Les fondements de la culture indienne

Cette traduction donne l'interprétation non de philologues, mais d'un philosophe ou plus exactement d'un sage. Cette oeuvre après des millénaires constitue le réservoir de sagesse pratique auquel puise quotidiennement le peuple le plus intensément religieux du monde

La Bhagavad-Gîtâ

La Vie divine, tome 4: La Connaissance et l'Ignorance

La synthèse des Yoga. Le Yoga de la connaissance intégrale, le Yoga de l'amour divin, tome 2

Métaphysique et Psychologie comprend plus de 1 500 extraits puisés dans plus de 50 volumes, dont tous ceux déjà traduits en français - y compris les trois importants volumes de "Lettres" maintenant épuisés - et aussi dans de nombreuses plaquettes qui n'existent qu'en anglais. Les principales sections sont intitulées : Sources et antécédents, Vérité et complémentarités, L'Evolution, le Divin, Modes et plans de la nature telle qu'elle nous apparaît, Les plans cosmiques supérieurs, de l'homme réel à l'homme apparent, L'homme dans le monde et la société, Le physique et le vital chez l'homme, Le mental actuel chez l'homme, Au-delà de l'être humain mental. II y est joint une importante préface de Jean Herbert, qui situe ces divers sujets les uns par rapport aux autres, et un schéma de l'analyse psychologique de l'homme selon Shrî Aurobindo.

Métaphysique et psychologie

Pour tous ceux qui pratiquent le yoga ou qui s'y intéressent voici l'ouvrage fondamental de Shrî Aurobindo. La première partie expose le but de ce yoga, qui vise à la " supramentalisation " de celui qui le pratique, et relève la nécessité d'une grande individualisation de l'enseignement. Les parties suivantes traitent du rôle que jouent dans ce yoga le mental, le vital, le physique et le psychique, de la place qu'y occupent les divers yogas classiques, des disciplines à y observer, des obstacles auxquels on se heurte, des aides divines et autres sur lesquelles on peut compter, ainsi que des problèmes de la mort, de la maladie, et tous ceux liés à notre quotidien. Dans une longue préface, Jean Herbert nous brosse du yoga de Shrî Aurobindo un tableau d'ensemble qui facilite la lecture de ces textes essentiels.

La Pratique du yoga intégral

Dans ce volume, le plus grand texte sacré de l'hindouisme, La Bhagavad-Gîtâ, nous est présenté par le grand Shrî Aurobindo. La Gîtâ est considérée par les hindous de toutes sectes et de toutes castes comme enfermant en ses sept cents versets la totalité de la vision accumulée par les sages au cours de nombreux millénaires. De puissants penseurs occidentaux n'ont pas hésité à le proclamer "le plus grand livre qui soit sorti de la main de l'homme" . Plus de cent traductions en ont été publiées. Et de nos jours encore, comme depuis plus de vingt siècles, nul réformateur, nul innovateur en Inde ne saurait se faire écouter s'il ne peut démontrer de manière plausible que ses doctrines sont conformes à une interprétation de la Gîtâ. Le fait que Shrî Aurobindo ait été élevé en Occident et se soit nourri des auteurs grecs, latins, français, allemands, italiens et anglais, avant même de connaître ceux de son propre pays, lui conférait le rare privilège de pouvoir exprimer la sagesse hindoue en des termes et selon des modes de pensée qui nous soient accessibles.

La «Bhagavad _ Gîta»

Le Journal du Yoga contient les notes de Sri Aurobindo sur sa sadhana (discipline spirituelle), entre 1909 et 1927. Ce journal est véritablement son « carnet de laboratoire ». Chaque jour, et chaque heure parfois, Sri Aurobindo note ses expériences, patiemment, rigoureusement, dans le moindre détail ; il recoupe, vérifie, confirme, analyse, rassemble, et synthétise. C'est la rigueur de la méthode scientifique moderne appliquée aux domaines de l'Esprit plus scrupuleusement, même, qu'un savant ne vérifie sa théorie ou sa méthode sur le plan physique. Mais les domaines concernés n'ont rien à voir avec ceux de la science des hommes : Sri Aurobindo explore l'Esprit, l'Être, l'Âme, mais aussi la Conscience du corps, la matière. Il explore de l'intérieur, trace un chemin dans des régions inexplorées, formidables et splendides, sombres ou hostiles, marque les bornes, jette des ponts, pose les repères. Ici et là, enfouis dans des annotations quotidiennes, des perles, des diamants parsèment le texte. Certainement, bien des points resteront mystérieux au lecteur, mais grâce à ce témoignage de première main qu'est le Journal du Yoga, il pourra mesurer la grandeur d'une entreprise qui n'a sans doute pas son pareil dans toute l'histoire spirituelle de l'humanité. Le premier tome du Journal du Yoga contient, entre autres, une introduction aux Sapta Chatusthaya ainsi que les notes de Sri Aurobindo prises entre 1909 et début 1914.

Journal du yoga Tome 1 : notes de Sri Aurobindo sur sa discipline spirituelle (1909 - début 1914)

La Vie divine est l'oeuvre maîtresse de Shrî Aurobindo, le plus grand penseur indien du XXe siècle, sur la métaphysique. Celle-ci repose chez lui sur une interprétation à la fois personnelle et traditionnelle de ce qu'il appelle « l'ancien Vedânta », l'ensemble des grands livres fondateurs de la spiritualité indienne. Mais la philosophie de Shrî Aurobindo ne s'appuie pas seulement sur l'analyse des textes : c'est grâce aux expériences spirituelles par lesquelles il est lui-même passé qu'il explore "la lumière de l'antique et éternelle vérité conservée dans les Ecritures vedântiques". Par sa connaissance de la pensée occidentale, par sa pénétration de la tradition indienne fondée sur la pratique du yoga, par son sens de l'universalité de la quête mystique, Shrî Aurobindo est parvenu à expliciter le Vedânta au point de le compléter et de le rendre accessible à un esprit moderne.

Les fondements de la culture indienne

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