L'amour du censeur. essai sur l'ordre dogmatique

La mondialisation n'est pas qu'échange de marchandises et flux financiers. Elle se double d'un envers invisible, difficile à appréhender. Il s'agit de l'impératif de l'interlocution humaine : comprendre et se faire comprendre. Le fait que les notions occidentales se soient répandues sur la planète ne comporte pas l'effet mécanique d'une signification homogène. Partant du constat de la domination linguistique de l'Occident dans le monde contemporain, principalement par le véhicule de l'anglais, ce livre procède à un sondage en profondeur à l'occasion de neuf mots-concepts, patiemment façonnés en Europe durant des siècles. Il expose comment ces concepts sont entendus dans 9 langues non occidentales. Les savants auteurs sollicités mettent sous les yeux du lecteur la complexité de la question de l'interlocution mondiale. Ils nous font toucher du doigt les problèmes fondamentaux, que la doxa euro-américaine refoule, auxquels est confrontée l'humanité contrainte de passer sous bulldozer de la mondialisation. La haute érudition se révèle être un instrument essentiel pour l'analyse des rapports mondiaux. Neuf mots : Contrat, Corps, Danse, Etat, Loi, Nature, Religion, Société, Vérité. Neuf langues : arabe, persan, langues africaines du Burkina-Faso et du Gabon, chinois, hindi, japonais, persan, russe, turc.

Tour du monde des concepts

Il s'agit de remettre sur le tapis la politique de la reproduction humaine.

Dans la tradition ouest-européenne, la médecine et les savoirs sur la vie ont formé avec le droit et les autres branches dogmatiques un bloc homogène, dont la cohérence est aujourd'hui bien connue. mais, par la force des choses, nous avons perdu de vue la raison structurale qui unissait, dans les sociétés de jadis, toutes ces disciplines désormais fragmentées et métamorphosées.

Entre les diverses sciences du vivant, un fil commun: le principe généalogique qui les relie à la logique de la reproduction de l'espèce.

Cet ouvrage est un instrument de travail. il intéresse l'histoire, le droit, l'anthropologie et le vaste domaine des morales _ remis au jour par l'invocation de l'éthique _, mais aussi la science politique (conviée par l'industrialisme contemporain à redécouvrir l'idée de législation) et la théologie occidentale (en raison de son ancienne symbiose avec les textes juridiques), la psychanalyse enfin, directement articulée sur la question du rapport à la loi.
P. l.

Le dossier occidental de la parente - textes juridiques indesirables sur la genealogie

Conférence donnée par Pierre Legendre à l'École des Chartres.

L'inexploré

Pierre Legendre, historien du droit et philosophe, s'attache, au-delà du cas spécifique des sociétés occidentales, à cerner, nommer et décrire les structures anthropologiques primordiales qui font la cohésion des groupes humains en sociétés. De quoi est donc faite cette « colle », qui permet que cela tient ensemble ? aime-t-il dire familièrement. Dans deux conférences inédites, prononcées à l'automne 2011 et au printemps 2012, il revient à la charge, et, met au jour ce soubassement qu'il nomme le Fiduciaire. Dans sa première conférence, il explique pourquoi il importe de prendre ses distances avec le concept occidental de « Religion », tout à fait usé, qui ne permet plus de comprendre notre civilisation et nourrit les malentendus avec les autres. Il donne les premiers « Éléments pour une théorie du Fiduciaire », terme juridique d'origine romaine qui désigne un montage triangulaire, assurant le transfert d'un bien et mettant en jeu deux personnes engagées vis-à-vis d'un garant. Une fois l'obstacle du mot religion levé, il peut faire retour sur les figures du garant qui accompagnent depuis toujours l'humanité, autour desquelles se constitue le lieu de la légitimité et se déploie le théâtre de la parole. Car, les mots sont un « mode de présence qui ne se discute pas » ; on a foi dans les mots ; « l'autorité des mots est fiduciaire ». Fonder l'autorité des mots est un enjeu fondamental. Dans la seconde, intitulée « La politique, le droit. Le silence des mots », il revient sur la manière dont l'Occident a posé et interprété la question « Qu'appelle-t-on gouverner ? » : c'est toute notre histoire, que le reste du monde regarde avec les lunettes de ses multiples traditions.

Argumenta dogmatica - Le Fiduciaire, suivi de Le Silence des mots

Faisons un pas de côté. Regardons l?Etat et le Droit ? fameuse formule de la dogmatique industrielle ? comme une étrangeté.
L?univers institutionnel, qui soutient la reproduction de l?humanité, remet en scène indéfiniment la question fondatrice dont aucune société ne fait l?économie : pourquoi des lois ?

Portés par la Révolution de l?interprète en Occident, l?Etat et le Droit font figure de solution, dûment payée par les cultures d?aujourd?hui, pour entrer dans le discours institutionnel de la causalité.
Filiation, contrat, religion, pouvoir, ces grandes catégories familières désignent la finalité des montages de représentation dont relève l?effet normatif stylisé en productions multiples par le juridisme de tradition ouest-européenne ? duquel dépend sa pointe combattante, le Management.
Solitaires sont les systèmes institutionnels, inexpugnable est en chacun d?eux la forteresse des représentations fondamentales du politique, comme sont inépuisables les formes de négociation et sans cesse perfectionnés les instruments de conquête. Quelque chose a résisté et résistera aux tentatives d?uniformisation planétaire : l?impératif structural de différenciation, auquel est lié l?ordre subjectif, matière première des institutions.

Entrelacée dans ces leçons, une proposition nécessaire : réviser le concept occidental de religion.

Le desir politique de dieu (édition 2006)

" Le Point fixe métaphore aéronautique rassemble trois conté rentes prononcées en 2009, dans la perspective d'une réflexion sur l'architecture dogmatique des sociétés. Pour entrer dans ce champ de recherches, il est nécessaire de revenir vers l'Occident, traité ici à l'instar dus civilisations qui se sont développées en dehors de la matrice judéo-romano-chrétienne. Hurlant le noyau dur de la construction anthropologique coco américaine, je propose un parcours en trois temps qui, partant d'une mémoire juridique plus de deux fois millénaire, aboutit au panorama des apports théologiques et politiques du christianisme à la domination planétaire occidentale. Entre ces deux pôles, un exposé intermédiaire examine l'exigence logique à laquelle l'espèce parlante est assujettie depuis la préhistoire et sans discrimination géographique: l'impératif universel d'interpréter. Une préface méditative considère ce vaste horizon et rappelle aussi l'élément à ne jamais oublier, une composante des civilisations : l'agressivité ". Pierre Legendre.

Le Point fixe - Nouvelles conférences

La célèbre formule du livre de la Genèse "Ils seront deux dans une seule chair" donne lieu dans l'ouvrage à une dizaine de contributions de spécialistes, parmi lesquels des historiens, anthropologues et exégètes de la Bible. Selon des perspectives adoptées en fonction de la discipline ou de l'époque envisagée, ils proposent une interprétation du verset fondateur du couple humain dans la tradition judéo-chrétienne. Les sources antiques sont examinées (le point de vue juif et chrétien) mais aussi l'époque médiévale, la vision catholique et protestante, ainsi que la tradition romantique de l'amour. Le propos du livre dépasse pourtant le cadre d'un panorama historico-culturel. Il offre une réflexion sur le fondement même du système de filiation qu'est le couple dans notre tradition occidentale, soulignant que c'est l'interprétation du sens du texte qui institue la règle de la reproduction humaine et organise la scénographie du couple.

"Ils seront deux en une seule chair" : Scénographie du couple humain dans le texte occidental

Agrégé de droit romain et d'histoire du droit, professeur émérite à Paris-I et directeur d'études honoraire à l'Ecole pratique des hautes études (section sciences religieuses), Pierre Legendre est aussi spécialiste de la théorie psychanalytique. Il a par ailleurs travaillé comme spécialiste de la gestion en entreprise et a conduit pour l'Unesco des missions sur l'éducation, notamment en Afrique. En croisant ces différents apports, il s'est consacré à l'étude des grandes institutions humaines (mythes, religions, lois, systèmes politiques, modes de communication, éducation, organisation des loisirs) comme autant de mises en scène par lesquelles l'humanité affronte l'énigme de la naissance et de la mort, et domestique ses pulsions. L'originalité de sa réflexion et l'ampleur de son oeuvre l'ont imposé comme l'un des plus grands penseurs de notre époque. La plupart de ses titres sont publiés chez Fayard, notamment la fameuse série des Leçons. Il a également réalisé deux films très remarqués : La fabrique de l'homme occidental (1996) et L'ENA, miroir d'une nation (2000), dont les textes sont édités aux Mille et Une Nuits. ESSAI SUR LES FONDEMENTS INSTITUTIONNELS DE NOTRE SOCIETE OCCIDENTALE CONTEMPORAINE PAR L'UN DES PENSEURS LES PLUS EMINENTS ET LES PLUS PRISES CHEZ LES ETUDIANTS EN PHILOSOPHIE.

L'amour du censeur. essai sur l'ordre dogmatique

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