François d’Assise - Le génie religieux et le saint

Per sapere chi siamo occorre tornare sempre alla Croce di Cristo. La contemplazione del Crocifisso ha segnato la fede, la vita e la pietà del popolo cristiano. Le riflessioni proposte sono i commenti alla lettura della Passione, tenuti dall'autore nella basilica di san Pietro, alla presenza del Papa, durante la liturgia del Venerdì santo. Costituiscono una prolungata e amorosa meditazione sul mistero della Croce. Ideali stazioni di una via crucis, che invitano alla contemplazione, all'adorazione, alla sequela.

Il potere della Croce

Lors de l'ouverture du Jubilé de l'an 2000, le pape Jean-Paul II a franchi la Porte Sainte en portant devant lui la Croix du Christ. 

Ainsi l'Eglise, d'une année à l'autre, d'un siècle à l'autre, et d'un millénaire à l'autre, transmet au monde la chose la plus précieuse qu'elle possède : le mystère de la Croix du Christ. 

Le père Cantalamessa est chargé depuis des années de la prédication du Vendredi Saint à la Basilique Saint-Pierre de Rome. 
Ses méditations sur le mystère de la Croix sauront redonner à l'homme de notre "époque d'angoisse" un souffle nouveau, une espérance profonde, un enthousiasme qui dilate le coeur. 

Ainsi, nous nous écrierons avec saint Paul : "Pour moi, que je n'aie d'autre motif de fierté, si ce n'est la Croix de notre Seigneur Jésus-Christ. "

Nous prêchons un Christ crucifié - Méditations pour le Vendredi saint dans la Basilique Saint-Pierre

Plus que de parler de Dieu la Bible parle à Dieu et réfléchit devant Dieu. Quels sont les fondements de la prière biblique? Que signifie "prier en esprit et en vérité"? Qu'entend-on par "charismes", "dons" et "fruits" de l'Esprit?

Prier en esprit et en vérité - La prière selon la Bible

Le désir d'une profonde communion entre catholiques et orthodoxes n'est pas nouveau. Mais, il y a encore peu de temps, le dialogue cherchait à résoudre d'abord les différences pour ensuite partager ce qu'il y a en commun. À la suite de saint Jean-Paul II, le père Cantalamessa propose un changement de perspective. Dans ces méditations, proposées à la curie romaine en présence du pape François lors du Carême 2015, il développe une ligne qui s'affirme de plus en plus dans les milieux Å«cuméniques et qui consiste à «partager ce que nous avons en commun pour ensuite résoudre, avec patience et respect, les différences». Il aborde ainsi les grands mystères de la foi à la manière de montagnards qui se retrouvent au sommet qu'ils ont escaladé pour contempler ensemble le même merveilleux panorama de la foi chrétienne, tout en venant de directions différentes.  Le père Raniero Cantalamessa, capucin, est docteur en théologie et en lettres classiques. Il a été Professeur d'Histoire des origines chrétiennes à l'Université Catholique de Milan et membre de la Commission Théologique Internationale. Depuis plusieurs années, il se consacre à la prédication dans différents pays du monde, avec une sensibilité oecuménique particulière. Depuis 1980 il est Prédicateur de la Maison Pontificale.

Deux poumons, une seule respiration ; vers une pleine communion de foi entre Orient et Occident

L'amour vrai et intégral est une perle recueillie entre les deux coquillages que sont l'eros et l'agapè. On ne peut séparer ces deux dimensions de l'amour sans le détruire. De même qu'on ne peut séparer l'hydrogène et l'oxygène sans se priver en conséquence de l'eau. 

Ce petit livre rassemble les méditations offertes par le père Cantalamessa à la Maison Pontificale, en présence du pape Benoît XVI et des membres de la Chapelle Papale, au cours du Carême 2011. Dans le sillage des deux encycliques de Benoît XVI consacrées au thème de la charité (Deus caritas est et Caritas in veritate), il a cherché à partir de la source ultime de l'amour qui est Dieu, à mettre en lumière la beauté de l'idéal chrétien qui réconcilie en lui l'eros et l'agapè, et la nécessité d'en imprégner toutes les relations humaines. 

Une attention particulière a été portée à la qualité que, selon le Nouveau Testament, l'amour doit revêtir. Il doit être un amour "sincère", à savoir sans hypocrisie, mais également "factuel", consistant non seulement en sentiments et en paroles, mais en gestes concrets envers les autres. Un amour qui parte du coeur mais passe par les mains ! C'est dans cette ligne que se situe la réflexion déployée sur l'opportunité sociale de l'Evangile. 

Le dernier chapitre, consacré à l'amour "dont on ne peut penser qu'il en existe un plus grand", celui du Christ sur la croix, reproduit l'homélie prononcée au cours de la liturgie de la Passion à la Basilique Saint-Pierre le Vendredi Saint de cette même année.

Éros et Agapè - Les deux visages de lamour

La vie chrétienne se déroule du début à la fin sous le signe et en présence de la Trinité. Pourtant aucun mystère chrétien n’est plus difficile à expliquer et à comprendre que celui-ci.Dans cet ouvrage qui regroupe des méditations données à la Maison Pontificale, le lecteur est invité à entrer dans ce mystère. En puisant dans la théologie, la spiritualité et l’art, pour découvrir la Trinité comme source d’unité, de bonheur et de compassion.Le père Cantalamessa, par la profondeur et la richesse de sa réflexion nous fait contempler l’amour incommensurable qui se révèle dans la Trinité : « Il est temps de crier au monde entier que la Trinité est joie et bonheur. »

Contempler la Trinité

Il terzo millennio è iniziato, nelle Chiese cristiane d'Occidente, con il solenne canto del Veni creator. Da quando fu composto, nel IX secolo, questo inno è incessantemente risuonato nella liturgia di Pentecoste e nelle assemblee cristiane come una prolungata e solenne invocazione al Paraclito. Ricco di intuizioni e immagini suggestive, esso è anche un grandioso affresco sullo Spirito Santo nella storia della salvezza e nella vita della Chiesa. Seguendo come traccia le invocazioni dell'inno (ogni versetto o titolo, una meditazione), l'Autore ci offre un discorso compiuto - una vera Summa teologica e spirituale - sullo Spirito Santo, attingendo alla Scrittura, ai Padri della Chiesa, alla liturgia, alla teologia cattolica, ortodossa e protestante. Il linguaggio non è quello del trattato di teologia, ma un linguaggio ispirato che ricorre al simbolo, all'immagine, al canto, alla poesia, alla liturgia, alla profezia e agli esempi di santità. Padre Raniero - uno dei maggiori conoscitori della teologia dello Spirito - si rivela un maestro nel trascinare il lettore in un vero e proprio entusiasmo per lo Spirito Santo.

Il canto dello Spirito

« Je souhaite qu'il soit bien clair que le point central de tout n'est pas François d'Assise, mais celui qui a rempli sa vie et dont il a été une icône vivante, Jésus-Christ. Sinon, je ne saurais comment me faire pardonner par François d'avoir osé ajouter encore un énième titre à l'immense bibliographie qui le concerne. » C'est ainsi que le père  (Lien -> https://www.editions-beatitudes.com/auteur/raniero-cantalamessa/) résume le sens de ce livre, qui fait ressortir le génie religieux de François d'Assise et présente des aspects particuliers de sa personnalité et de sa sainteté.

Tout l'intérêt de cet ouvrage est de mettre en avant la modernité du message de saint François sur des thématiques actuelles. L'auteur le présente notamment comme un pionnier du dialogue avec l'islam, comme un visage de la miséricorde du Christ, se demande comment il parlerait aujourd'hui aux riches ou comment il aborderait les questions d'écologie et de fraternité.

C'est par un chemin personnel d'approfondissement de la figure et du message de François au fil des années que ce recueil a pu voir le jour.

François d’Assise - Le génie religieux et le saint

Résumé

Plus de livres de Raniero Cantalamessa

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques