Existence et développement de la volonté

Extrait:Dans le livre premier de cette nouvelle édition, nous avons completé et rapproché toutes nos observations rélatives à la psychologie des peuples et à l'histoire des théories du droit. De cette manière, la partie purement historique sera plus distincte de la partie théorique, avec laquelle il importe de ne pas la confondre. Le le côté philosophique du problème sera aussi mieux dégagé des considerations nationales en internationales. Toute confusion des points de vue deviendra alors impossible pour le lecteur.

L'Idée moderne du droit

Extrait: Que prouvent ces textes? Que l'idée est un principe d'unité dans la multitude. Mais on peut comprendre diversement le rôle et la nature de ce principe d'unité. Il ne résulte nullement des textes précités. Que l'idée soit simplement la notion générale par la quelle nous ramenons le multiple à l'unité; il en réasulte seulement que, partout ou il y a notion générale, et consequemment un même nom pour une multitude d'objets, il y a Idée. Donc, rapport intime entre la notion générale et l'idée, voila tout ce qu'on peut conclure des textes en question.

La Philosophie de Platon, Vol. 1: Exposition, Histoire et critique de la théorie des idées

Extrait:Á tous les points de vue, l'immanence est manifeste dans la morale des idées - forces, puisqu'elle trouve en elle seule son principe, l'idée, et son grand meven d'ap plication, la force de l'idée. Fondée sur la conscience comme condition de la connaissance et de l'action, la morale des idées - forces exclura le transcendant le transcendantal même n'y sera plus une simple forme, mais se raménera a la conscience de la réalité intérieure. Raison, conscience et expérience ne feront plus qu'un.

Morale des idées-forces

L'Avenir de la métaphysique fondée sur l'expérience

Extrait:Volonté de conscience telle est la formule que, dans notre Morale des idées orces, nous avions déjà proposée et que nous proposerons de 110111 eau pour exprimer le fond de lexistence. 11 nous a paru nécessaire d'emprunter la terminologie de Schopenhauer et de ses continuateurs volonté nous marquons ainsi notre opposition à ceux qui - ne considèrent que la volonté de vie, ou la volonté de puissance, ou encore la volonté d'action. Pratique. Les termes que nous mons adoptés volonté de conscience doivent d'ailleurs être pris en un sens tout expérimental, comme traduction de l'expérience la plus profonde et la plus primitive. Termes ont l'avantage de mieux situer la los0phie des idées - forces parmi les théories contemporaines avec lesquelles elle soutient des rapports. Nous ne voudrions pas sembler faire des emprunts à certaines de ces doc trines, comme celle de Nietzsche ou celle de M. William James alors que, sur plusieurs points, la philosophie des idées forces les a au contraire devancées; on nous excusera donc si nous rappe.

La Pensée et les nouvelles écoles anti-intellectualistes

Extrait:Ce volume est une introduction nécessaire à la morale des idées-forces. Il en expose la partie sociologique, biologique et même cosmologique, par conséquent le coté objectif et, en quelque sorte, naturaliste, celui que fournissent les sciences tournées vers le dehors.

Les Éléments sociologiques de la morale

Extrait:Ce volume est la fin des études de psychologie appliquée que nous avions entreprises après avoir publié la psychologie des idées-forces et qui ont abouti a divers livres sur le tempérament et le caractère. Sur la psychologie du peuple français, sur la France au point de vue moral. Nous avons l'intention de nous consacrer désormais aux problemes moraux et sociaux, ainsi qu'aux grandes questions de la philosophie, avec la constante préoccupation de n'en négliger ni le coté spéculatif, ni le coté pratique.

Existence et développement de la volonté

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