La communion dans l'attente

Au IIe siècle de notre ère, Lucien, né à Samosate, aux confins de l'Empire romain, conquiert fortune et gloire en présentant ses discours en Asie Mineure, en Grèce, en Italie et en Gaule. C'est l'époque de la « seconde sophistique », sous le règne relativement paisible des Antonins. L'Empire romain, alors à l'apogée de sa puissance et de sa stabilité, voit se développer ce phénomène littéraire et social, qui accorde une place prépondérante aux professeurs de rhétorique, devenus presque des hommes publics : au gré de leurs conférences, ils font la démonstration de leur art, et le public est avide d'entendre leurs prouesses. 

Comme eux, Lucien pratique toutes sortes d'exercices virtuoses : « controverses » (plaidoiries pour des accusés imaginaires, victimes de situations souvent fort romanesques), éloges de personnes ou de réalités diverses, jusqu'aux plus surprenantes (on trouve notamment celui de  la mouche !). 

Certains textes proposent une réflexion sur l'écriture, notamment sur le dialogue, genre que Lucien pense avoir totalement renouvelé. 

Enfin, satiriste dans l'âme, il s'en prend aux imposteurs qui prétendent pratiquer ou enseigner la rhétorique : il les attaque avec une ironie féroce et un esprit critique d'une grande lucidité.

Jouer avec les mots

" puisque je n'avais rien de vrai à raconter, n'ayant jamais rien vécu d'intéressant, je me suis adonné au mensonge.
 " né en commagène, lucien a pourtant voyagé à travers tout le bassin méditerranéen.  mais cet espace est trop étroit pour lui.  tel un de ses héros, chiron, il aspire à fuir la monotonie.  ii nous entraîne donc dans la lune, dans le ventre d'une baleine, sur une mer peuplée de créatures monstrueuses et jusque dans les profondeurs de la terre, dans l'étrange royaume des morts.  ces textes oú triomphe la fantaisie nous proposent aussi un voyage littéraire, nourri de références innombrables.
 Ils s'inscrivent sous le patronage d'ulysse, " maître en fariboles de ce genre ".  leur postérité est immense.  les dialogues des morts ont créé un genre littéraire encore exploité de nos jours.  les histoires vraies ont inspiré rabelais, cyrano de bergerac, swift.  et la verve de lucien, même quand il parle de la mort, est un appel stimulant à la vie.

Voyages extraordinaires

Comme tous les autres manchots, Barnabé ne sait pas voler. Mais il envie ses cousins les pingouins et, à force de courage et d'entraînement, il va lui aussi réussir à s'envoler et vivre la plus incroyable des aventures !

Barnabé - Le rêve d'un petit manchot

Face à l 'indignité de l 'esclavage, de la colonisation, de la Ségrégation raciale ou de l'Apartheid, face à la perpétuation de systèmes, postures et impensés racistes qui méprisent les uns et privilégient les autres, les Dignités noires sont ici résiliences, indépendances, luttes sociales et politiques, elles sont déconstruction et renversement des normes ; les Dignités noires traversent les siècles, les frontières, les océans, elles se répondent, s'inspirent et s'enrichissent ; les Dignités noires sont féminines et masculines et combattent ensemble les dominations blanches, avec un courage qui ne peut que forcer un infini respect.

Dignités noires

En janvier 2006, dix emmurés vivants, condamnés à la réclusion à perpétuité, demandent pour eux-mêmes le rétablissement de la peine de mort. Silence. Derrière les parti-pris politiques et personnels, le débat indigent sur les retards de l'institution pénitentiaire en France, cela laisse deviner dans quelle indignité inavouable et intolérable la mort lente s'accomplit au pays des Droits de l'Homme. Silence. "On peut considérer qu'au-delà de quinze ans, une peine n'a plus de sens", déclare un directeur de prison au journal Libération. Prisonnier de longue peine, sorti de cette machine infernale à surveiller et punir, lucien parle. Il dit l'enfermement. Non pas seulement le sien, mais celui de tout être humain.

Libéré sur parole

La mort de Pérégrinos prend la forme d'une lettre, adressée par Lucien à un ami, Cronios. Il y dépeint, de manière sarcastique, la mort spectaculaire de Pérégrinos, philosophe cynique qui s'immola à la fin des jeux Olympiques. 
Les Fugitifs mettent en scène les faux philosophes cyniques, que Lucien se plaît à dévoiler pour ce qu'ils sont vraiment : des esclaves fugitifs. Le ton, là encore, n'épargne aucune pique satirique.
Toxaris ou l'amitié constitue une joute oratoire entre le Grec Mnèsippos et le Scythe Toxaris sur la valeur respective de leur peuple en matière d'amitié. Le dialogue est émaillé d'épisodes narratifs sur les faits exemplaire de leur entourage amical, qui révèlent tout le talent de conteur de Lucien. Que ne ferait-on pas pour un ami ?

Oeuvres Tome 12 ; opuscules 55-57

Dans un monde tout blanc vit un grand oiseau blanc. A la recherche de nouvelles couleurs, il s'envole pour un voyage dont il reviendra métamorphosé !

La communion dans l'attente

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