Pierre macherey est professeur honoraire de philosophie à l'université de lille iii. il a notamment publié lire le capital (avec l. althusser, é balibar, r. establet et j. rancière, maspero, 1965, rééd. puf 1996), à quoi pense la littérature (puf11990), hegel ou spinoza (la découverte, 1990) et avec spinoza (puf11992).

Marx 1845 ; les thèses de Feuerbach

Peut-on penser le quotidien sans l'enfermer dans un cercle de familiarité qui viendrait l'annuler ? partant du constat selon lequel la philosophie s'est détournée du quotidien car elle a eu vocation à se penser comme une discipline de la raison ou de l'extraordinaire, l'essai de pierre macherey se veut une analyse des différents discours sur la vie ordinaire.
 De la philosophie aux sciences sociales en passant par la littérature, c'est à une exploration des modalités de captation de l'ordinaire que nous invite cet essai.  il n'est pas certain, au bout du compte, que le quotidien soit un objet aisément identifiable.  matière étrangère récalcitrante à toute conceptualisation, rebelle à toute clarification, le quotidien ne se laisse enfermer ni dans la philosophie, ni dans les sciences humaines, ni dans la littérature.
 Chaque fois qu'il est caractérisé, il disparaît ailleurs.  ainsi le quotidien semble être la forme introuvable qui hante l'ordre des discours, les défait et les refait, anéantissant toute perspective de pensée en surplomb ou de discours systématique.

Petits riens

Qu'est-ce qui s'est passé, qu'est-ce qui a passé de Canguilhem à Foucault? La mise à jour d'une question dont ils ont été les premiers à reconnaître l'urgence : le rôle des normes dans la nature et dans la société.
Les normes ne sont pas des lois, des règles d'obligation qui supposent une contrainte extérieure pour être obéies. Elles interviennent à même les comportements, qu'elles orientent de l'intérieur. D'où viennent ces normes? D'où tirent-elles leur force ? De la vie, explique Canguilhem. De quelque chose qui, pour Foucault, pourrait s'appeler l'histoire. Comment la vie et l'histoire en sont-elles venues à conjoindre en pratique leurs actions respectives? Telle est la question autour de laquelle ont tourné ces deux auteurs-clés de la seconde moitié du XXe siècle, qui ont été constamment en dialogue.
Cinq études, composées entre 1963 et 1993, apportent un témoignage sur la façon dont Canguilhem et Foucault ont fait évoluer cette thématique des normes -une innovation dont l'importance est aujourd'hui universellement reconnue.

De Canguilhem à Foucault ; la force des normes

La collection est dirigée par Bertrand Ogilvie, agrégé de philosophie, professeur à l'Université de Paris X - Nanterre, Francis Wolff, professeur à l'Université de Paris X - Nanterre et Frédéric Worms, maître de conférences à l'Université de Lille. Elle se divise en sections : Les grandes questions de la philosophie dont les ouvrages sont centrés sur des thèmes ou des notions de philosophie essentiels et Les grands livres de la philosophie, publiant des " Introductions " commentées accompagnant la lecture des grands textes.

Introduction à l'éthique de Spinoza Tome 1 ; la nature des choses

L'oeuvre de Jules Verne peut être abordée sous des angles très différents : le divertissement, l'information géographique, scientifique et technique, l'attrait poétique du fabuleux et de la féerie, etc. , intérêts divers qu'elle satisfait aussi pleinement que possible à leur niveau respectif, ce qui soulève la question de la coordination entre ces intérêts qui ne sont pas automatiquement accordés entre eux et sont exposés en conséquence à diverger, voire même à s'opposer. Ici, elle est abordée encore sous un nouveau point de vue qui prend en compte le fait que les romans de Verne, au-delà de leur trame narrative élémentaire, enclenchent une féconde dynamique de réflexion : en bref, ils font penser, ou du moins ils le peuvent, si on prend la peine de sonder leurs arrière-plans idéels conscients ou inconscients, et d'examiner la manière dont ceux-ci s'articulent à la relation des aventures exploratoires dont ils tirent leur contenu manifeste. C'est à cette entreprise que se consacre le présent ouvrage, dans lequel sont proposées des lectures détaillées de quatre volumes de la série des Voyages extraordinaires qui, sans aucun doute, comptent parmi les chefs d'oeuvre de ce genre narratif dont Verne est l'initiateur : Cinq semaines en ballon, Voyages et aventures du capitaine Hatteras, Voyage au centre de la terre, Vingt mille lieues sous les mers. Le livre constitue un voyage dans la perception générée par la lecture elle-même, dialoguant avec les penseurs du jeu, de la ligne, du tracé(par exemple Tim Ingold). Un trajet émerge progressivement, grâce aux véhicules qui jalonnent les romans de Jules Verne, et la lecture y constitue une expérience de pensée, une sorte de voyage extraordinaire.

En lisant Jules Verne

Le premier tiers de cet ouvrage est consacré au concept de milieu intérieur à partir duquel Claude Bernard, par un effort proprement philosophique, libéra la physiologie d'un physicalisme réductionniste et d'une anatomie fortement teintée de vitalisme. Dans une deuxième partie nous avons voulu montrer que Claude Bernard n'a pas inventé la méthode expérimentale, mais démontré la nécessité d'utiliser, en physiologie, des outils conceptuels et méthodologiques adaptés à l'étude du vivant dans sa spécificité. Enfin, nous avons examiné, textes à l'appui, une question qui traverse, non sans de multiples contradictions, toute l'ouvre du physiologiste, celle de sa définition de la vie dans ses aspects évolutifs. Nous proposons que cette difficulté rencontrée par Claude Bernard à penser « positivement », au sens comtien du terme, les deux processus vitaux de développement et d'évolution relève de l'absence d'une science de l'hérédité encore à venir.

Claude Bernard - La révolution physiologique

Avec ce colloque, tenu dans une époque de grande vigueur intellectuelle, et qui a notamment permis une vive confrontation franco-allemande entre plusieurs conceptions de la lecture (dont la Théorie de la réception par l'École de Francfort), diverses personnalités d'envergure ont présenté des positions et des propositions méthodologiques liées pour un bon nombre aux développements majeurs de l'écrit depuis la fin du XIXe siècle. Par l'importance des sujets et la rigueur avec laquelle ils ont été abordés, cette rencontre, dont le présent livre en fournit l'ensemble, a tenu une place incontestable dans la réflexion sur des problèmes toujours actuels.

Le Centenaire du "Capital"

Biographie de l'auteurPierre Macherey, après avoir travaillé avec Althusser, a enseigné la philosophie aux universités Paris I et Lille III. On peut citer parmi ses dernières publications : Marx 1845 : Les "thèses" sur Feuerbach (Editions Amsterdam, 2008) ; Petits Riens : Ornières et dérives du quotidien (Le bord de l'eau, 2009) ; De Canguilhem à Foucault : La force des normes (La fabrique, 2009) et De l'utopie ! (De l'incidence éditeur, 2011).

Proust: Entre littérature et philosophie

صدر حديثاً عن المنظمة العربية للترجمة كتاب: "بمَ يفكر الأدب: تطبيقات في الفلسفة الأدبية" تأليف بيار ماشيري، ترجمة الدكتور جوزيف شريم."...إذا كان الأدب لا "يفكّر" كما تفكّر الفلسفة، ولا يحتمل وجود أفكار فلسفية جاهزة تضاف إليه وتُنتزَع منه، لأنها تكون بمثابة خلايا ميتة في جسد حيّ، وإذا لم يكن فناً لغوياً صرفاً ولا شكلاً خالياً من مضمون، فإنّ الأدب وهو يُنتج أشكالاً وصوراً وأنماطاً تعبيرية وصفية وسردية وحوارية، يُنتج في الآن ذاته "أفكاراً" ويطلق "رسائل"، ولكنها ليست أفكاراً مجردة كما هي المفاهيم الفلسفية، وليست رسائل مباشرة، كما هي الرسائل في التوجيهات الأخلاقية والمبادىء التعليمية، وكونها كذلك لا ينتقص من قيمتها كتجارب فكرية، بل يُكسبها صفة خاصة ويمنحها بُعداً آخر. إنها نسيج ضمن نسيج متشابك الخيوط كثير التشعب، متعدّد الألوان، على الباحث أن يُحسن تمييزها وملاحقة تعرجاتها والتفافاتها من دون أن ينقلها إلى نطاق آخر، ومن دون أن يجردها من طبيعتها الأدبية..."• بيار ماشيري: فيلسوف فرنسي. ولد عام 1938. أستاذ في جامعة ليل الثالثة (فرنسا). من مؤلفاته:Pour une théorie de la production littéraire (1966), Hegel et la société (1984), Avec Spinoza (1992). • د. جوزيف شريم: أستاذ في جامعة الروح القدس- الكسليك، لبنان.

Marx 1845 ; les thèses de Feuerbach

Résumé

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