Pour Tignes, mon village, mon pays, ma vie !

Afin d'accompagner le jeune visiteur dans sa découverte du patrimoine suisse, la collection Les Guides à pattes propose des brochures à la fois pédagogiques et ludiques pour présenter les plus importants sites archéologiques et leur musée. 
 Dans ce volume, le cheval de guerre Caius Iulius Cavalcadus, vétéran de l'armée romaine, présente la ville de Noviodunum / Nyon, capitale de la Colonia Iulia Equestris. Comme d'autres colonies romaines, cette dernière est étroitement liée à la capitale de l'Empire et ses habitants sont en majorité des Romains et des vétérans. C'est ainsi qu'un mode de vie « à la romaine » s'installe progressivement dans la région. Aux côtés du fringant Cavalcadus, les jeunes lecteurs verront que, de l'urbanisme aux dernières modes vestimentaires et capillaires en vogue, il y a comme un petit air de Rome à Noviodunum...

Les guides à pattes Tome 4 : époque romaine : à Noviodunum, c'est comme à Rome

Le protestantisme et Calvin ont partie liée. Mais il convient de mesurer ce que le protestantisme et la Réforme doivent ou ne doivent pas à ce grand homme du XVIe siècle. Le calvinisme a certes essaimé dans le monde entier, d'autres courants n'en ont pas moins largement imprimé leur marque sur le christianisme réformé. Et l'héritage revendiqué par les penseurs protestants ne restitue pas toujours les limites ou l'originalité de la pensée et de l'œuvre de Calvin. Dans cet essai, Bernard Reymond passe en revue la pensée du Réformateur et sa réception dans la famille réformée. Sans concession, son livre reprend fondamentalement une des préoccupations de Calvin qui a toujours combattu l'idolâtrie, en particulier quand elle s'attachait à sa propre personne. Paradoxalement, l'essai enlevé de Bernard Reymond est ainsi une forme d'hommage à sa mémoire.

Le protestantisme et Calvin - Que faire d'un aïeul aussi encombrant ?

La Suisse romande est un des berceaux du protestantisme. Son influence y est réelle encore aujourd'hui, quand bien même ses expressions institutionnelles sont actuellement en crise. Le protestantisme est repérable dans le paysage, les arts, la littérature, les institutions sociales ou l'économie. Il a suscité une civilisation originale dans le monde francophone et il cherche aujourd'hui un nouveau souffle en réfléchissant à son identité: la prédication, les convictions, la culture biblique, la spiritualité et la communication. De Töpffer à Denis de Rougemont, de la Croix-Bleue à la Croix-Rouge, des chalets d'alpage aux institutions bancaires, le protestantisme existe, le Suisse romand le rencontre tous les jours.

Le Protestantisme En Suisse Romande. Portraits Et Effets D'Une Influence

La littérature, la musique ou les beaux-arts entretiennent des liens étroits avec la culture protestante. En revanche, le cinéma reste beaucoup plus autonome par rapport à une telle influence. Dans cet essai, Bernard Reymond revient sur cette indifférence en expliquant que l'essor de l'art cinématographique s'est fait sur des impulsions populaires que les théologiens contemporains de sa naissance peinaient à mesurer. L'auteur propose dès lors une lecture protestante du cinéma, tirant des parallèles avec la construction d'une prédication et le montage d'un film, ou entre l'icône immobile du Dieu chrétien et celles en mouvement des grandes figures de l'art cinématographique. Sans éluder la question importante des représentations de Dieu et de Jésus à l'écran, il évoque également quelques films dont le propos réussit à exprimer les questionnements majeurs de la foi protestante.

Le protestantisme et le cinéma - Les enjeux d'une rencontre tardive et stimulante

La religion est une forme de langage. Elle se développe chez l'Homo sapiens, dont la paléontologie nous révèle quelques traces explicites avant que l'écriture nous raconte son formidable essor. La question se pose alors de la pérennité de Dieu si l'on admet que l'humanité pourrait disparaître d'ici quelques dizaines de milliers d'années. Pour trancher cette énigme, Bernard Reymond propose une petite histoire de l'existence de Dieu chez l'Homo sapiens, relativement brève à l'échelle de l'âge de la vie, de la Terre et de l'Univers. Des conceptions animistes de l'homme préhistorique à l'athéisme contemporain en passant par un âge d'or "universaliste" au tournant de notre ère, l'auteur déroule un petit précis d'histoire de Dieu où sont notamment sollicités quelques grands noms de la paléontologie, de l'astronomie et de l'anthropologie. Sans dissimuler son enracinement dans le "grand récit" de la foi chrétienne, Bernard Reymond montre combien la religion, dans ses aboutissements, pose implicitement que Dieu excède la manière dont l'Homo sapiens prend conscience de lui et communique à son propos.

Dieu suivivra-t-il au dernier homme ? - Essai sur la religion de l'Homo sapiens

Sur la trace des théologies libérales - Un demi-siècle de rencontres, de lectures et de réflexions

Akhmatova, Pasternak, Mandelstam, Tsvetaeva, quatre grands poètes de la période d'argent, nés sous le régime tsariste de Nicolas II, ont vécu leur destinée culturelle au milieu de la révolution, à travers les malheurs d'un peuple courageux, les tourments de la faim, les massacres, les tortures, les persécutions. Toujours ils ont su, avec dignité et courage, garder leur parole. Toujours et au-delà des obstacles, ils ont transcrit leur vérité, ils ont écrit leur vécu, leur bien-être, leur mal-être et surtout clamer leur humanité. Ce livre n'est pas un ouvrage politique, ni historique. Il ne décrit que des faits, des anecdotes, des péripéties, des aléas de la vie de ces quatre artistes. Le seul et unique but de ce projet d'écriture, fut une grande recherche poétique auprès de ces quatre contemporains et amis. Dans un esprit torturé et harcelé, les quatre ont donné leur âme à la culture russe, à la poésie. Cette rencontre imaginaire au bord de la Volga permet au lecteur de vivre moult scènes de leur réalité et ainsi de saisir émotionnellement toutes les vicissitudes de leur vécu. Quelle beauté, quelle volonté, quelle ardeur, dans leurs souffrances criées à la liberté !

Balade au bord de la Volga

La musique et le protestantisme sont réputés faire très bon ménage.
Cette complicité tient au fait que l'une et l'autre s'adressent prioritairement à l'oreille. Après avoir évoqué les relations ancestrales de la musique et de la religion en général, ce petit essai rappelle la situation de la musique à la fin du Moyen Age avant de mettre en évidence les principales options musicales de la Réforme, du piétisme, du romantisme et du Réveil. Il jette ensuite un regard critique sur le retour des orgues dans les temples et analyse les productions actuelles pour se demander dans quelle mesure on peut encore parler aujourd'hui de musique " protestante " et plus largement de " musique divine ".

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