Les biotechnologies ne sont pas seulement des techniques. Elles s'expriment aussi par des discours et suscitent parfois des peurs irrationnelles. L'auteur analyse ici discours et pratiques de quelques projets et montre comment idéologie, utopie et science-fiction y sont étroitement associées.

Le rêve biotechnologique

Après une première série déjà publiée par le même éditeur, voici la seconde série des conférences de l'École doctorale de Science politique de la Sorbonne, données de 2001 à 2003. 
Tout comme les premières, ces conférences questionnent l'interdisciplinarité. Le sujet, loin d'avoir été épuisé avec la première série, est toujours d'actualité, tant pour les enseignants que pour les doctorants. 
Tout d'abord, les « Espaces multiples de la science politique » sont envisagés sous l'angle des questions de société comme le clonage (Henri Atlan), la bureaucratie (Françoise Dreyfus), la violence (Pierre Hassner) ou sous l'angle d'une recherche de leurs conditions de possibilité : Claudine Haroche examine la question du déclin des formes, et Dominique Schnapper celle de la possibilité d'une sociologie de la nation, tandis que Pascal Durand s'interroge sur la sémiologie du lieu commun. 
Ensuite, des éléments de méthode sont mis à l'épreuve sur des problèmes concrets aussi divers que la structure du pouvoir en Allemagne de l'Est (Heinrich Best) ou l'organisation des Indiens du Pérou (Nathan Wachtel), tandis les rapports d'autorité et les cadres juridiques de l'État-providence font l'objet d'analyses de la part de William R. Schonfeld et d'Alain Supiot. 
Enfin, les thèses des doctorants ne se font pas faute de témoigner de l'attention croissante portée à une approche traversière.
Ce recueil de conférences intéresse tous ceux qui sont pris dans un processus de thèse, et, au-delà, tous ceux qu'intéressent les champs scientifiques émergents.

Conférences de l'École doctorale de Science politique (2001-2003)

La décision, acte linéaire, rationnel, libre : telles sont les trois caractéristiques essentielles de la décision à travers les théories traditionnelles des organisations de la planification et de la décision. "Critique de la décision" prend alors tout son sens : grâce à une critique idéologique et épistémologique sévère, l'ouvrage soupèse, les unes après les autres, les théories des organisations et de la décision au moyen des trois concepts de muttilinéarité, multirationalité et multifinalité du système. Il opère ensuite un "saut critique" en rupture avec les théories existantes et propose une théorie nouvelle d'appréhension du phénomène décisionnel, la théorie du "surcode" : si les décisions sont diluées dans le système societal, à la limite elles n'existent plus. Dès lors, comment les appréhender ? On peut d'abord les considérer comme des récits auxquels l'auteur applique les catégories sémiologiques habituellement appliquées au récit. On peut ensuite, et surtout, les considérer comme des sous-systèmes dont les rationalités juxtaposées travaillent entre elles de façon créative. C'est le "surcodage".

Critique de la décision

Subvertir ? C'est-à-dire détourner, passer au-dessus ou au-dessous des chaînes du pouvoir en place, critiquer de manière vivante et pratique. La chose est entendue : tout intellectuel se doit d'être subversif ou de disparaître dans les marécages de la réaction. Mais comment subvertir ? C'est la question. Mikel Dufrenne se défend d'entrer dans la ronde des pervers car elle se referme sur l'individu, ses désirs et ses petits plaisirs, peut-être déjà travaillés par la pulsion de mort. Il y a des perversions glacées du langage et des signes, il y a des perversions du pouvoir qui retournent à leur origine : non la puissance du désir, mais le désir de puissance. Le subversif ne nage pas dans les eaux et à la traîne de l'avant-garde intellectuelle, il est sauvage, actif et joyeusement insolite.

Subversion, perversion

Sommaire: Avant-propos de la nouvelle éditionLa crise de la représentation et son remèdePremière partie - Le gouvernement de Port-Royal Présentation de la première partie I. L'art de penser ou la politique de Port-Royal 2. Les dépendances de Port-Royal 3. Les contre-dépendances de Port-Royal 4. Harmonies autogestionnaires 5. La parole - acte magique Deuxième partie - L'administration du symbole Présentation de la deuxième partie 1. Malade de son histoire 2. Figures de guérison 3. Achille et la Tortue 4. Politique à mémoire politique sans mémoire 5. Le jugement dernier

L'enfer et le paradis: critique de la théologie politique

Montréal interdite ? Oui, et en deux sens. Barrée d'est en ouest par le mur du langage et de la classe, elle est interdite d'usage à l'ouvrier francophone. Interdite aussi et comme frappée de stupeur, Montréal est en suspens entre corps et non-sens. Grosse tête métropole branchée sur un corps social disparate, la ville cherche une unité dynamique. Figure inversée du Québec, morceau de ce pays, Montréal attend son histoire. Quelle sera-t-elle ? Confusion d'images ? Éclatement total ? Nouvelle terre ?

Montréal interdite

Grâce à une critique idéologique et épistémologique sévère, l'ouvrage soupèse, les unes après les autres, les théories des organisations et de la décision au moyen des trois concepts de multi-linéarité, multirationalité et multi-finalité du système. Il opère ensuite un " saut critique " en rupture avec les théories existantes et propose une théorie nouvelle d'appréhension du phénomène décisionnel, la théorie du " surcode " : si les décisions sont diluées dans le système sociétal, alors elles n'existent plus. Dès lors, comment les appréhender ? On peut dès l'abord les considérer comme des récits auxquels l'auteur applique les catégories sémiologiques habituellement appliquées au récit. On peut ensuite et surtout les considérer comme des sous-systèmes dont les rationalités juxtaposées travaillent entre elles de façon créative. C'est le " surcodage ", travaillé dans les années quatre-vingt-dix par les pratiques généralisées de la communication et de la politique symbolique. En cette quatrième édition entièrement refondue et augmentée, l'auteur a inclus l'ensemble des théories les plus contemporaines de la décision et des organisations dans leurs liens avec la communication et les technologies de l'entreprise.

Critique De La Decision. 4eme Edition

La symbolique politique

Un frankenstein technologique nous menace.
 Du moins le croyons-nous.  déjà nous vivons dans un monde de machines, à transporter, à fabriquer, à penser.  pour remédier à la catastrophe imminente, nous comptons sur la communication : concept magique, mode envahissante, nouvelle science liturgique du siècle à venir.  la communication - sous toutes ses formes - va-t-elle sauver nos sociétés ? on ne parle jamais autant de communication que dans une société qui ne sait plus communiquer avec elle-même, dont la cohésion est contestée, dont les valeurs se délitent, dont les régulations s'effacent.
 Dieu, l'histoire, les anciennes théologies et valeurs fondatrices ont disparu en tant que moyens d'unification.  dans le creux laissé par leur faillite se développe la communication, entreprise désespérée pour relier entre elles des analyses spécialisées et des milieux cloisonnés à l'extrême.  comme une nouvelle théologie, celle des temps modernes, fruit de la confusion des valeurs et des fragmentations imposées par la technologie.
 De cette nouvelle science qui a ses écoles, ses laboratoires, ses grands prêtres, lucien sfez entreprend l'exploration systématique et la critique radicale.

Le rêve biotechnologique

Résumé

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