Thymus

Gloria Mundi

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Caraque

D'un côté, l'histoire du poème : toujours plus de liberté. Certes, la règle est la règle et c'est la loi du poème, mais la règle est toujours à refaire, à réinventer. Donc le poème va de vers libres, en vers de plus en plus libres, de paroles en liberté, vers des mots de plus en plus libérés, et de cris fugitifs en souffles enfuis. De l'autre, l'histoire du poète : toujours plus esclave. À chaque fuite, un nouvel isolement, à chaque évasion, un nouvel enfermement. Ainsi, sa parole de liberté et de libération l'emprisonne dans sa voix, dans son geste et dans son écrit. Alors, assigner à chacun une résidence, une résidence surveillée forcée. Avec cette collection, celle du Centre international de poésie à Marseille, sise au Refuge, 2, rue des Honneurs (aujourd'hui, en deux mots), dans le quartier du Panier, nous avons coincé le texte et mis au fer leurs mots dans le livre, puis donné au poète la clé d'une chambre en ville, pour entrer ou sortir, arriver ou partir, résider, désirer et sidérer.

Le dilettante

Comment Sortir La Phrase De Sa Gangue ?

Mais 2009 - precede d'un entretien avec toni negri

Cette première édition retrouvée a été publiée en 1986 aux Editions Evidant. Quatre ans plus tard chez le même éditeur, Julien Blaine publie Bimot, dans une continuité radicalisée des poèmes métaphysiques - édition intimiste, puisque la diffusion de ce livre sera interrompue du fait de la faillite de l'éditeur. C'est en 2011 que fut publié la seconde édition de Bimot (aux éditions Al Dante), sorte de synthèse qui regroupe un choix des deux ouvrages, ainsi que certains poëmes métaphysiques créés ultérieurement.

13427 Poëmes métaphysiques

L'arc c'est la lyre

A la recherche des représentations de la vulve a travers les cultures et a travers le monde j'essaie de faire parler les bouches, toutes les bouches et de parler leur langue et toutes les langues. A partir des gravures des vulves aurignaciennes, je réinvente des rites, des cérémonies, des chants : l'avant-garde de la fin du XXe et du début du XXIe siècle qui a réinventé le rapport aux gestes, au corps, aux cris et a la voix retrouve ses sources. Sans doute, une fois encore, une fois de plus, je me trompe... mais sait-on jamais ? Peut-être de temps à autre, je tombe juste, vrai.

Thymus

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