This book deals with a study of neurosis in relation to the war and writings on assistance during the Great War.

How Men Suffered in the Great War - The Book of the Homeless

Beau livre de photos largement commentées sur le chantier de reconstruction du Bel Espoir, la goélette à trois mâts de l'association du père Jaouen (association d'aide à la réinsertion de jeunes en difficulté par la navigation).

Le bel espoir la reconstruction

This book deals with the life of Florence Nightingale, the famous nurse.
Everyone knows the popular conception of Florence Nightingale. The saintly, self-sacrificing woman, the delicate maiden of high degree who threw aside the pleasures of a life of ease to succor the afflicted, the Lady with the Lamp, gliding through the horrors of the hospital at Scutari, and consecrating with the radiance of her goodness the dying soldier's couch-the vision is familiar to all. But the truth was different.

Florence Nightingale

The first voyage to America, of which we have any account, was performed by Northmen. But who were the Northmen?

Northmen, Norsemen, Scandinavians, are different names applied in a general way to the early inhabitants of Denmark, Norway, and Sweden. These people formed the northern branch of the Teutonic family.

America was reached by the Northmen as early as the beginning of the eleventh century...

This books deals with the discovery of America by the Northmen before Columbus.

How the Northmen Discovered America

A learned Historian of the Christian Theology of the Apostolic age observes that what most distinguishes the Jewish religion, at least in its last centuries, is not so much monotheism as faith in the future. While elsewhere we see the imagination of men complacently retracing the picture of a golden age irrecoverably lost, Israel, guided by its prophets, persisted in turning its eyes towards the future, and attached itself the more firmly to a felicity yet to come, the more the actual situation seemed to give the lie to its hopes.

What these hopes were in relation to the future of that people and of the world, what the Messianic ideas and expectations were, we learn from the New Testament, particularly from the Gospels. And we find our impressions from this source made more clear in some points, and in all confirmed, by a study of the Apocalyptic literature, -of those writings of which it was the object to give both shape and expression to the Hebrew thought of the kingdom of heaven, and of the brilliant and miraculous events which would introduce and establish it...

The Aim and Hope of Jesus - Christianity and Modern Thought

This book deals with the Christian philosophy of love.
Jesus taught his philosophy of life in three ways: the personal, by example; the artistic, by parable; and the scientific, by propositions.
The first, though most vital and effective of all, is expensive and wasteful. For in life principles are so embedded in "muddy particulars," trivial and sordid details, that they are liable to get lost. The Master may be a long time with His disciples, and yet not really be known. Even the disciples themselves, after months of such teaching, like James and John may not know what manner of spirit they are of. Indeed it may become expedient for them that the Master go away, that His Spirit may be more clearly revealed.
The artistic method, too, has drawbacks. For though it gives the principles a new artificial setting, with carefully selected details to catch the crowd, yet the crowd catch simply the story. Only the initiated are instructed; those who do not already know the principles learn nothing, but "seeing they do not see, and hearing they do not understand," as Jesus, past master of this art though He was, so often lamented.
The third or scientific method is dry and prosaic. It observes what qualities go together, or refuse to go together, in the swift stream of life; pulls them out of the stream; fixes them in concepts; marks them by names; and states propositions about them. It may go one short step farther: it may arrange its propositions in syllogisms, and deduce general conclusions, or laws. It may take, for instance, as its major premise, Love is the divine secret of blessedness...

The Christian Philosophy of Love

La collection Toms est l'une des plus grandes collections de tapisseries anciennes constituées de manière privée durant la deuxième moitié du XXe siècle. Elle comprend plus de cent oeuvres, tissées entre le XVIe et le XIXe siècle dans les ateliers des Flandres, de France, d'Italie et d'Angleterre, et se caractérise tant par sa diversité géographique, chronologique et thématique que par son remarquable état de conservation.

Ce patrimoine a été légué en 1993 au Canton de Vaud (Suisse) par Mary Toms, veuve de Reginald. Le couple de collectionneurs était établi depuis 1958 au Château de Coinsins, entre Lausanne et Genève. En créant la Fondation Toms Pauli en 2000, l'Etat de Vaud a regroupé en une seule institution cette collection prestigieuse et celle d'art textile contemporain (1961-1992), reçue également en donation.

La présente publication documente toutes les oeuvres tissées de la collection Toms et en fait l'analyse historique et artistique. Les auteurs, Guy Delmarcel, Nicole de Reyniès et Wendy Hefford, font chacun autorité dans leurs domaines respectifs : ceux de la tapisserie flamande, française et anglaise. Ce catalogue permet de découvrir un large éventail de pièces issues d'une des grandes traditions artistiques européennes. Acquises sur le marché de l'art dans les années i960, ces tapisseries avaient disparu de la vue du public et des chercheurs depuis près d'un demi-siècle.

A leur époque, les tapisseries étaient bien plus onéreuses que les peintures. Mais au-delà de leur valeur, leur système complexe de production et de distribution en fait des témoins éloquents des sociétés qui les appréciaient. Richement illustré, l'ouvrage s'adresse autant aux spécialistes qu'aux lecteurs néophytes.

La collection Toms ; tapisseries du XVIe au XIXe siècle

Ce livre rassemble des récits historiques sur Pompéi, cette ville étrange qui renaît au jour après avoir été ensevelie dix-huit siècles sous la terre et les cendres dont la couvrit le Vésuve dans sa terrible éruption de l'année 79.
 
Après la découverte par hasard des restes d'Herculanum cachés sous la lave, Charles III, qui était alors roi de Naples, avant d'aller occuper le trône d'Espagne, fit commencer les fouilles en 1748. Mais, bien qu'elles eussent été couronnées d'un plein succès, ces fouilles furent bientôt abandonnées. Elles étaient trop difficiles et trop coûteuses, car Herculanum gît sous un bloc durci de lave de soixante pieds d'épaisseur. L'ancienne Pompéi, au contraire, n'est recouverte que par une couche de cendres et de terre qui n'a pas plus de quinze à vingt pieds, et qui n'offre à la pioche aucune résistance. Ce fut donc sur Pompéi que se tournèrent tous les efforts...
 
On arrive à Pompéi par une plaine fertile, bien cultivée, qui n'indique aucun désastre, aucune catastrophe ; car, sur toute la couche qui recouvre et enferme les débris de cette ville, s'étendent de beaux champs de blé et de maïs traversés par des allées d'oliviers où pendent, d'un arbre à l'autre, des festons de pampres et de raisins. Le premier édifice, si l'on peut employer ce mot, que rencontre le voyageur en arrivant à Pompéi, c'est l'amphithéâtre, ou local destiné aux spectacles en plein air, les combats de gladiateurs, les chasses, les naumachies, etc. Cet amphithéâtre n'est ni vaste ni riche. Pouvant tout au plus contenir douze à quinze mille personnes, il est simplement creusé dans la terre, et ses gradins de pierre sont appuyés sur un talus de gazon. Quand on a vu le Colysée de Rome, ce gigantesque monument où cent mille spectateurs, introduits par d'innombrables vomitoires, pouvaient s'asseoir autour de l'arène sur des gradins adossés à quatre étages de portiques, on comprend, à l'aspect de son humble amphithéâtre, que Pompéi n'était qu'une petite ville, une vraie bourgade, où nous logerions à peine une sous-préfecture...

Les derniers jours de Pompéi

L'objectif de ce livre : parcourir les deux siècles qui nous séparent de la période révolutionnaire et tenter de rendre compte de ce qui s'est joué entre histoire, historiographie et mémoire. Les textes réunis dans cet ouvrage montrent l'impossibilité de délier la chaîne qui unit les événements et leurs interprétations.

How Men Suffered in the Great War - The Book of the Homeless

Résumé

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