L'objectif de ce livre : parcourir les deux siècles qui nous séparent de la période révolutionnaire et tenter de rendre compte de ce qui s'est joué entre histoire, historiographie et mémoire. Les textes réunis dans cet ouvrage montrent l'impossibilité de délier la chaîne qui unit les événements et leurs interprétations.

Révolution contre-révolution

The first voyage to America, of which we have any account, was performed by Northmen. But who were the Northmen?

Northmen, Norsemen, Scandinavians, are different names applied in a general way to the early inhabitants of Denmark, Norway, and Sweden. These people formed the northern branch of the Teutonic family.

America was reached by the Northmen as early as the beginning of the eleventh century...

This books deals with the discovery of America by the Northmen before Columbus.

How the Northmen Discovered America

De tous les sages de la Grèce, Pythagore est celui dont le nom a été le plus entouré de légendes merveilleuses. Une tradition généralement adoptée le fait naître dans l'île de Samos, vers l'an 580 avant Jésus-Christ. Il avait pour père Mnésarque, riche commerçant, qui lui fit donner une éducation distinguée. On dit que, non content des maîtres qu'il put trouver dans sa patrie, il se rendit à Milet, pour y suivre les cours de mathématiques d'Anaximandre, puis en Crète et à Sparte où il étudia les législations de Minos et de Lycurgue. Après avoir parcouru la Grèce où il assiste aux jeux olympiques où il eut de longs entretiens avec la prêtresse du temple de Delphes, il visita l'Égypte où il séjourna plusieurs années, s'initiant auprès des prêtres à la connaissance de la religion et des sciences du pays. Ce ne fut pas sans peine qu'il y parvint. Pour y réussir, il dut avoir recours à l'autorité du roi Amasis, qui aimait les Grecs, et auquel il avait été recommandé par Polycrate, tyran de Samos ; « Ce roi, nous dit Porphyre, le recommanda à son tour aux prêtres ; ceux d'Héliopolis l'envoyèrent aux prêtres de Memphis, comme étant les plus anciens ; de leur côté les prêtres de Memphis, se servant du même prétexte, l'adressèrent aux prêtres de Thèbes. Ceux-ci n'osant le renvoyer par crainte du roi et espérant, à force de tribulations, lui faire abandonner son projet, lui imposèrent un noviciat bien dur. Pythagore subit ses épreuves avec tant de courage que les prêtres eux-mêmes s'en étonnèrent et l'admirent aux cérémonies de leur culte, ce qui n'avait encore été accordé à aucun étranger. »

Pythagore : sa philosophie et sa doctrine morale

Dostoïevski, c'est « le seul qui m'ait appris quelque chose en psychologie », disait Nietzsche. (André Gide)

En entrant dans l'ouvre et dans l'existence de Dostoïevski, (l'un des grands écrivains russes) je convie le lecteur à une promenade toujours triste, souvent effrayante, parfois funèbre.

Né à Moscou, le 12 octobre 1821, Dostoïevski perd sa mère en 1837, et son père en 1839. Il étudie à Saint-Petersbourg, dès 1837, avec son frère Michel. Il entre à l'École du Génie militaire, en 1841; il donne sa démission en 1844. Il vit dans la misère jusqu'en 1846, où il publie avec succès les Pauvres Gens. De 1847 à 1849, il donne sans succès plusieurs nouvelles et romans.

Impliqué dans l'affaire des Pétrachevtsy, il est arrêté en mars 1849, condamné à mort le 22 décembre 1849; commué en quatre ans de travaux forcés et à la déportation, il part pour la Sibérie, le 25 décembre 1849.

Il vit au bagne, de 1850 à 1854; il en sort le 2 mars 1854. Il est incorporé, comme simple soldat, dans un régiment sibérien; il y sert deux ans; et libéré en 1856, sans aucunes ressources, il se remet à écrire...

De 1875 à 1877, il édite une brochure périodique, dont il est le seul rédacteur, et qui fonde, soudain, sa gloire. Le Journal d'un Écrivain obtient un succès immense. Il fait plus pour Dostoïevski, cent fois, que tous ses chefs-d'ouvre ensemble. À 56 ans, il devient la voix de la Russie même. Il est l'écrivain national de son pays. En toute circonstance, il parle désormais pour la nation: à propos de Pouchkine ou de Nékrassov, au sujet de la guerre contre les Turcs, aux étudiants, aux juges. Il a pour lui le peuple et les lettrés.

En 1880, il écrit les Frères Karamazov.

Il meurt le 28 janvier 1881 à Saint-Petersbourg. On lui fait des funérailles à la Victor Hugo. Quarante-deux députations suivent le convoi, et représentent toutes les classes de la société. Le cortège s'étend sur la longueur d'une lieue.

Dostoïevski : sa vie et son œuvre

Avant de parvenir à être éclairées chaque soir, nos villes ont longtemps vécu dans les ténèbres. Elles n'en sont sorties qu'avec effort et par une série de tâtonnements qu'il est intéressant de faire connaître.

Il est d'un intérêt supérieur pour la bonne police des villes que les rues soient éclairées pendant la nuit, afin qu'on puisse y circuler sans peine, et que les gens de mauvais aloi y soient surveillés. L'idée si simple d'allumer des lanternes ou des flambeaux pour combattre l'intensité des ténèbres et répandre quelque clarté sur la voie publique est relativement moderne...

Histoire de l’éclairage des villes - Paris, Londres et Berlin

This book deals with the history of the sewing machine.
After almost a century of attempts to invent a machine that would sew, the practical sewing machine evolved in the mid-19th century.
In all the preceding centuries of civilization hand sewing was exclusively employed, and it was reserved for the Nineteenth Century to relieve women from the drudgery which for so many centuries had enslaved them.
Embroidery machines had been patented in England by Weisenthal in 1755, and Alsop in 1770, and on July 17, 1790, an English patent, No. 1,764, was granted to Thomas Saint for a crude form of sewing machine, having a horizontal arm and vertical needle. In 1826 a patent was granted in the United States to one Lye for a sewing machine, but no records of the same remain, as all were burned in the fire of 1836. In 1830 B. Thimonnier patented a sewing machine in France, 80 of which, made of wood, were in use in 1841 for sewing army clothing, but they were destroyed by a mob, as many other labor-saving inventions had been before. Between 1832 and 1835 Walter Hunt, of New York, made a lock-stitch sewing machine, but abandoned it...

Brief History of the Sewing Machine

Comment faire pour être heureux? Voilà la question que presque tout le monde se pose, et dont les réponses varient selon les nombreux ouvrages écrits sur le bonheur. Il n'est pas facile de parvenir à une vie heureuse, disait Sénèque. Il faut, avant tout, déterminer ce qui rend vraiment heureux; ensuite chercher comment l'atteindre. J'ai décidé d'être heureux parce que c'est bon pour la santé », disait Voltaire. Que ne sommes-nous pas prêts à faire pour avoir une meilleure santé physique et mentale? Et si le bonheur y contribue, pourquoi ne pas faire le choix d'être heureux? Comment développer l'art d'être heureux dans un monde où peines et contrariétés n'épargnent personne? S'appuyant sur les travaux de Kant, Sénèque, du baron d'Holbach, ou encore d'Alain, cette réflexion sur le bonheur montre comment parvenir à être heureux en développant un état d'esprit qui transcende les facteurs extérieurs et permet de conquérir le bien-être durable.

Le choix d etre heureux - comment developper le bien-etre durable

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Révolution contre-révolution

Résumé

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