Les Fruits du Corps

La brûlure des interrogations

Que reste-t-il au poète quand la terre lui est retirée, quand lui-même est transformé en fantôme, quand on lui désigne une simple négativité comme condition de son existence ? Il est rare qu'une poésie prenne ainsi forme entre terre et ciel. C'est dire combien la tache des poètes palestiniens est complexe, presque inédite. Ils ne peuvent écrire qu'avec ce qu'on leur a usurpé. Le monde est pour eux celui qu'ils ont à réinventer en partant du plus enfoui et du plus douloureux en eux, d'une familiarité, hélas obligée, avec la mort. Mais faut-il rappeler que c'est dans cette précarité, justement, que la poésie acquiert toute sa signification et, pourquoi pas, son utilité ? Les poètes palestiniens sont peut-être des poètes de l'urgence, mais l'urgence qui est la leur n'est pas celle qui s'arrête à la cause immédiate. du poème. C'est une urgence de la poésie.

La Poesie Palestinienne Contemporaine

M. ABDELGHANI, M. ACHAARI, Y. ADNANE, M. AKHRIF, A. ASSID, M. ASSIMI, A. S. AZAYKOU, A. BALBADAOUI, A. BARAKAT, A. BASSRY, A. BENJELLOUN, T. BEN JELLOUN, W. BENMOUSSA, M. BENNIS, M. BENTALHA, A. BOUALI, A. BOUANANI, J. BOUDOUMA, S. BOUSRIF, M.-K. GUENNOUNI, A. HAMROUCH, I. ISSA, M. KADIRI, M. KHAÏR-EDDINE, A. KHATIBI, A. LAABI, M. A. LAHBABI, W. LAMRANI, A. LEMSYEH, M. LOAKIRA, R. MADANI, M. MAÏMOUNI, T. MAJDOULINE, Z. MANSOURI, A. MEJJATI, D. MELIANI, D. MESNAOUI, M. MESTAOUI, Z. MORSY, R. MOUMNI, H. NEJMI, M. NISSABOURI, E. OUASSAT, H. OUEZZANI, M. A. RABBAOUI, A. RAJII, M. SEBBAGH, M. SERGHINI, A. TABBAL, K. ZEBDI, A. ZRIKA.Avec cette anthologie, nous accédons à un continent poétique en grande partie inexploré. Si l'on excepte le nombre restreint des auteurs écrivant directement en français ou traduits de l'arabe et publiés en France, la plupart de ceux ici représentés restaient à découvrir. L'événement est d'autant plus significatif qu'aucune anthologie de ce type n'avait été consacrée jusqu'à nos jours à l'un des pays du Maghreb ou à un autre pays du monde arabe (la Palestine exceptée). Dans un contexte historique où ce monde, en proie à ses démons, focalise les peurs et subit tant de malheurs, ce livre vient à point nommé pour nous révéler l'autre versant d'une telle réalité, celui où campent justement les poètes pour livrer leurs propres batailles. A cet égard, la poésie marocaine aura été, à n'en pas douter, exemplaire. Face à l'arbitraire et à l'absolutisme, elle a constitué un pôle de désobéissance éthique et de résistance sans faille. Face aux fermetures identitaires, elle a défendu et illustré avec confiance les vertus du pluralisme linguistique. Face au carcan des traditions (littéraires y comprises), elle a réussi à sa manière, et en l'espace de quelques décennies, à condenser de façon saisissante l'aventure de la poésie moderne.

La poésie marocaine : de l'Indépendance à nos jours

Poèmes périssables

La sentinelle

Cette anthologie donne à lire une importante sélection des poètes palestiniens d'aujourd'hui.
Mahmoud Darwich, peut-être le plus grand des poètes arabes, qui vient de mourir, est évidemment présent dans ces pages. Mais au-delà de sa forte personnalité, le lecteur peut découvrir des hommes et des femmes aux voix multiples, aux styles divers, qui témoignent de la vitalité de la culture palestinienne, confrontée à l'une des pires tragédies qui soit, mais qui renaît toujours et porte en elle des valeurs universelles.

La poésie palestinienne contemporaine

De tout temps, le vin a été omniprésent dans l'histoire des hommes. On le croise aussi bien dans les poèmes de l'Antiquité, les premières épopées que dans les textes sacrés, où il est tantôt décrié tantôt exalté. Il peut être synonyme de péché - l'ivresse de Noé - ou de miracle - les noces de Canaa - jusqu'à prendre valeur de sang christique. Les poètes y ont puisé l'inspiration ; ils y ont trouvé l'euphorie ou la consolation. Car le vin provoque aussi bien l'oubli que la mélancolie. Il attise ces deux polarités de la nature humaine que sont le chagrin et l'allégresse. D'Anacréon à Omar Khayyam, de Du Fu à Tristan Corbière, de Horace à Charles Baudelaire, les poètes ont chanté le vin, à la fois muse et compagnon d'infortune. Et ils en ont célébré les effluves capiteux dans l'ivresse des mots.
Réunissant un choix de poèmes parus dans l'emblématique collection bilingue de poche « Orphée », « La Tête d'Orphée » inaugure une série d'anthologies thématiques et illustrées, dont les deux premières sur l'érotisme et le vin. « Orphée » compte, à ce jour, 239 titres d'auteurs de langues du monde entier (Persan, Tchèque, Gaélique, portugais, Malais, Coréen, suédois, espagnol, japonais etc.). C'est parmi l'ensemble de ces ouvrages que Thierry Gilliboeuf a sélectionné des poèmes sur le vin, qui ont été illustrés par Abdellatif Laâbi.

Anthologie Orphée du vin

Cela commence à la manière d'un journal de guerre intestine. Des voix se relaient, elles évoquent, elles s'incarnent, elles assaillent leur héros - l'homme, l'écrivain, l'amant, l'époux, le fils, l'ami, le père, le militant et même, qui sait, l'inconnu. Procès réel ou possible, il ne cesse de hanter Aïn.
Comme ne le lâche pas d'une ombre un certain Hdiddane, aussi inventif que futé, caricaturiste impénitent, prompt à la réplique : faisant d'Aïn un personnage de son cru, il récrit des scènes, apostrophe, se prétend l'avocat obstiné de la fiction, cette grande tentatrice. Son " Epître sur la luxure " n'est pas la moindre de ses provocations. L'homme du journal, lui, a décidé, coûte que coûte, de mettre sa vie à l'épreuve de la vérité. Un pays peut-il en cacher un autre ? Un homme peut-il en cacher un autre ? De Paris à Rabat, sans oublier Fès, la ville natale, cette traversée des miroirs brise les images trop vite figées. Un bel exemple de littérature vécue comme aventure, une aventure dont la poésie est le diapason essentiel, relié aux convulsions du monde.

Les Fruits du Corps

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