Les années 80 dans ma vieille Ford

Vers le sud est une magnifique célébration de cet Haïti où s'affrontent librement la richesse et la misère, le soleil et le vaudou, le sexe et la mort.

Vers le Sud

From the Prix Médicis winner comes a haunting meditation on the nature of identity.Dany Laferrière’s most celebrated book since How to Make Love to a Negro, The Return is a bestseller in France and Quebec and the winner of many awards, including the prestigious Prix Médicis and the Grand Prix du livre de Montréal.At age 23, the narrator, Dany, hurriedly left behind the stifling heat of Port-au-Prince for the unending winter of Montreal. It was 1976, and Baby Doc Duvalier’s regime had just killed one of his journalist colleagues. Thirty-three years later, a telephone call informs Dany of his father’s death in New York. Windsor Laferrière had fled Haiti in the 1960s, fearing persecution for his political activities. After the funeral, Dany plans to return his father to Baradères, the village in Haiti where he was born. It is not the body he will take, but the spirit.How does one return from exile? In acutely observed details, Dany reveals his affection for his father and for the land of his birth. Translated by two-time Governor General’s Award–winner David Homel, The Return blends the gritty reality of daily life with the lush sensuality and ecstatic mystery that underlie Haitian culture. It is the novel of a great writer.

L'Énigme du retour

Un jeune homme du sud arrive dans une ville du nord.On le voit deriver dans les rues d'un monde si neuf.Par petites touches singulieres, il tente de savoir ou il se trouve.Si "L'Enigme du retour" (Grasset, prix Medicis 2009) etait le roman du retour a Port-au-Prince de Dany Laferriere, "Chronique de la derive douce"relate son arrivee a Montreal, a l'age de 23 ans."

Chronique de la dérive douce

Cette grenade dans la main du jeune Nègre est-elle une arme ou un fruit?

The story of Dany Laferriere, the narrator and writer living in exile in Montreal, who finally comes home to Haiti. Nothing is different, and yet everything has changed.There is his mother, who has never left Haiti, not even for one minute, and who still performs all the rituals of old. But there is also the army of zombies that takes over the streets at night, while the American army occupies the country by day.What is this country of dead men? Is every Haitian a secret citizen? Is it possible for Laferriere to cross over to that country and then return?

Pays sans chapeau

1968. Devenu adolescent, Vieux Os quitte le monde de sa grand-mère à Petit-Goâve pour se réfugier chez sa mère, dans une petite maison de Port-au-Prince. François Duvalier est au pouvoir, les tontons macoutes rôdent tels des requins dans les rues de cette ville-aquarium. L’asphalte ramolli par la chaleur, le temps immobile, les odeurs enivrantes, la sensualité prégnante, le désir tout-puissant. Mais le danger n’est pas que dans la ville, il vient aussi de l’autre côté de la rue, du côté des jeunes filles. Après un incident tragique impliquant un tonton macoute, le jeune adolescent se réfugie chez Miki, en face, où il demeurera caché durant quelques jours. Pourra-t-il résister longtemps au chant lancinant des sirènes, à l’appel du désir ? Avec cette nouvelle version du Goût des jeunes filles, Dany Laferrière poursuit son projet de retourner sur ses traces, de rectifier le tir. « J’ai voulu donner plus d’épaisseur aux personnages, mieux camper les décors et faire sentir la déliquescence du pays. Sans briser le rythme, en respectant l’urgence de l’écriture. »

Le goût des jeunes filles

Un été chaud au Carré Saint-Louis, en plein coeur de Montréal. Deux jeunes noirs y habitent un deux-pièces surchauffé. L'un écoute du jazz à longueur de journée en lisant l'oeuvre complète de Freud. L'autre écrit un livre, une sorte de journal où il raconte en détail ses rencontres, ses désirs, sa faim. Ce sont aussi des musulmans, fous d'Allah et de pureté, qui n'arrêtent pas de réciter le Coran en se tournant vers la Mecque.Entre deux prières, deux lectures, deux discussions, entre deux blues, de ceux qui sont de la vie de tous les jours, ils partent à la recherche de l'âme soeur. L'un fréquente les filles des bars du Quartier latin, l'autre les attend, couché sur un Divan, comme un maharadjah nègre dans son harem de Saint-Denis. L'un et l'autre se perdent dans des dialogues sans fin sur les Nègres, les Blanches, la civilisation judéo-chrétienne et la drague. Un malheur! La drague a ses cycles. La période nègre est maintenant terminée. Caput!

Les années 80 dans ma vieille Ford

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