Partages De La Litterature. Partages De La Fiction

Hybrides romanesques - Fiction, 1960-1985

Il y a bien des littératures du Pacifique insulaire. Elles font apparaître des traits ethnologiques et anthropologiques ante-coloniaux. Elles illustrent l'impact des colonisations, les mouvements d'émancipation et les indépendances, les parentés et les croisements culturels, qu'il faut décrire selon les échanges qu'autorise le Pacifique. Cela fait l'originalité de ces littératures. Cet ouvrage les met en perspective et reconsidère quatre enjeux de la critique contemporaine : littératures et postcolonial ; littératures et globalisation ; littératures contemporaines et anthropologie ; littérature, tradition, modernité et contemporanéité.

Littératures du Pacifique insulaire - Nouvelle-Calédonie, Nouvelle-Zélande, Océanie, Timor Oriental : approches historiques, culturelles et comparatives

Les études littéraires sont aujourd'hui en relation étroite avec les disciplines scientifiques et singulièrement les sciences humaines. L'analyse, et même la simple lecture, d'une ouvre trouve dans les méthodes élaborées par la linguistique, la psychanalyse, la sociologie, l'histoire, voire les mathématiques, des directions neuves et des perspectives nouvelles. La collection "Thèmes et Textes" s'adresse aux élèves des classes terminales du secondaire, aux étudiants de l'enseignement supérieur français et étranger et à un public cultivé sans préoccupations scolaires, mais curieux des recherches actuelles concernant la littérature. Elle présente les diverses manifestations du phénomène littéraire, textes, thèmes privilégiés, écoles affirmées ou esthétiques diffuses, profils d'auteurs, selon les exigences de la pédagogie et de la critique modernes.

Fitzgerald, la vocation de l'échec

Les rapports entre littérature et mysticisme sont amples et largement partagés par diverses religions et cultures. La tradition d'interprétation du mysticisme et de ces rapports relève de bien des paradigmes. L'oeuvre de Michel de Certeau a renouvelé l'approche du mysticisme et de ses caractérisations symboliques et sociales. Elle est ici le fil rouge qui permet de lire les rapports entre mysticisme et littérature dans une perspective théorique et dans des contextes européens, africains, américains et asiatiques – des mystiques indiens à Hawthorne, de Teilhard de Chardin aux écrivains maghrébins contemporains et à Senghor, de la tradition mystico-littéraire du XIXe siècle aux liens de la théorie littéraire et du mysticisme.

Mysticisme et littérature - Essais

Contes Et Nouvelles : Boccace, Cervantes, Marguerite De Navarre

Cet ouvrage examine les rapports entre création littéraire contemporaine et politique, dans les littératures francophones - Afrique noire, Maghreb, Antilles, Québec. Il ne considère pas de quelles façons la politique est une détermination de la vie littéraire, dans les pays francophones. Il s'attache à identifier et caractériser les figurations du politique. Les oeuvres littéraires jouent à la fois d'une représentation du politique et d'une réflexivité au regard de cette représentation. Cette représentation n'est pas dissociable d'une pensée de l'histoire et du pouvoir, qui choisit d'être indépendante des paradigmes occidentaux. Ces littératures aident aujourd'hui à penser le devenir et le futur des pays qu'elles évoquent - au-delà des impasses politiques contemporaines. Elles ne livrent pas nécessairement un explicite dessin politique. Elles s'attachent plutôt à des perspectives, qui dessinent la communauté publique à venir. Les divers essais entendent remettre en question deux types de lecture dominants dans la critique aujourd'hui - une lecture para-marxiste et une lecture qui relèverait des perspectives de la déconstruction et de ses divers développements dans les études postcoloniales. Ils entendent restituer aux oeuvres littéraires francophones leur pouvoir de suggérer un possible historique, qui ne se confonde cependant avec aucune assignation de reconnaissance d'un pouvoir ou d'un régime politique. Les littératures francophones imposent de penser autrement l'histoire - autrement que selon la colonisation, selon ses conséquences, selon les indépendances, selon leurs conséquences. Elles indiquent qu'il convient de sortir, dans les figurations que les littératures franco-phones donnent du politique, d'une vision pathologique de l'histoire, du social, dans les pays anciennement colonisés. Écrivains que les essais prennent essentiellement pour objets d'études : Ahmadou Kourouma, Mongo Beti, Assia Djebar, Mohammed Dib, Abdelkebir Khatibi, Hubert Aquin, Edouard Glissant, Patrick Chamoiseau, Maryse Condé, Aimé Césaire.

Littératures francophones et politique

Les grandes théories du roman doivent être revisitées afin de libérer la réflexion sur le roman d'une vision finalisée de son histoire et de commentaires qui ne cessent d'être pris dans des dualités ou les oppositions - pouvoir de la forme/déconstruction de la forme, réalisme/antiréalisme, roman du sujet/roman de l'impersonnalité. À travers une relecture de G. Lukacs, de M. Bakhtine, d'E. Auerbach et de quelques autres théoriciens et critiques du roman, à travers un examen de la pertinence des thèses contemporaines sur le récit et sur la fiction, est ainsi proposée une caractérisation du roman comme le genre de la transition temporelle et du jeu sur la différence et l'indifférenciation des identités, celles des personnages, celles des lieux, des moments.
Cela permet de redire de grands éléments de l'histoire du roman depuis l'Antiquité, sans négliger les grands exemples orientaux et de replacer ces éléments dans des perspectives anthropologiques qui permettent de dessiner une typologie des personnages. Au final, cela permet de redire le roman sous le signe d'une problématicité, ou de la problématologie.

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