Dante et Béatrice: Études dantesques

La Philosophie de Saint Bonaventure

Etienne Gilson se propose ici de resumer l'aspect le moins etudie de la mystique cistercienne: ce que l'on pourrait nommer sa systematique. Bernard ne fut aucunement un metaphysicien, mais il devra aussi rester un theologien que sa puissance de synthese et sa vigueur speculative apparentent aux plus grands. Sans doute, sa theologie mystique est essentiellement la science d'une pratique, mais j'espere montrer que c'est bien une science et qu'il etait difficile de pousser plus loin la rigueur de la synthese. Les principes et la langue de l'auteur une fois connus, ses traites, et meme ses sermons, s'expliquent aussi exactement et techniquement que les pages les plus denses de saint Anselme ou de saint Thomas d'Aquin. Nul ne commettra la faute d'oublier l'ame du mystique; je pense qu'on la connaitre mieux, au contraire, si l'on oublie moins a l'avenir la pensee du theologien .

La Theologie Mystique de Saint Bernard

Lettres d'etienne gilson a henri de lubac

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Rabelais franciscain

Originally published in 1948 (Engl. transl. ’52), this has been called the greatest history of the study of metaphysics.

L'être et l'essence

La raison interprétant l'expérience sensible peut-elle conclure qu'il existe de la finalité dans la nature ? A défaut d'être reconnue comme une notion scientifique, la notion de finalité apparaît comme une constante de la philosophie de la vie, ou biophilosophie. L'idée d'une direction finaliste de la nature a beau être incompréhensible et indémontrable, elle est nécessaire. Et si la science est révolutionnaire, Etienne Gilson est convaincu que la philosophie ne l'est pas. De la philosophie naturelle d'Aristote jusqu'aux théories de l'évolution de Lamarck, Darwin et Malthus, Etienne Gilson retrace le parcours sinueux de la notion de finalité et, à rebours du scientisme de son temps, préfère continuer de croire que l'oeil est fait pour voir.

D'Aristote à Darwin et retour Essai sur quelques constantes de la biophilosophie

In this well-known work, Etienne Gilson defines the spirit of medieval philosophy. Gilson's demonstration is both historical and theoretical in suggesting how ancient doctrines remain conceivable today.The Spirit of Mediaeval Philosophy is a text of tremendous value-perhaps most especially so in our own particular period.

Dante et Béatrice: Études dantesques

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