L'evangile de la vie

« J'entends consacrer [la lettre] à l'Eucharistie et, en particulier, à certains aspects du mystère eucharistique et de son incidence sur la vie de qui en est le ministre. Les destinataires de cette lettre sont donc vous, les évêques de l'Eglise ; avec vous tous les prêtres ; et,dans leur ordre, les diacres aussi. »

Le mystere et le culte de la sainte eucharistie - lettre a tous les eveques et aux pretres

À quarante ans de distance, il est plus qu'opportun de relire l'encyclique " Pacem in terris ". Ce document du magistère présente la particularité unique d'être adressé à tous les hommes de bonne volonté, au-delà même des considérations confessionnelles. Même marquée par son temps elle garde une fraîcheur et une pertinence qui atteste les dons de visionnaire de son auteur, le pape Jean XXIII. En outre, les commentaires de Mgr Lalande, présentés ici, montrent son enracinement dans la doctrine sociale de l'Église, particulièrement l'enseignement trop peu connu de Pie XII. Alors que le monde vit au rythme d'un suspens belliqueux qui nourrit l'angoisse, il cherche des raisons de croire encore à la paix, envers et contre tout. Le texte de Jean XXIII vient servir l'espérance. Il redit que la promotion de la paix ne saurait être artisanale, réduite à un bricolage de bonnes idées ou à une incantation de bons sentiments. Pour dire adieu à la guerre, il ne suffit pas de dire bonjour à la paix : à l'exemple de l'encyclique " Pacem in terris ", la paix exige un traitement bien adapté aux besoins concrets de ce nouveau millénaire. En écho aux paroles de Jean XXIII, celles de Jean-Paul II, serviteur de la paix s'il en est, qui rappelle que L'Église doit se faire porte-parole de la conscience morale de l'humanité à l'état pur, qui désire la paix, qui a besoin de la paix. Jean XXIII a contraint la cité terrestre à redécouvrir que la force de la loi morale est le seul remède contre la grande peur qui mine les hommes et les peuples.

Paix sur la terre ; pacem in terris

Le pontificat de Jean-Paul II se caractérise par son exceptionnelle durée et par sa fécondité. Expert en humanité, ce Pape philosophe n'a cessé de rencontrer les hommes et les femmes de son temps et de confronter ainsi réflexion et expérience à la lumière de la foi. Les grands textes ont progressivement ouvert un lumineux sillon de vérité dans le double mystère de Dieu et de l'homme à la lumière de l'incarnation. Ce précieux recueil, synthétique et complet, permet de dégager l'étonnante cohérence d'un enseignement dont le plan et l'exhaustivité donnent l'impression que l'auteur avait su, dès le début de sa tâche, qu'il lui serait donné de la mener à son terme. En définitive, les catholiques et tous les chercheurs de Dieu disposent là d'un ample exposé de la foi et du magistère de l'Église. Les gestes étonnants posés tout au long d'un des plus longs pontificats de l'histoire, apparaissent non pas comme des impulsions soudaines mais comme l'expression d'un approfondissement, fruit d'un dialogue entre prière, tradition et réponses à apporter à la marche du monde. Nul doute que ces grands textes prennent place parmi les trésors spirituels légués par les docteurs et les saints, bien au-delà des publications d'un moment, fussent-elles historiques, car la marche des âmes échappe aux contingences de l'époque pour prendre valeur universelle.

Les grands textes du pontificat

" Thérèse de Lisieux se présente comme une authentique maîtresse de la foi et de la vie chrétienne... Elle a fait resplendir en notre temps la beauté de l'Évangile ; elle a eu la mission de faire connaître et aimer l'Église, Corps mystique du Christ ; elle a aidé à guérir les âmes des rigueurs et des craintes de la doctrine janséniste, plus portée à souligner la justice de Dieu que sa divine miséricorde... Thérèse a connu Jésus, elle l'a aimé et l'a fait aimer avec la passion d'une épouse... Elle jouit d'une universalité exceptionnelle. " Toutes les raisons qui lui ont fait proclamer sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face, " une femme, une jeune, une religieuse contemplative ", docteur de l'Église universelle se trouvent dans la longue lettre apostolique " Divini Amoris Scientia " de Jean-Paul II, accompagnée ici des différentes allocutions du pape aux Journées mondiales de la jeunesse de Paris et à la cérémonie solennelle de la place Saint-Pierre, à Rome, pour la Journée mondiale des missions, le 19 octobre 1997. En prélude, Mgr Guy Gaucher, évêque auxiliaire de Bayeux et Lisieux, retrace l'histoire du doctorat et, en appendice, sont repris quelques-uns des textes des papes sur sainte Thérèse, de Pie X à Paul VI.

La Science de l'amour divin

Ces vingt et une catéchèses sur l'" amour humain dans le plan divin " forment la conclusion de la longue série d'instructions consacrées par Jean Paul II à la spiritualité du corps. Le commentaire des passages les plus significatifs du Cantique des Cantiques, du livre de Tobie et de l'épître aux Éphésiens illustre les richesses de l'amour entre l'homme et la femme, selon Dieu. Puis, relisant " Humanae Vitae ", le pape aborde de front les questions les plus quotidiennes du couple. Jean Paul Il n'ignore ni les difficultés ni les réticences face aux propositions de l'encyclique. Mais il appelle les foyers à cheminer vers l'unité de vie. La perspective d'une paternité -; maternité responsable -; soigneusement réfléchie à la lumière de la morale évangélique constitue le solide fondement d'une authentique spiritualité conjugale pour aujourd'hui.

L'Amour humain dans le plan divin

« Le jour de la Pentecôte, Simon-Pierre entreprit à Jérusalem la catéchèse de l'Église. Son actuel successeur au Siège épiscopal de Rome et à sa charge de vicaire du Christ considère comme son devoir particulier de continuer ce service de Pierre. Avec l'audience générale d'aujourd'hui, il désire donc entamer une série d'instructions au sujet des vérités de la foi et de la morale chrétienne dans le cadre d'une catéchèse globale systématique; c'est-à-dire qu'il désire vous reproposer, à vous et à tout le peuple chrétien, le grandes choses que Dieu, dans son amour, a révélées et réalisées pour nous et, de même, la réflexion doctrinale que l'Église lui a consacré tout au long des siècles jusqu'à cette époque-ci (...).
"Mais pour vous qui suis-je" (Mt, 16,15) En commençant le cycle des catéchèses sur Jésus-Christ, d'une importance fondamentale pour la foi et la vie chrétienne, nous nous sentons interpellés par la même question qu'il y a presque deux mille ans le Maître adressa à Pierre et aux disciples qui étaient avec lui. Nous parcourrons cet itinéraire catéchistique en l'articulant autour de quatre points :
- Jésus dans sa réalité historique, Fis ld'Abraham, Fils de l'homme, Fils de Dieu - Vrai Dieu et vrai homme - Jésus aux yeux de l'Eglise, les conciles oecuméniques - Jésus dans sa vie et dans ses oeuvres »

Catéchèses sur le Credo Tome 2

A l'occasion du 5e centenaire des premières évangélisations du continent américain, Jean-Paul II exhorte ses habitants à évangéliser sans cesse. Ce message qui concerne spécifiquement les deux parties du continent américain est un appel à moins de violence, une dénonciation du non-respect de la planète (la déforestation massive à des fins économiques), une dénonciation aussi des cartels de la drogue, de l'abandon de populations importantes la frontière des villes et de la paupérisation massive. Jean-Paul II souhaite que les chrétiens se tournent vers le prochain par la prière et par l'action en évitant de sombrer dans l'idéologie.

Exhortation Apostolique Post-Synodale Ecclesia In America Du Saint-Pere Jean-Paul Ii. Aux Eveques, Aux Pretres Et Aux Diacres, Aux Personnes Consacrees Et A Tous Les Fideles Laics, Sur La Rencontre Avec Le Christ Vivant, Chemin De Conversion, De Communion

« J'ai voulu m'adresser directement et presque confidentiellement à toutes les femmes du monde afin de manifester l'estime et la gratitude de l'Eglise et pour re-proposer aussi les lignes essentielles du message évangélique qui les regarde. » Voici expliquée par son auteur la raison d'être de cette lettre, dont le ton est donné par ce simple extrait : « Merci à toi, femme, pour le seul fait d'être femme ! »

L'evangile de la vie

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