Dans ce village des ramiers où j'aime me réfugier, loin de Paris, j'ai pu en paix écrire quelques traités d'histoire ou de théologie; parfois cependant, le temps laborieux se brise, l'instant s'ouvre et je griffonne sans plus penser un poème.

Le Pélerin immobile

Au moment où tant de liens se renouent entre la France et la Russie, la destinée de Nicolas Berdiaev (1874-1948) apparaît singulièrement féconde. Berdiaev est aujourd'hui un des penseurs chrétiens les plus célèbres en Russie. Mais c'est en France qu'il a muri son oeuvre, après que Lénine l'eut exilé en 1922. Fixé près de Paris, il permit, grâce à sa revue Le Chemin (Put'), à la pensée orthodoxe russe de s'approfondir dans l'épreuve, lui-même lui faisant inlassablement connaître les élaborations de la pensée française. Simultanément, il s'engageait sans retour dans la culture de notre pays, inaugurant les premières rencontres oecuméniques et participant au mouvement personnaliste. Utilisant, entre autres, les oeuvres russes non traduites ainsi que les multiples recensions de Put', Olivier Clément fait revivre, sous un angle nouveau, bien des aspects de l'histoire des idées en France. On découvrira dans ce livre aussi bien quelques-unes des richesses de la pensée chrétienne russe que les intuitions majeures, étonnamment convergentes avec celles de Léon Bloy ou de Maurice Zundel, d'un prophète de l'Esprit et de la liberté.

Berdiaev ; un philosophe russe en France

Expression fondamentale du christianisme à l'instar du catholicisme romain et des religions issues de la Réforme, l'Eglise orthodoxe s'implante progressivement en Occident et, après des décennies d'oppression sous le régime soviétique, renaît en Europe orientale, son foyer historique. Olivier Clément brosse un tableau des aspects essentiels de l'orthodoxie, tant sur le plan historique que théologique, ecclésiastique et rituel. Il constitue à ce titre une présentation lumineuse de cette religion, à la fois simple et fervente.

L'Eglise orthodoxe

"Christ est ressuscité ! Il est vraiment ressuscité !" Ainsi se saluent les chrétiens d'Orient pendant tout le temps pascal.
Ce salut pascal, empreint d'une joie lumineuse, exprime admirablement l'âme commune des Eglises de rite byzantin. Non, certes, que ces Eglises n'aient pas le sens de la croix - leur histoire quotidienne depuis des siècles en est assez marquée -, mais parce qu'elles ont gardé l'esprit qui imprégnait les martyrs des premiers siècles : la souffrance du chrétien, son affrontement sanglant aux puissances persécutrices de ce monde y apparaissent toujours transfigurés par la certitude de la victoire du Ressuscité.
Cette certitude prend racine avant tout dans les célébrations liturgiques qui, chaque année, non seulement commémorent, mais "donnent à vivre" les événements de la Passion et de la Résurrection, événements toujours actuels et efficients. Les commentaires qu'en font ici A. SCHMEMANN (Semaine sainte) et O. CLÉMENT (Célébration pascale) nous introduisent pas à pas, jour après jour, dans le sens profond des textes et des rites, depuis le "Samedi de Lazare" et le "Dimanche des Palmes" jusqu'à la célébration des Matines dans la nuit de Pâques.

Le mystère pascal - Commentaires liturgiques

Olivier Clément a toujours été un passionné de littérature ; la lecture des romanciers et des poètes a accompagné toute sa vie. Une lecture toujours existentielle et spirituelle, au sens plein du terme, comme un dévoilement de tout l'être. Sartre, Rimbaud ou Camus ; T S Eliot, Claude Vigée ou Pierre Emmanuel ; et, bien sûr, Dostoïevski, Soljenitsyne ou Bloy... Sont réunis ici des textes sur ces auteurs, où le grand penseur orthodoxe nous partage son interprétation. Ils sont accompagnés de réflexions plus théoriques sur les liens entre création et foi.

Une saison en littérature

On dit souvent notre époque privée de repères, "déboussolée" au premier sens du terme, et c'est vrai que ces dernières décennies ont vu beaucoup de bouleversements des mentalités, des valeurs, de la vie des sociétés, de la foi aussi... Il faut toute la sagesse, toute la profondeur d'Olivier Clément pour donner quelques balises, des convictions fortes pour vivre et avancer dans cet univers ballotté. Cette "petite boussole spirituelle", Olivier Clément l'a confiée, à l'occasion de conférences données dans le cadre de la communauté Sant'Egidio, aux chrétiens de ce monde urbanisé, sécularisé, traversé par la crise des cultures, et en même temps riche de possibles. Sans verser dans le misérabilisme ni l'attitude de condamnation, l'auteur invite à retrouver le sens de la prière, de la liturgie comme incandescence vivante, mais surtout à une conversion du regard, à une bienveillance du cœur.

Petite Boussole Spirituelle Pour Notre Temps

«La vérité vous rendra libre»Au seuil du troisième millénaire, après l'effondrement du communisme, quelle destinée s'ouvre aux 250millions de chrétiens qui composent l'Église orthodoxe à laquelle «l'autre Europe» doit ses racines culturelles? La parole de BartholoméeIer, Primat de l'Orthodoxie, était attendue. De la crise de notre civilisation à la révolution des techniques, des guerres nouvelles qui dévorent jusqu'à l'Europe à la sécularisation et au réveil de l'intégrisme, le Patriarche aborde librement l'actualité, lui apportant l'éclairage du message essentiel de son Église, un christianisme de la lumière et de la liberté. Que ce soit sur ces grands sujets ou sur l'oecuménisme, le dialogue inter-religieux, la nécessité d'une écologie sacramentelle, sa pensée tranche par sa lucidité et son caractère prophétique.Recueillis par Olivier Clément, dont les commentaires permettent d'en situer les enjeux historiques, ces propos sont appelés à faire date.Ils font surtout découvrir une Église écrasée par l'Histoire, mais qui, si l'on regarde avec le coeur, sait donner à la résurrection une portée sans limite. Pour le patriarche BartholoméeIer, il s'agit de retrouver l'éthique et la sainteté de transfiguration annoncées par le christianisme originel: Dieu s'est fait homme pour que l'homme puisse devenir Dieu.

La vérité vous rendra libres ; entretien avec le patriarche Bartholomé Ier

La Communauté oecuménique de Taizé accueille chaque année des dizaines de milliers de jeunes qui cherchent ensemble à cheminer dans la foi et à creuser le sens de la vie. Dans cet ouvrage, le théologien orthodoxe Olivier Clément jette un regard personnel et particulièrement pénétrant sur cette recherche : selon lui les jeunes y trouvent à la fois "une expérience spirituelle profonde et une ouverture créatrice sur le monde". Il écrit : "J'ai reçu le baptême dans l'Eglise orthodoxe mais, au long de ma recherche, je n'ai pas pu ne pas rencontrer Taizé. J'ai été touché au coeur par les textes brefs et lumineux de frère Roger, certains réunis en volumes que l'on aime emporter avec soi, peut-être comme on emporte une gourde d'eau fraîche dans le désert. Bien vite, j'ai découvert... aussi la force créatrice de frère Roger et de ses compagnons, cette aimantation qui attire à Taizé, chaque année, des jeunes par dizaines de milliers." Ce livre offre aussi une introduction dense et limpide à plusieurs thèmes importants dans la pensée de l'auteur : le mystère de Dieu, l'Eglise, la prière, la question du mal, la relation de la foi chrétienne avec les autres religions... Olivier Clément (1921-2009) était écrivain et théologien, professeur à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge à Paris. Auteur de nombreux ouvrages, il s'efforçait en particulier de faciliter la rencontre entre l'Orient et l'Occident chrétiens. Il était lié d'amitié avec frère Roger, fondateur de la communauté de Taizé (1915-2005). Les deux protagonistes sont maintenant décédés mais ce livre n'a rien perdu de son actualité.

Le Pélerin immobile

Résumé

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