Rembrandt

Étudiant l’importance du secret dans la vie sociale, Georg Simmel nous rappelle que si la société est « conditionnée par le fait de parler », de communiquer, elle est aussi « modelée par la capacité de se taire ». Les utopies communicationnelles ont sans doute à se mesurer aussi à cette dernière capacité.

Secret et sociétés secrètes

Publiés entre 1895 et 1906, c'est-à-dire pour trois d'entre eux du vivant de l'auteur d'Ainsi parlait Zarathoustra, les cinq textes qui composent ce volume ont pour fil directeur la compréhension du sens même de l'oeuvre de Nietzsche, et ils sont parmi les premiers à proposer une évaluation globale du philosophe. Simmel y insiste dès 1895 : Nietzsche n'est ni un cynique, ni un anarchiste, ni un décadent mais un moraliste. S'appuyant sur la biographie écrite par Elisabeth Forster-Nietzsche et sur l'exposé par Ferdinand Tonnies des problèmes relatifs à la cohérence de l'oeuvre nietzschéenne, Simmel fait pièce des caricatures de Nietzsche qui circulaient déjà à l'époque. Pour lui, Nietzsche n'a pas voulu liquider la morale mais une morale, celle qu'incarnent à ses yeux le christianisme et le socialisme. Il a si peu voulu liquider la morale qu'il est parfaitement possible de le comparer à... Kant.  Proposition apparemment paradoxale qui prend place au milieu de celles dont est riche chacun de ces textes. Ils abordent, dans leur foisonnement, de multiples aspects de la pensée de Nietzsche : la place de sa personnalité dans la genèse de son oeuvre, la question de la folie, la cohérence de la doctrine de l'éternel retour, etc. Sous la diversité de ses prétextes, ce volume, traversé par la thèse d'un Nietzsche moraliste, constitue, en un mot, une véritable introduction à la lecture de son oeuvre.

Pour comprendre nietzsche

Simmels Abhandlung "Vom Wesen der Kultur" wurde 1908 veröffentlicht und bildet den grundlegenden Auftakt zu einer Reihe von Schriften und Vorträgen, in denen der Berliner Philosoph in den ersten beiden Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts seinen Kulturbegriff entwickelte. In Abgrenzung zum Naturbegriff, der "vielfach in die mystisch-mythologische Rolle des früheren Gottesbegriffes eingetreten" sei, ein Phänomen, das sich durchaus in der aktuellen Klimadebatte wiederfinden lässt, beschreibt Simmel im "Vom Wesen der Kultur" erstmals die Kultur als einen dialektischen Bildungsprozess, der die geistige Entwicklung jedes einzelnen Menschen als Ausgangs- und Schlusspunkt hat.

Wie alle Veröffentlichungen der ofd edition wurde Simmels Schrift neu editiert und dabei zugleich den aktuellen Rechtschreibregeln angepasst. Inhaltliche Analysen und Autorenportraits helfen dem Leser, den historischen und kulturellen Kontext der jeweiligen Texte zu verstehen.

Vom Wesen der Kultur - Neu bearbeitete Ausgabe (Klassiker der ofd edition)

Journal posthume

Philosophie du Comédien, La

Le conflit est un élément inhérent aux sociétés au même titre que l'entente ou le compromis. Son rôle n'est pas unilatéralement pernicieux ou désastreux...

Le Conflit

Simmels Hauptprobleme der Philosophie möchten deren Verständnis auch außerhalb des Kreises der Profession fördern. "Dieser Aufgabe will ich hier durch Darstellung und Erwägung einiger hauptsächlicher, historisch vorliegender Probleme und Lösungsversuche dienen, und zwar unter Zugrundelegung einer gewissen Fiktion. Ich möchte die Bilder dieser großen Philosopheme so geben, wie sie sich etwa einem Philosophen darstellen, der eine eigne Lösung ihrer Probleme sucht und zu diesem Zwecke die bereits vorliegenden Lösungen sich vergegenwärtigt und erwägt. Die Absicht eines solchen wäre keine historische, sondern eine sachliche, d. h. das Problem wäre ihm nicht wichtig, weil Plato und Hegel es behandelt haben, sondern Plato und Hegel sind ihm wichtig, weil sie das Problem behandelt haben."

Rembrandt

Plus de livres de Georg Simmel

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques