Les aventures de Paco Goliard - [Paris, Théâtre de la Bastille, octobre 1992

Joseph, metteur en scène, et Axel, comédien, clament, chacun à leur façon, le miracle de la création et de la parole théâtrale.

Le Soleil

le vase de parfums raconte la nuit du vendredi saint selon celle qui a été nommée par les apocryphes "le treizième apôtre" marie madeleine.
 dans ce texte destiné aussi à l'opéra, il ne s'agit pas seulement de cette nuit particulière, mais de toutes celles oú la foi est absente et oú l'évidence de la mort reprend ses droits.  comment l'art peut-il être réponse à cette nuit de l'âme ? le vase de parfums est cette oraison impossible, seule urgence et dernier geste possible au royaume de l'impossible.  faust nocturne, ce sont les dernières heures d'un faust qui a trop aimé.
 il ne lui reste plus que sa chambre, un manuscrit inédit, le jeu des miroirs obscurcis et un ancien amant, grand malheur, devenu rabatteur.  ce dernier lui amène un ultime réconfort en la personne d'ariel, jeune prostitué roumain.

Le vase de parfums ; Faust nocturne

Avec cette épître adressée aux jeunes acteurs, Olivier Py offre de successifs chemins à l'entendement de l'écriture poétique. "Que faut-il pour que ma Parole vive ? Qu'elle soit entendue. [...] Je suis venu, aujourd'hui, pour vous parler d'une souffrance de la Parole et pour vous exhorter à relever sa flamme." C'est une supplique.

Epître aux jeunes acteurs pour que soit rendue la parole à la parole

A travers l'histoire d'un journal, "La République", l'histoire de la ruine d'une famille à cause de la figure paternelle déchue, puis de sa renaissance.

Les Enfants de Saturne

Jeune provincial avide de réussite et de plaisirs, Aurélien se lance à l’assaut de Paris, et de la grande aventure du Théâtre. Beau, désinvolte, insolent, il fait la conquête d’un éminent chef d’orchestre, séduit une vieille faiseuse de carrières, pince les fesses d’un ministre et charme un cacochyme empereur des médias. Dans les salons, les fêtes mondaines et les backrooms où se mettent à nu les édiles culturels, où les prétendants aux nominations se déchirent, où l’on conspire à l’envi et profane les réputations, Aurélien est le nouveau talent qu’on rêve d’étreindre comme une jeune proie – et qui, sûrement, saura se montrer prodigue.Mais ses vraies amours sont ailleurs. Iris, Serena, Kamel, Gloria, Ulrika…, reines transgenres et faune de la nuit, qui prennent d’assaut Pôle Emploi et ourdissent une décisive révolte des putes. Et surtout Lucas, enfant trop mal aimé, poète magnifique mais inaccompli qui cherche avec humilité et désespoir une raison d’être au monde, de vivre encore, de croire…Tour à tour féroce et fervente, orgiaque et lyrique, dérisoire et grandiose, cette nef des intrigants, des saints et des prostitué(e)s tangue puissamment entre rire et douleur, sonde les cœurs et les reins d’un parisianisme méphitique et narcissique, nourri d’illusions balzaciennes et ivre d’incarner cette Ville Lumière, sur laquelle flotte comme un drapeau – sans cesse brandi, vénéré et lacéré – le suaire d’un Art salvateur.

Les Parisiens

La princesse est enfermée dans une tour parce qu'elle ne veut pas céder au mariage arrangé par son père. Sept ans plus tard, à sa sortie, le monde qu'elle a connu semble détruit à jamais. Sans repère, elle erre avec les malheureux, les éclopés, les sans travail, les colonisés, jusqu'à retrouver par le théâtre sa dignité première.

L'amour vainqueur

Une troupe d'acteurs répète devant les spectateurs les grandeurs et les misères de la cuisine théâtrale ; un metteur en scène épuisé, le poète Moi-Même, est sommé de formuler l'essence de son oeuvre, laquelle lui échappe à mesure qu'il la dit, au point qu'il est contraint à des gesticulations toujours plus sensationnelles. Les acteurs profitent de la fragilité du poète Moi-Même pour donner leur vision de la chose dans une mutinerie qui confine à l'anarchie. Est-il réellement besoin d'un dirigeant ? L'art est-il démocratique ? Le pouvoir rend fous les plus saints... Dans cette farce (ou ce cauchemar ?) où le monde entier semble soudain atteint d'une épidémie d'amour du théâtre, Olivier Py jongle avec les masques comme avec les définitions de la dramaturgie, pour la plus grande joie de tous.

Les aventures de Paco Goliard - [Paris, Théâtre de la Bastille, octobre 1992

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