Les Maquereaux Des Cimes Blanches

L'été très bleu

Les grandes journées de printemps

Précédé d'une étude de Georges Nicole.

Testament du Haut-Rhône

Voici deux textes qui changent la perception et le respect des Alpes : Le Testament du Haut-Rhône (1953), prose poétique aux images vibrantes, aborde la vie du poète, son rapport à la nature et au paysage valaisan, et pressent les bouleversements tragiques qui menacent les vallées. Les Maquereaux des cimes blanches (1976) rassemble trente textes poétiques et satiriques plaidant pour la nature et dénonçant la mafia valaisanne qui a entrepris de brader les Alpes aux entrepreneurs.

Testament du Haut-Rhône suivi de Les Maquereaux des cimes blanches

Le Garcon Qui Croyait Au Paradis

L'Attente Des Images

Une vie comme une journée, la plus haute lumière (midi) ou la ténèbre la plus profonde (minuit) la partage. Notre propre mort alors nous regarde. Voici le portrait d'un prêtre, qui aurait voulu être poète comme Claudel a désiré être prêtre. Or, sa fin fut celle d'un personnage de Bernanos. Il enseignait au collège-abbaye de Saint-Maurice en Valais, dont Cingria - un ancien - relève « le pli moral » et ce « sacerdoce de roc et d'eau, de source et de sang ». Eh bien ! porté par la sainteté, nous présentons le jaillissement d'un enseignement qui séduisit plusieurs générations de jeunes gens, donna de l'élan à une écriture, « l'École de Saint-Maurice » s'exclama un jour Ramuz - comptez Borgeaud, Humeau, Cuttat, Chappaz - et qui voisine avec d'autres grands jeux. Une nouvelle volée d'hommes de plume et de parole en sort. À sa cime et à sa rupture, une âme, celle du moine Norbert Viatte, vous fera signe.

Le partage de minuit

On dira que la perte d'un être aimé est l'un de ces événements de la vie qui possède, de longue date, depuis les anciens élégiaques, depuis Pétrarque, sa poétique, sa rhétorique, ses lois du genre, et qui en font un thème bien défini, parmi les grands thèmes traditionnels. Une région du paysage littéraire. On dira donc, sans se tromper tout à fait que Chappaz a composé une grande élégie moderne, c'est-à-dire rompue, fragmentée, trouvant son unité de façon plus secrète, mais n'esquivant aucun des motifs consacrés : larmes, question de l'ailleurs, portrait de l'être perdu, remise en cause de l'ordre du monde et de son créateur, culpabilité ou reconnaissance du survivant. Jean Starobinski.

Les Maquereaux Des Cimes Blanches

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