«Les ouvriers de la tombe»: Deir el-Médineh à l'époque ramesside

"La mission de l’archéologue est complexe. Il doit à la fois être très scientifique, mais il a également un devoir de vulgarisation". A travers cet album, ses photographies, croquis et schémas, Charles Bonnet fait la synthèse des quarante dernières années de fouilles sur le site de l’ancienne ville de Kerma, capitale du premier royaume de Nubie (région qui s’étend du nord du Soudan au sud de l’Egypte). Grands révélateurs de cette civilisation méconnue, car trop souvent écartée en faveur de sa voisine égyptienne, Charles Bonnet et la Mission archéologique de Genève ont posé leurs équipements en Afrique du Nord dans les années soixante. Ce sont depuis de fabuleux vestiges qui ont pu être mis à jour : Deffufa (temple), nécropole, palais princier, demeures privées, et surtout, en 2003, les fameuses sept statues de pharaons noirs qui ont élevé Charles Bonnet au rang de "star" de son domaine. Un ouvrage richement illustré et instructif qui emmènera le lecteur à la découverte de cette ancienne culture passionnante.

La ville de Kerma - Une capitale nubienne au sud de l'Egypte

Moins d'un kilomètre au nord de la capitale du royaume de Kerma, le site de Doukki Gel renferme, sur les vestiges d'une agglomération contemporaine, ceux d'une fondation égyptienne créée par Thoutmosis Ier à la suite de sa conquête du pays de Kouch. C'est en effet l'emplacement de cette ville étrange à l'allure africaine que les Egyptiens choisissent, pour y construire un ménénou, ces centres fortifiés spécifiques des territoires conquis, destinés à y promouvoir l'idéologie monarchique et à servir de base à la collecte des tributs. Après avoir détruit les impressionnantes défenses qui protégeaient cette ville cérémonielle aux immenses palais et aux temples circulaires qui relèvent d'une architecture totalement différente de celle de la capitale, les Egyptiens bâtissent trois temples, dédiés notamment à plusieurs formes d'Amon, et divers dispositifs domestiques protégés par de nouvelles enceintes partiellement inspirées de celles de leurs prédécesseurs. On note que, dès cette époque, plusieurs sanctuaires indigènes restent inclus dans les nouvelles enceintes. En dépit d'une révolte contemporaine de la fin du règne de Thoutmosis Ier ou du début de celui de Thoutmosis II, qui détruit le ménénou de Thoutmosis Ier, ce dernier est reconstruit et transformé par tous les pharaons de la XVIIIe ? dynastie jusqu'à l'époque amarnienne. L'investissement des Ramessides est plus modeste. Le site portait un nom issu d'une épithète divine : Panébès, "Le jujubier" , arbre sacré particulièrement fréquent dans la région. L'étude des temples qui s'y succèdent fournit d'importants renseignements sur l'architecture religieuse égyptienne des Thoutmosides, et sur leur décor, malgré l'état fragmentaire des blocs provenant de leurs piliers, de leurs portes et des murs du sanctuaire de Thoutmosis IV. Les talatats du temple central d'Aton sont également révélateurs de décors différents de ceux que l'on connaît dans les autres temples d'Akhénaton. Enfin, des monuments privés contribuent à apporter des informations précieuses sur l'histoire de la Nubie et le développement vers le Soudan central des intérêts égyptiens.

Les temples égyptiens de Panebes, le jujubier, à Doukki Gel, Soudan

Le décret de Memphis. - Colloque de la Fondation Singer-Polignac à l'occasion de la célébration du bicentenaire de la découverte de la Pierre de Rosette

Un jeune vigneron genevois atteint de poliomyélite pour s’être baigné au mauvais endroit du lac décide, s’il s’en sort, de devenir archéologue. Fou de jazz, il s’embarque pour l’Amérique latine où la visite des grands sites mayas le conforte dans son projet. Rentré en Suisse, il accepte de reprendre le domaine viticole familial. Il ne renonce pas pour autant à entreprendre les études universitaires qui le conduiront à monter avec quelques amis un chantier de fouilles au Soudan. Jonglant avec plusieurs vies parallèles, il commence à peu près en même temps une carrière d’archéologue cantonal à Genève. Il semble avoir la baraka, puisqu’il fait plusieurs découvertes particulièrement gratifiantes en Europe comme au Soudan. Dans ce livre, on vit avec lui et son équipe les journées de folie consécutives à la mise au jour d’une cachette qui renferme sept superbes statues royales monumentales, brisées lors de l’expédition militaire du pharaon saïte Psammétique II. Toutes ces campagnes de fouilles se déroulent au milieu de péripéties rocambolesques, pleines d’anciens rois, de vieux cheikhs, de démons, de fantômes et de voleurs. Les enquêtes scientifiques se mêlent aux enquêtes policières. On est invité à partager la passion de tous ceux qui participent à cette fabuleuse aventure dans un Soudan paisible, bien loin des horribles conflits qui font la une d’une actualité friande d’atrocités.

Charles Bonnet, de la vigne au jujubier

Le site de Deir el-Médina est unique : ses vestiges archéologiques, particulièrement bien préservés, forment un ensemble exceptionnel en Egypte (constitué d'un village, d'une nécropole et d'un temple), et la riche documentation qu'il a livrée a traversé les millénaires. Artistes autant qu'artisans, les habitants de Deir el-Médina creusaient et décoraient les hypogées des souverains dans la Vallée des Rois et des Reines. Ils ne se limitaient pas à exercer leurs talents au bénéfice des souverains, ils ont aussi décoré, ou fait décorer par les plus habiles d'entre eux, leur propre sépulture et se sont fait enterrer avec des centaines d'objets de culte et de mobilier funéraire. Les scribes tenaient des archives, qui constituent une incroyable mine d'informations sur l'histoire du Nouvel Empire et le fonctionnement des chantiers royaux, mais ils avaient aussi des intérêts littéraires, et certains ont constitué des bibliothèques parmi les plus riches qui nous sont parvenues. Au gré de sa promenade sur le site de Deir el-Médina et à travers les peintures qui ornent les parois des caveaux rupestres, le visiteur pourra découvrir l'esprit de ses occupants, leurs aspirations terrestres, l'univers religieux et funéraire de leur conception de l'au-delà et les fêtes des multiples divinités qui composaient le panthéon local. La découverte du temple, élevé à l'époque ptolémaïque, constitue un épilogue heureux à cette promenade archéologique.

Guide de Deir el-Médina - Un village d'artistes

Ce volume fait suite à l'ouvrage intitulé Les temples égyptiens de Panébès "Le jujubier" à Doukki Gel (Soudan), paru en 2018. Il synthétise vingt-cinq ans de recherches sur le site de Doukki Gel et ses environs, du ier millénaire avant J. -C. au ive siècle de notre ère. Il présente les résultats archéologiques et épigraphiques obtenus sur ce site qui s'étend à moins d'un kilomètre de la ville antique de Kerma, les replaçant dans le contexte historique des principales périodes concernées : la XXVe dynastie durant laquelle des rois originaires de Napata, près de la IVe cataracte du Nil, ont régné sur l'Egypte (721-656 avant J. -C.), la royauté napatéenne (656-270 avant J. -C.) qui a vu leurs successeurs chassés d'Egypte développer une culture mixte originale, enfin le royaume méroïtique (270 avant J. -C. -340 après J. -C.), culture encore plus marquée par l'Afrique noire. Héritier de la capitale du royaume de Kerma, ce site exceptionnel est à l'origine des royaumes soudanais les plus représentatifs de l'Antiquité. Ses vestiges archéologiques et épigraphiques, quoique profondément remaniés et bouleversés à maintes reprises au long de plus de mille ans, révèlent l'existence, côte à côte, de lieux de cultes inspirés par la tradition égyptienne et par des traditions indigènes, de dispositifs défensifs totalement inconnus ailleurs et conservent un nombre remarquable de jalons chronologiques significatifs pendant une période très mal connue. Les restes de temples successifs de type égyptien comprennent de multiples catégories de reliefs sur pierre, de peintures et de hauts reliefs en mortier. Ils fournissent des témoignages précieux pour lesquels on peut proposer des comparaisons révélatrices sur différents sites contemporains comme Naga, Mouweis ou El-Hassa. Parallèlement, des sanctuaires en briques crues restituent une architecture totalement inconnue jusqu'ici dont on peut suivre les transformations sur près d'un millénaire. Les comparaisons avec le site voisin de Tabo apportent des informations appréciables, notamment sur le plan architectural et urbanistique. Ce volume inclut plusieurs annexes portant sur les inscriptions méroïtiques, le mobilier et la faune issue d'une boucherie. L'étude de Claude Rilly sur les quelques inscriptions cursives méroïtiques est révélatrice des débuts de cette écriture qui note la langue kouchite après plusieurs siècles de pratique orale. Elle démontre sans ambiguïté que nous avons là les plus anciens textes permettant de mettre en évidence les premières étapes de la création de cette écriture. L'analyse du mobilier archéologique, comparé aux sites majeurs de Kawa et de Napata s'est révélée particulièrement riche, notamment pour la période napatéenne. Le travail de Séverine Marchi accroît considérablement notre connaissance du mobilier contemporain de la XXVe dynastie, comme des périodes napatéenne et méroïtique. Des dépendances très bien conservées s'étendent à l'ouest des temples de type égyptien. De vastes boulanger

Le jujubier - Le jujubier, ville sacrée des pharaons noirs 2021

La mission archéologique franco-égyptienne de Tell el-Herr a, pendant vingt-cinq ans, étudié un établissement militaire édifié à la frontière nord-orientale de l'Egypte, lieu principal de passage terrestre entre l'Afrique et l'Asie. Cette fouille, interrompue depuis le printemps arabe, a révélé une tranche essentielle de l'histoire du pays, depuis le Ve siècle avant J.-C. jusqu'au VIe siècle de notre ère. Démontrant à nouveau les enjeux stratégiques qu'un tel site a pu constituer, le présent volume, le cinquième consacré à la mission, s'intéresse au palais du gouverneur. Il est le premier tome d'une série, portant sur les niveaux archéologiques du site correspondant à la vie de la deuxième forteresse, du dernier quart du Ve siècle aux deux tiers du VIe siècle av. J. -C. Ce bâtiment exceptionnel est le résultat de la confrontation multiculturelle que connaît le pays au milieu du premier millénaire av. J. -C, tour à tour dans et hors d'un empire perse ouvert sur tout le bassin méditerranéen oriental.

«Les ouvriers de la tombe»: Deir el-Médineh à l'époque ramesside

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