Plutôt que des Mémoires c'est ici le "livre de sagesse" de Jean Grenier, un journal mental et spirituel, dans l'esprit des Essais de Montaigne.

Memoires Intimes De X

«Notre vie quotidienne se présente sous les aspects les plus divers : nous voyageons, dormons, lisons, communiquons avec les autres hommes ou nous retranchons d'eux par la solitude, le silence ou le secret. Chacun de ces actes, de ces manières d'être a une signification qui déborde le but apparent dont nous avons conscience. Leur analyse révèle le passage insensible qui mène de la vie courante au style de vie et même à l'oeuvre d'art.» Roger Grenier.

La vie quotidienne

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le "parendélève"

L'élégie est un genre littéraire très ancien qui s'est exténué, sa forme conventionnelle ayant pris une importance excessive par rapport à l'expression du sentiment, comme il est arrivé à l'églogue, à l'idylle, au sermon, au discours officiel, et comme cela menace actuellement d'arriver à d'autres genres. Cependant l'élégie correspondra toujours à une situation où une conscience est abolie, demeure dans une autre conscience à titre de souci. Il y a rupture et continuité à la fois, et c'est ce double aspect que reflète l'élégie, comme l'idylle reflète union et discontinuité. Mais pourquoi écrire sur la mort d'un animal ? On répondra : pourquoi pas ? Même si ladestinée n'était pas commune, l'angoisse est la même et le problème analogue. S'il en est ainsi, la pudeur commande de parler d'un animal plutôt que d'un homme. D'ailleurs ce petit livre n'a été écrit que pour les esprits naïfs et les coeurs simples.

Sur la mort d'un chien

Jean Grenier a donné à des fictions qui ont l'apparence de souvenirs, et dont le décor est la terre, la mer et le ciel de Bretagne, le nom que portaient encore, au début du siècle, les longs rubans de sable qui bordent les baies et ne s'appelaient pas encore des plages. L'auteur, qui avait passé de nombreuses années sur les rivages méditerranéens, retourne ici aux paysages de son enfance, à «ces grèves bretonnes, de contour indéterminé, où l'on ne sait si l'on a affaire à du sable, du rocher, de l'eau, de la vase, de la terre ferme, car tous les éléments y sont mêlés ensemble». Son livre reflète cette diversité d'aspects. C'est un long récit où des portraits de personnages imaginaires alternent avec des nouvelles, de courts romans et des essais. L'unité est dans l'atmosphère qui donne à l'ouvrage un caractère très original.

Les grèves

L'orthodoxie succède à la croyance. Un croyant en appelle à tous les hommes pour qu'ils partagent sa foi : un orthodoxe récuse tous les hommes qui ne partagent pas sa foi.

Essai sur l'esprit d'orthodoxie

"Mobilisé en 1939, je prêtais un grand intérêt à ce qui se passait autour de moi. Comme rien ne me plaisait plus que d'écrire, je résolus de le faire et, pendant cinq ans tous les soirs, je notai ce que j'avais appris et entendu dire autour de moi. Cela sans faire exception des situations et des personnes, interrogeant et écoutant aussi bien le simple soldat et le paysan que l'homme notoire. Tous les témoignages pouvaient présenter de l'intérêt, sans bien entendu avoir le même poids. Les propos des écrivains surtout m'intéressaient. Ils n'étaient pas concordants ; la plupart, cependant, hostiles à l'occupant, comme étaient les miens. Malgré tout je ne croyais pas à l'efficacité d'une résistance active. Les moyens dont pouvaient disposer les Français me paraissaient dérisoires par rapport à ceux dont disposaient les Allemands. J'admirais l'esprit de sacrifice de ceux qui, au péril de leur vie, faisaient sauter des wagons ou plus simplement distribuaient des tracts, mais il me semble que, même si j'avais eu plus de courage, je n'aurais pas été tenté de les imiter. Je croyais, comme mon homonyme Albert Grenier, que la victoire obtenue par les Allemands avec des machines changerait de camp avec d'autres machines plus puissantes aux mains des Américains." Jean Grenier.

Sous l'Occupation

Le choix

Jean Grenier et Jean Guéhenno font connaissance chez Daniel Halévy en 1927. Avec leurs attaches bretonnes, leur humanisme profond et leur désir de s'exprimer par l'écriture, ces deux professeurs agrégés sympathisent tout de suite. Le futur maître à penser d'Albert Camus mise surtout sur les valeurs éternelles, tandis que l'auteur de Caliban parle vient de signer avec leur ami commun Louis Guilloux et 158 autres la pétition d'Europe contre une loi qui abroge toute indépendance intellectuelle et toute liberté d'opinion. Grenier fera partie de l'équipe de Paulhan à la NRF mais soutiendra l'action de Guéhenno devenu directeur d'Europe. Guéhenno, délogé de son poste en 1936, saluera le courage de Grenier qui dénonce l'emprise des " orthodoxies ". Cette correspondance qui s'étend de 1927 à 1969 touche aux grandes questions du jour, surtout celles des années 30. Elle nous révèle en même temps deux grands écrivains dans l'intimité de leur vie personnelle ainsi que de leur oeuvre en voie d'élaboration.

Memoires Intimes De X

Résumé

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