Les protestants de Provence au xviième siécle

Ce volume transdisciplinaire explore l'histoire et les multiples facettes des discours et pratiques de la "séduction" , allant du caractère abject que lui ont conféré les discours juridique, théologique, médical, moral, etc. , au sens du plaisir, et d'une indécidabilité interpersonnelle et esthétique.

Séduire du Moyen Age à nos jours - Discours, représentations et pratiques

La troisième édition du Vieux Cévenol, roman historique et conte philosophique de Jean-Paul Rabaut dit Rabaut Saint-Etienne (1743-1793) paraît, clandestinement, en 1788. Cette fiction qui  s'adresse à un large public catholique expose l'"absurdité" et le "barbarisme" des lois françaises promulguées contre les huguenots depuis les années 1660. Le pasteur nîmois est aussi, depuis 1765, l'auteur de sermons destinés à expliquer l'Ecriture à quelque douze mille fidèles, en proposer une application religieuse et morale, donc à un auditoire limité et convaincu. La rencontre de textes aussi différents - du roman et des sermons - était improbable. Pourtant, ils se complètent et s'éclairent mutuellement.

Du Désert au Royaume - Parole publique et écriture protestante (1765-1788) Edition critique du Vieux Cévenol et de sermons de Rabaut Saint-Etienne

Ce livre examine la notion d'oeuvres du XVIe au début du XXe siècle : les institutions qui les encadrent, les organisent ; les figures et les structures qui se singularisent dans le domaine de l'assistance. Des écrits qui appellent à prendre soin de son prochain à une pratique devenue impératif chrétien et facteur de cohésion communautaire, il détaille les structures qui, sur quatre siècles, traduisent l'influence d'une conscience accrue de la dimension sociale de l'Évangile.

Avec le soutien du CRESAT de l'université Haute-Alsace, de l'université de l'Iowa et du groupe Études sur les protestantismes dans l'espace européen de l'université de Pau.

Oeuvres protestantes en Europe

Identité nationale, citoyenneté, appartenance, exclusion, exil... tant de mots largement utilisés aujourd'hui dans les discours, médiatique et politique, et qui demeurent parfois peu contextualisés. Pourtant leurs rapports au temps et à l'espace restent déterminants pour les comprendre pleinement. L'ouvrage croise ainsi les questions des identités, fréquemment plurielles, et des appartenances, parfois multiples. L'enquête se fonde sur une approche diachronique et pluridisciplinaire, afin de dégager les éléments saillants d'une histoire, sensible et souvent délicate à appréhender, de ces notions du quotidien. Ce livre se veut être une réflexion problématisée, et non seulement descriptive, de différentes formes d'appartenance - religieuse, étatique, sociale... -, et de divers statuts identitaires - individuels ou collectifs.

Questions d'appartenance - Les identités de l'Antiquité à nos jours

Cet ouvrage publie les interventions des universitaires présents lors de la journée d'étude organisée par l'APHG et l'AHMUF sur " Le monde de l'imprimé en Europe occidentale (vers 1470-vers 1680) " dans le cadre de la préparation à l'agrégation externe en histoire 2021.Les lecteurs, étudiants, enseignants et grand public pourront découvrir les contributions de Catherine Kikuchi, Christine Bénévent, Marion Pouspin, Marion Deschamp, Philippe Martin, Xavier Prevost, Anne Béroujon, Malcom Walsby, Yann Rodier, Veronique Sarrasin et Nicolas Schapira.

Le monde de l'imprimé en Europe Occidentale (vers 1470-1680)

Ce volume transdisciplinaire explore l'histoire et les multiples facettes des discours et pratiques de la « séduction », allant du caractère abject que lui ont conféré les discours juridique, théologique, médical, moral, etc., au sens du plaisir, et d'une indécidabilité interpersonnelle et esthétique.

Séduire du Moyen Âge à nos jours : discours, représentations et pratiques

Parmi les principes théologiques protestants fondateurs, l'affirmation que la foi seule assure le salut du croyant s'exprime souvent. N'étant plus méritoires, les ouvres n'en sont pas pour autant interdites : l'action envers les plus démunis, au profit des corps souffrants, s'observe là où la réformation s'implante. Et l'encouragement à diverses entreprises d'entraide communautaire demeure réel. Les ouvres ne sont plus garantes du salut, comme dans le catholicisme, mais un prolongement de la foi, de l'application de l'amour du prochain et de la reconnaissance envers Dieu. Les ouvres protestantes en Europe examine cette notion d'ouvres du XVIe au début du XXe siècle : les institutions qui les encadrent, les organisent ; les figures et les structures qui se singularisent dans le domaine de l'assistance. Cette réflexion s'appuie d'abord sur les écrits qui appellent à prendre soin de son prochain : textes théologiques, cours de formation pastorale, sermons stimulent, chacun à sa manière, l'action charitable. Passer du texte aux actes s'impose alors pour comprendre l'importance, dans la vie quotidienne des fidèles, d'une pratique devenue impératif chrétien et facteur de cohésion communautaire. Dès lors, l'approche du secours matériel et spirituel nécessite de détailler les structures qui, sur quatre siècles, traduisent l'influence d'une conscience accrue de la dimension sociale de l'Évangile.

Les protestants de Provence au xviième siécle

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