Oeuvres poétiques complètes Tome 1

« Le poète, d'instinct, sait que pour parler de l'homme et de Dieu, il faut aller au tout de l'être dans le double sens de la lumière et de la noirceur. Il sait que la lumière et la noirceur sont liées, alliées : qu'il faut traverser l'une pour parvenir à l'autre. Qu'Orphée, pour sauver Eurydice, soit descendu dans l'enfer psychique n'est pas une vaine image, puisque le Christ a fait de même, en acceptant, lui, de mourir... » L'émergence, au-delà de ses abîmes intérieurs, d'un homme enfin ré-unifié, telle est la « seconde naissance » que Pierre Emmanuel a vécue à travers la poésie. Car pour lui, l'imagination poétique n'est pas une fantaisie esthétique, mais une expérience proprement religieuse qui « restitue à l'homme son unité perdue avec le monde, avec lui-même et avec Dieu » Poète de la Résistance, journaliste, académicien, acteur important de la politique culturelle de son temps, Pierre Emmanuel (1916-1984) reste l'un des poètes d'inspiration chrétienne les plus importants du XXe siècle. Cette anthologie superbement présentée par Anne-Sophie Constant nous dévoile toute la portée spirituelle de son oeuvre.

La Seconde naissance - Textes choisis et présentés par Anne-Sophie Constant

Alors étudiant en première année de médecine, Pierre Emmanuel a vécu un phénomène qui allait bouleverser sa conception de l'existence : la paralysie du sommeil. D'un penchant initialement matérialiste, son regard sur la réalité finit par changer lorsqu'il découvrit que, contrairement à ce qu'il pensait, ce phénomène est relié aux perceptions extrasensorielles, et plus particulièrement à l'expérience de sortie hors-du-corps. Suivant une logique précise, agrémenté d'expériences, d'analyses et de réflexions, le livre Conscience : l'exploration par l'expérience aborde sans détour ces sujets complexes et ce qu'ils impliquent dans nos existences. Il traite le concept de conscience avec un regard neuf afin que chacun puisse vivre, à son niveau, ses propres expériences.

Conscience, l'exploration par l'expérience - Tome 1

Le poète Pierre Emmanuel, mort le 22 septembre 1984, trois semaines après la sortie du Grand œuvre, a su en décembre 1983, neuf mois auparavant, que commençait pour lui " l'émerveillante gestation de la mort ". Vingt ans après sa mort, nous sommes bien des lecteurs d'un autre temps, et pourtant à chaque page nous frappe la pertinence du propos. De quand date donc telle réflexion sur l'école, tel constat sur la désaffection prévisible des citoyens pour la " chose publique ", telle révolte contre le nivellement opéré par la télévision ou telle analyse sur le malaise de la jeunesse ou sur la violence dans les banlieues, pour que tout cela sonne, incroyablement juste à nos oreilles ? Comment ces chroniques ancrées dans le plus quotidien de l'événement ou de la rencontre peuvent-elles nous dire quelque chose de l'essentiel qui aujourd'hui encore devrait nous occuper ? C'est certainement que le monde et la vie humaine changent moins que la modernité voudrait nous le faire croire. Mais c'est aussi peut-être d'abord que ce sont là chroniques de poète. D'un poète qui n'a jamais considéré que la poésie soit un art du rêve ou de l'absence au monde mais au contraire qu'elle est le langage même de la réalité qui, nous y incarnant, nous enfante au réel. Anne-Sophie Constant.

Le risque d'être

"Le but de ce livre n'est pas de donner je ne sais quelles règles d'une poésie qui se dirait "religieuse", mais de montrer quel mode d'adoration prolonge logiquement la poésie. Louange adressée à l'Ouvert, ce livre est lui-même un acte d'adoration mené de son début à son terme. L'adoration, face au transcendant, est l'acte intégrateur parvenu à son point de rupture : donc le résultat du travail de la pensée en vue de sa cohérence même, travail qui réussit par cette rupture illuminante où il échoue. Ce travail fait apparaître et converger dans l'homme certaines directions ou intentions privilégiées, constantes de l'esprit dans son activité créatrice, dans sa quête réalisante. La poésie, l'une de ces constantes, peut être dite l'usage exhaustif du verbe en quête de son essence. Qui entend cette définition est un poète, quand même il n'aurait jamais écrit un seul vers : mais qui ne l'entend pas, même s'il est poète, ne sera jamais pleinement, exhaustivement tel. Sans pour autant mépriser le métier des vers, ni les jeux verbaux de l'intelligence sensible, je n'emploie le mot "poésie" que dans le sens d'attention passionnée à la vérité consubstantielle au langage, mieux : d'identification singulière au destin du verbe humain. De cette vocation, je cherche la fin aux deux sens du mot : fin qui en est évidemment l'essence." Pierre Emmanuel

La face humaine

Pendant la Seconde Guerre mondiale, Pierre Emmanuel s'engage dans la résistance littéraire avec une véritable "obsession de la liberté". La plume devenue arme, il défend la parole face au mensonge et la condition humaine face au joug totalitaire. Trois recueils publiés lors de ces années de plomb sont rassemblés dans ce livre que j'éprouve une grande fierté à publier : Cantos, brèves chansons parues à Alger dans la revue Fontaine, ainsi que deux recueils édités par Pierre Seghers : Combats avec tes défenseurs et La liberté guide nos pas. Ces textes ne font pas seulement de Pierre Emmanuel un poète de la Résistance, au même titre qu'Aragon, Eluard ou Desnos : ils questionnent aussi la nature profonde des êtres face au mal, et rappellent la nécessité de prendre en charge le destin spirituel de nos frères humains. Une haute vision de l'Homme.

La liberté guide nos pas - Précédé de Cantos et de Combats avec tes défenseurs

La vie terrestre

"Je raconte ce qui a marqué mes rencontres avec Pierre Emmanuel parce que, justement, elles m'ont orientée vers le volet de ses écrits - celui de la Résistance - auquel j'ai finalement consacré le plus de temps. Certainement parce que le poète m'y a conduit. Mais aussi parce que ces préoccupations correspondaient à mon penchant pour la révolte et l'engagement. Lorsqu'on lit : "[... ] On a peur / jusque dans le tombeau - on se tend, on épie / le mutisme, on apprend à mourir, on se tait / plus fort ! en entendant les longs cris de torture, / on est seul par millions sans patrie que la Peur [... ]" , comment ne pas sentir monter la révolte de celui qui a écrit cette poésie ? Pierre Emmanuel souhaitait aussi que ces recueils de la Résistance soient mis en valeur le plus simplement possible en encourageant le lecteur à se pencher sur sa façon de transmettre les sentiments de la révolte civile contre la guerre. Ce qui explique aussi, lorsque cela a été possible, le choix pour cette anthologie, de poèmes courts parce que plus accessibles. C'est que notre époque se trompe sur elle-même : elle se croit rationnelle et l'est fort mal ; révolutionnaire, et n'est sans doute que totalitaire. Le totalitarisme, ce virus, rend les uns euphoriques de bien-être et les autres enragés de destruction. Que faire alors, pour le salut de l'homme ? Que peut en particulier un poète, pour qui ce salut et la parole humaine ne font qu'un ? La même chose, toujours : forcer accès à la lumière jusqu'au coeur de notre nuit organisée contre elle. Il n'est d'espérance, de confiance en l'homme, d'authentique optimisme qui ne passe par cette nuit pour en débusquer notre nature et l'aiguillonner vers la vérité". Extrait de la préface de Ginette Adamson, coordonnatrice de cette édition. Contient un Cahier de photographies et dossiers sur Pierre Emmanuel.

Poèmes de la résistance

Auteur d'une douzaine de pièces de théâtre et de dramatiques, Gabriel Cousin est joué, traduit, étudié un peu partout. Plusieurs thèses de Doctorat ont été soutenues sur son travail (Washington, Londres, Prague). Mais le succès de cette ouvre dramatique ne doit pas nous faire oublier Gabriel Cousin poète. Ouvrier métallurgiste dès l'âge de 13 ans, athlète, professeur d'éducation physique et sportive, conseiller technique et pédagogique pour l'art dramatique, auteur d'un processus pédagogique d'éveil à la créativité, animateur pour l'expression et la communication, il vit maintenant sur une colline du Lauragais. Cousin a su écrire des poèmes engagés du côté de la fraternité. En 1958, son recueil "L'ordinaire amour" prouvait qu'il était possible - en même temps que les grands thèmes - de nommer les choses simples de la vie, sans banalité. Georges Mounin put alors parler de « cette tranquillité dans les grands sujets, chez un de nos meilleurs poètes contemporains », Adamov saluer « quelque chose de neuf, de vaste et de sûr ». Au milieu du fleuve est la suite et l'accomplissement de "L'ordinaire amour". « Je lirai désormais tout ce que je verrai de ce poète ! » lançait Supervielle. Et Claude Roy écrit que « Cousin démontre qu'il y a aussi des sentiments, des émotions modernes qui attendaient que la poésie s'en empare et que le poète les dise. » Et Jean-Claude Brisville « qu'il transmue en or la plus humble réalité ». Aujourd'hui, Pierre Emmanuel commence sa lettre-préface d'Au milieu du fleuve par ces mots : "Vous avez toujours été, vous êtes de plus en plus un poète de l'amour."

Oeuvres poétiques complètes Tome 1

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