MAGAZINE MONTECOVELLO N° 37

È possibile immaginare un mondo in cui la depressione è risolta (indue sedute, con l'ayahuasca), anche quella resistente a trattamenti(grazie alla ketamina); dove le dipendenze sono un ricordo: la psilocibina ha lavato via quelle da alcol e tabacco, e l'ibogaina quelle da eroina e cocaina; in quel posto, la paura della morte dei malatiterminali è dissolta dall'LSD; mentre il DMT ha aperto le anime auna nuova idea di spiritualità. In realtà quel mondo potrebbe esseregià qui, sempre che la scommessa psichedelica venga vinta. Gli autoridi questo libro tentano di farlo, domandandosi come la psichedeliadefinisca già oggi la realtà, provando a dire non solo cosa sono questesostanze ma indagando cosa fanno e cosa potrebbero ancora fare. In queste pagine si cerca di capire perché, anche se sottotraccia e inmodo impalpabile, queste molecole ci riguardano. A scriverle è ungruppo di intellettuali - scrittori, giornalisti, politici, raver, scienziati, critici letterari e memer - che raccontano cosa si nasconde oltre lafacciata del « Rinascimento psichedelico », ovvero la serie di rivoluzionarie scoperte scientifiche degli ultimi quindici anni. Oltre a queste c'è un vero e proprio universo da mappare, con un panorama tantovario quanto imprevedibile, svelato il quale sarà più facile sedersi altavolo del croupier e puntare consapevolmente. In fondo si tratta diuna scommessa, no?Saggi di Chiara Baldini, Andrea Betti, Edoardo Camurri, MarcoCappato, Agnese Codignola, Silvia Dal Dosso, Federico di Vita, Peppe Fiore, Ilaria Giannini, Gregorio Magini, Francesca Matteoni, Carlo Mazza Galanti, Noel Nicolaus, Vanni Santoni.

La scommessa psichedelica

Indice:Enrica Lisciani-Petrini, Massimo Adinolfi, IntroductionRoberto Esposito, Per un pensiero istituenteMarco Pavanini, L'istituzione come proprio dell'umano. Un approccio antropo-tecno- logicoEnrico Redaelli, L'istituzione come espressione e sistema differenziale: Marcel Mauss da Durkheim a Lévi-StraussEnrica Lisciani-Petrini, Merleau-Ponty: potenza dell'istituzioneMattia Di Pierro, Il concetto di istituzione in Claude LefortAlfredo Ferrarin, La prassi, l'istituzione, l'immaginario in CastoriadisMassimo Adinolfi, Performatività, contesto, istituzione in Jacques DerridaGiacomo Pezzano, Una specie sovraumana. Istituzioni e natura umana secondo DeleuzePaolo Napoli, Une institution administrative. Le feedback à 360 degrésFrédéric Worms, Les institutions vitales, de la violation à la démocratie

Il problema dell’istituzione. Prospettive ontologiche, antropologiche e giuridico-politiche - Discipline filosofiche XXIX 2 2019

Sono storie di incredibile coraggio e di immensa libertà, quelle che troverete nelle pagine di questo libro. Sono le storie, narrate in prima persona, di dieci donne che decisero di partecipare alla Resistenza e che, dopo il 25 aprile, continuarono a fare grandi cose per la Repubblica. Troppo spesso identificate come figure minori della Resistenza - una costante che purtroppo riguarda tuttora le donne in ogni campo -, imbracciarono anch'esse le armi, in montagna e in città, fecero le "staffette", ciclostilarono volantini con cui diffondevano le proprie idee. Idee di pace, idee di libertà, idee di uguaglianza, idee per un'Italia e un'Europa diverse da quelle in cui erano cresciute. Da Ada Gobetti a Teresa Mattei, passando per Renata Viganò e Ursula Hirschmann, Partigiane racconta la Resistenza con uno sguardo diverso, quello delle donne.

Partigiane

La città, secondo la nota definizione di Claude Lévi-Strauss, èil progetto umano per eccellenza. Nata per facilitare e migliorare la vita dell'uomo, rischia di convertirsi in un dispositivo dissipativo e antropofago, eppure, come afferma FrancescoIndovina, è "la nicchia all'interno della quale l'evoluzione sarebbe stata non solo assicurata ma anche più dinamica". Oggi le nocività - disorganizzazione, insicurezza, degrado, traffico, rumore, stress - prevalgono nettamente (non solonell'immaginario collettivo) sulle connotazioni positive, suicaratteri artistici e monumentali, sull'essere la città stessauna straordinaria concentrazione di energia, cultura, idee, pensiero e azione antropica. Una città bella - se assumiamo il concetto di bellezzasuperandone i limiti puro-visibilistici - è prima di tutto unluogo dove si vive bene, sano, in grado di favorire stili di vitavirtuosi che possano permettere al maggior numero di persone la piena realizzazione del proprio progetto biologico edi trascorrere la loro esistenza con pienezza e soddisfazione, a lungo e in buona salute. Rendere di nuovo le città vivibili e attraenti significamettere in atto strategie capaci di lavorare, dal micro almacro, sull'innalzamento della qualità urbana, sulla performatività dello spazio urbano, sulla sua capacità di educare gli abitanti e incoraggiare stili di vita sani e virtuosi, sullapossibilità di dare accesso a tutti alle straordinarie opportunità che la città può offrire. In questo quadro un progettosensibile, attento e misurato può svolgere la propria parte. Questo volume, esito di un'attività di ricerca centratasulle politiche e sui progetti di riqualificazione e rigenerazione portati avanti nelle città europee che meglio hanno saputo interpretare e dare seguito al tema centrale del rapportotra spazio vissuto e benessere, ha l'ambizione di proporsicome punto di riferimento su un argomento che sarà necessariamente al centro delle nostre riflessioni nel prossimofuturo.

LA CURA DELLE CITTÀ - Politiche e progetti

Un tempo semplice contenitore di capolavori, manufatti o patrie memorie, il museo e` diventato nel corso degli anni un luogo centrale nell'organizzazione della citta`, un sistema che aggrega poli diversi intorno a una sola istituzione, valorizzando anche altre realtà` e costituendo spesso un'ottima occasione di sperimentazione e innovazione, oltre che di tutela. Al tradizionale ruolo di conservazione delle testimonianze storiche si sono aggiunte funzioni connesse alla realizzazione di iniziative culturali e alle attività` didattiche per la popolazione scolare e adulta, che hanno contribuito a trasformare il museo da oggetto a soggetto attivo di processi socioculturali e progetti di intervento. Negli ultimi decenni la sua fisionomia ha subi`to enormi cambiamenti a seguito dell'evoluzione dei modi di conservazione del patrimonio artistico e del concetto stesso di beni culturali, ma soprattutto in virtù` degli straordinari e continui apporti che la tecnologia ha introdotto. In termini di strategie economiche, il museo e` diventato inoltre un vero e proprio prodotto. L'introduzione di Christian Greco, direttore di uno dei piu` famosi musei italiani e del mondo, il Museo Egizio di Torino, apre questo percorso affascinante che gli autori, architetti e archeologi esperti in campo museale, hanno costruito per noi.

Museo

Dagli anni Ottanta a oggi le metamorfosi nel mondo del calcio hanno investito tanto il campo da gioco quanto i suoi spettatori, dando vita a un nuovo immaginario tra colori sgargianti e tifoserie pronte all'offesa. Letteratura per ragazzi e sport escono oggi dallo status di "grandi esclusi" e si incontrano creativamente, mettendo al bando barriere e pregiudizi.

Atleti d'autore - La narrativa dello sport nuovo romanzo di formazione: LiBeR 105

Può una stazione della metropolitana trasformare ilproprio statuto, da infrastruttura di servizio a luogodella città? A Roma è finalmente in funzione la nuovastazione di San Giovanni sulla Linea C, la prima conun allestimento interno che mette in scena il raccontodelle vicende storiche succedutesi nel corso deimillenni e sedimentatesi nel terreno. I cospicuiritrovamenti archeologici e la loro stratificazione, profonda più di 20 metri, hanno di fatto invocato uncambio di passo nella progettazione standard dellalinea che qui ha ricercato un rapporto più legato allaspecificità del sito. In particolare gli autori, docentie ricercatori della Sapienza Università di Roma, sono giunti al progetto muovendo da un'indagine diquei conflitti e prospettive virtuose che emergonodal confronto tra infrastrutture contemporaneee città storica, tra esigenze di trasformazione, e miglioramento funzionale, e conservazione evalorizzazione del patrimonio. Il libro illustra il progetto di allestimento degliambienti di stazione, dalla quota urbana sinoalle banchine, seguendo il filo delle storie messein scena e raccontate attraverso un'ampiadocumentazione d'immagini e disegni. Al contempovengono inquadrati gli aspetti tecnici e metodologiciaffrontati, anche in riferimento allo stato dell'artedelle discipline coinvolte che vanno dall'architetturadegli interni alla museografia, fino all'illuminotecnica.

Archeologia per chi va in metro - La nuova stazione di San Giovanni a Roma

« Come ridare senso al termine umanismo? ». A tale domanda tentò di rispondere Martin Heidegger, e con lui molti filosofi del Novecento che si sentirono in dovere di replicare alla sua interpretazione. Gli echi di queste risposte sono giunti fino a noi con tutta la loro problematicità. Per cogliere il valore attuale di tale questione è apparso necessario rileggere, approfondire e contestare quello che il secolo scorso ci ha trasmesso, mediante un confronto critico, in particolare con la pretesa dell'umanismo di dire l'umano e le sue declinazioni. Ecco, allora, che la questione dell'umanismo non rappresenta solo un tema che sta a cuore alla filosofia accademica, quanto il tentativo di fare i conti con l'uomo e con la dimensione di hybris a esso connaturato. Riproporre tale questione oggi, in un'epoca che ha vissuto l'antiumanismo, mettendo sempre più in discussione la differenza specifica tra uomo e animale, significa individuare su quale tipo di autocomprensione l'uomo debba puntare per la costruzione del futuro. Le risposte avanzate dai contribuiti qui raccolti sono varie: l'umanismo deve fare i conti con la costitutiva malvagità dell'uomo, ma anche con la richiesta di senso che lo contraddistingue; non può prescindere dalla questione della salute e della cura della malattia, ripensate però all'interno di una dimensione naturale che decentra la posizione dell'uomo nel cosmo. Rinnovare il dibattito sull'umanismo sospende il giudizio sull'umano - ritenuto sempre oggetto di realizzazione futura - e mette in guardia dalla tentazione di rapportarsi all'uomo nell'ottica di una « salvezza redentiva ».

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Résumé

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