrespect qualifie ou disqualifie à mes yeux toute ouvre philosophique. Et il m'a semblé que ceux-ci pouvaient se résumer en deux principes simples, que j'appelle « principe de réalité suffisante » et « principe d'incertitude ». 

Le Principe de cruauté est paru en 1988.

Le Principe de cruauté

Du plaisir d'écrire à la joie de vivre, et inversement. Du plaisir des mots au plaisir tout court, et vice versa. 

Le choix des mots est affaire sérieuse. Il signale toujours une certaine forme d'adoption - ou de refus - des choses, d'intelligence ou de mésintelligence de la réalité. 

Le Choix des mots, paru en 1995, est suivi de La Joie et son paradoxe.

Le choix des mots. suivi de La joie et son paradoxe

Rien de plus étrange, ni de si mal connu, que la nature du désir. 

Ce texte est paru en 2008.

La nuit de mai

Sous pseudonyme, celui qui allait devenir le philosophe Clément Rosset se livre à une contestation humoristique du contenu de certains manuels scolaires des années 1960 et de la présentation qui y était faite des grandes questions philosophiques. Une réjouissante parodie, donc, initialement parue en 1969, à lire au second degré. " [...] le sentiment que nous avons d'avoir réussi en peu de pages à dire l'essentiel sur les questions essentielles [...] Muni de ce bagage, l'étudiant travailleur pourra affronter de confiance tout examen de philosophie ; et de son côté, le curieux aura appris ce qu'on apprend dans les lycées, collèges et universités de France en matière de philosophie". Que le lecteur se rassure, la formation des apprentis philosophes n'est plus ce qu'elle était !

Ecrits satiriques - Tome 1, Précis de philosophie moderne

Ce recueil des pages diverses que Clément Rosset a consacrées au cinéma, pour la première fois réunies ici, est précédé d'un entretien avec Roland Jaccard sur ses goûts cinématographiques, souvent déconcertants et ironiques, qui permet de mieux cerner la personnalité du philosophe.

Propos sur le cinéma

La musique, disait Strawinsky, est inexpressive par essence. Elle n'exprime ni les idées ni les émotions humaines ; elle n'exprime qu'elle-même. Le sens et la beauté de la musique sont essentiellement musicaux : ils se trouvent dans les arrangements des sons dans le temps ; toute autre "signification" de la musique est extra-musicale, et par là non-musicale. Aussi ce sens et cette beauté sont-ils inhérents à l'objet musical, c'est-à-dire à un objet qui n'existe qu'au présent, dans la mobilité, l'instantané, l'éphémère. En cela la musique se rapproche de la vie et constitue ainsi un objet merveilleux permettant à l'homme de se réconcilier avec le temps, d'où ce pouvoir infaillible qu'elle a, lorsqu'on lui prête l'oreille, de susciter la joie. De l'inexpressivité de la musique à l'inexpressivité du réel, et vice versa ; de la joie musicale à la joie de vivre, et inversement.

L'inexpressif musical / Question sans réponse

La joie est, par définition, illogique et irrationnelle. La langue courante en dit là-dessus plus long qu'on ne pense lorsqu'elle parle de « joie folle » ou déclare de quelqu'un qu'il est « fou de joie ». Il n'est effectivement de joie que folle ; tout homme joyeux est à sa manière un déraisonnant. 
Mais c'est justement en cela que la joie constitue la force majeure, la seule disposition d'esprit capable de concilier l'exercice de la vie avec la connaissance de la vérité. Car la vérité penche du côté de l'insignifiance et de la mort, comme l'enseignait Nietzsche et l'enseigne aujourd'hui Cioran. En l'absence de toute raison crédible de vivre, il n'y a que la joie qui tienne, précisément parce que celle-ci se passe de toute raison. 

La Force majeure est paru en 1983.

La Force majeure

« La folie étant essentiellement une affaire de langage, la première chose que
doit faire celui qui désire s'instruire de ses arcanes consiste évidemment à
apprendre ses dialectes respectifs. Il est vrai que le langage des fous passe
généralement pour rebutant, obscur, difficile et désorientant, ne serait-ce que
par sa variété. Comment s'y retrouver, par exemple, lorsque dans un salon
chacun vous interpelle de tous côtés, qui en schizophrène, qui en paranoïaque,
qui en pervers ? On comprend que, malgré toute sa bonne volonté,
l'interlocuteur le mieux disposé finisse par se lasser et abandonner la partie.
Eh bien, nous vous affirmons qu'avec notre méthode, moyennant un minimum de
patience et de régularité dans l'étude, le lecteur de La folie sans peine saura
en quelques mois naviguer à l'aise dans cet océan linguistique déconcertant.
Non seulement il saura parfaitement différencier les dialectes aussi différents
que le paranoïaque ou le maniaco-dépressif, mais encore il saura lui-même
s'exprimer très convenablement dans ces mêmes dialectes. Il saura ainsi non
seulement comprendre les fous, mais encore leur parler. Tel est le but modeste,
mais croyons-nous assez utile, que nous nous sommes proposé dans le présent
ouvrage. » (Avertissement au lecteur) Didier Raymond est notamment l'auteur
de Mozart. Une folie de l'allégresse (Mercure de France, 1990). Clément Rosset,
écrivain, philosophe, est l'auteur de nombreux ouvrages republiés dans «
Quadrige » et récemment, dans la collection « Perspectives critiques » (Une
passion homicide, 2008 ; Écrits satiriques, 2008). Dessins de Jean-Charles
Fitoussi, cinéaste et scénariste.

LE RÉEL Traité de l'idiotie

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