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La croisée du visible
Publié par PUF, le 31 janvier 2014
288 pages
Après avoir parcouru la théorie de la connaissance cartésienne (Sur l'ontologie grise de Descartes, Vrin, 1975), reconstitué sa doctrine métaphysique du fondement (Sur la théologie blanche de Descartes, Puf, 1981) et articulé sa double onto-théo-logie (Sur le prisme métaphysique de Descartes, Puf, 1986), J.-L. Marion tente de réintégrer dans ce développement les questions, encore obscures et souvent laissées à part de l'ensemble, de la morale et des passions. Cette intégration dépend de la découverte du mode passif de la cogitatio, tel qu'il apparaît dès la VIe Méditation, anticipant d'ailleurs sur le concept phénoménologique de chair (Husserl, Henry). C'est à partir de ce « corps mien, meum corpus » que se déploie en toute cohérence une morale et une union substantielle de l'âme avec le corps, qui livre vraiment les derniers fruits de la métaphysique cartésienne.
La croisée du visible
De la passivité dans la phénoménologie de Husserl
Sur le prisme métaphysique de Descartes: Constitution et limites de l’onto-théo-logie cartésienne
Questions cartésiennes
Certitudes négatives
De la passivité dans la phénoménologie de Husserl
Ce que nous voyons et ce qui apparaît
Sur la théologie blanche de Descartes - Analogie, création des vérités éternelles et fondement
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