L incendie de copenhague

Chaque soir, la ville naît une nouvelle fois. L'ombre dessine des formes, refait des espaces. De nouveaux lieux apparaissent. Et dans ces lieux renouvelés, les gens de la nuit célèbrent leur culte, et croisent ceux qui ne vivent dans le noir que par nécessité professionnelle. Pascal Dupont est parti à la recherche des noctambules. Il s'est nommé l'envoyé spécial de la nuit : infirmières et prostituées, policiers et brigands, danseurs de disco ou combattants de la nuit du Liban, somnambules ou junkies, la disparate peuplade de la nuit fait entendre ici ses voix. De la diligence au Concorde, et du fiacre au débarquement sur la lune, un siècle à peine a passé. Jamais, dans l'histoire, les progrès techniques n'ont été plus fulgurants. Mais des rituels de la vie de tous les jours, que demeure-t-il ? Comment avons-nous réagi devant les transformations, l'uniformisation que nous ont imposé les progrès industriels ? Ce sont les métamorphoses de la vie quotidienne que cette collection souhaite dire, en interrogeant nos mentalités, nos habitudes, nos journées, nos travaux.

Vous avez remarqué, les nuits sont de plus en plus courtes

Les pirates

Ce livre raconte l'histoire de l'anarchisme en Espagne. Alors que dans tous les autres pays européens, - à l'exception peut-être de l'Italie - l'anarchisme se présente comme une théorie, voire une « utopie », en Espagne il prend rang parmi les forces politiques essentielles. On sait le rôle joué par le milieu anarchiste dans les premiers mois de la guerre d'Espagne. Mais ce que l'on néglige, à l'ordinaire, c'est que la flambée libertaire de 1936 ne fut ni spontanée ni imprévisible. Elle avait été précédée de soixante-quinze années durant lesquelles la prédication anarchiste avait profondément modelé le visage politique de l'Espagne. Cette longue effervescence aide à interpréter toute l'histoire récente de ce pays. Mais au-delà de ce cas singulier, elle pose d'autres questions. Elle nous enseigne qu'une fois, au moins, dans l'histoire des hommes, l'anarchisme a su exprimer en figures concrètes les théories de Bakounine ou de Proudhon. Ainsi à décrire les heures de l'aventure libertaire espagnole, c'est aussi à une méditation sur les relations entre la liberté et l'état, entre l'idée et le réel que cet ouvrage est naturellement conduit.

Anarchistes d'Espagne

Mémoires du sergent Bourgogne

Equinoxiales

Les Pirates

« Francis Jammes est un très beau poète. Un jour, il a mis dans un quatrain un âne et une abeille. Je me suis demandé pourquoi il avait réuni ces deux animaux. J'ai comparé les labeurs de l'abeille avec la philosophie espiègle de l'âne. J'ai jeté un oeil dans les ruches, dans l'atelier où les hyménoptères fabriquent le nectar des dieux. Et j'ai cru repérer le lieu où les deux animaux affichent leur ressemblance. Ce lieu est la sexualité : l'insecte et le mammifère défient la loi fondamentale : tu n'aimeras pas un individu d'une autre espèce que la tienne. Ils désobéissent. Ils aiment ceux qu'ils aiment, et tant pis si les dieux froncent le sourcil. Pareille révolte contre l'ordre des choses est sans exemple. C'est elle qui a permis à l'âne d'introduire sur la terre un individu qui n'avait pas été dessiné dans les cartons de Dieu, le mulet, et à l'abeille de renouveler le miracle de la vie en faisant l'amour avec les roses. »Gilles Lapouge

L'Ane et l'abeille

Gilles Lapouge est un mauvais élève. Il aime mieux les récréations que les salles de cours. Il confond l'Histoire avec la géographie et ne croit qu'à la littérature. Les merveilles du monde, l'aventure humaine n'existent que dans l'imagination, la mémoire et les livres. Dans ce recueil de textes, qui semble un roman d'aventure, il nous parle de l'odeur, du goût et du bruit de la neige, des oiseaux de Paradis ornant les timbres-poste, des paysages imaginaires de Giono et du rêve géographique de Napoléon. Il piste Stevenson et son âne sur les pentes des Cévennes, médite sur la mort des bibliothèques, fait quatre pas dans les beaux nuages d'Islande, égratigne les écologistes et Lacan, écoute les vents éternels du Mato Grosso.

L incendie de copenhague

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