La linguistique apparait de plus en plus comme une discipline de base à laquelle se réfèrent obligatoirement ethnologues et sociologues, psychanalystes et philosophes, esthéticiens et critiques.Georges Mounin se propose de fournir à tous ceux qui veulent étudier cette discipline, un ensemble de notions qui leur permettront d'y pénétrer suivant l'itinéraire et la méthode convenables.

Clefs pour la linguistique

"Une langue nous oblige à voir le monde d'une certaine manière. Au lieu de dire, comme les anciens praticiens de la traduction, que la traduction est toujours possible ou toujours impossible, toujours totale ou toujours incomplète, la linguistique contemporaine aboutit à définir la traduction comme une opération relative dans son succès, variable dans les niveaux de la communication qu'elle atteint".

Les problèmes théoriques de la traduction

En écrivant Les Belles Infidèles il y a plus de soixante ans, Georges Mounin a voulu proposer, selon ses propres termes, "une défense et illustration de l'art de traduire". Il a su réaliser son projet avec une rigueur de démonstration peu commune, une documentation historique exemplaire et, par-dessus tout, une vision magistrale de la traduction. Non seulement cette vision envisage tous les aspects fondamentaux de la traduction, mais elle réussit à faire converger différents points de vue vers la solution des problèmes : celui du philologue, de l'historien et du linguiste, comme celui des traducteurs eux-mêmes et celui des théoriciens de la traduction. "Il ne s'agit pas de démontrer que la traduction soit facile, ni toujours à tout coup possible et parfaite du premier coup. Ce serait déjà beau d'avoir combattu cette maladie qui paralyse les traducteurs eux-mêmes avant d'avoir commencé leur tâche : la conviction séculaire qu'ils entreprennent une tâche théoriquement impossible", écrivait l'auteur. Cet ouvrage constitue une réédition d'un grand classique de la traductologie.

Les belles infidèles

La sémantique ne peut être étudiée de la même manière que des branches de la linguistique telles que la phonologie, la morphologie ou encore la syntaxe, où l'on peut construire des structures objectives. C'est que la sémantique, traditionnellement définie comme la science ou la théorie des significations linguistiques, ne se laisse pas réduire à une analyse positive. Il est impossible d'exposer en la matière autre chose que des hypothèses contradictoires et des fragments de thèses contestées. Aussi, pour Georges Mounin, le meilleur moyen de suggérer au lecteur l'état réel de la question, c'est de lui faire suivre le chemin qu'il a lui-même parcouru, d'autant que ce cheminement est une véritable propédeutique.

La sémantique

Loin des incantations thaumaturgiques, il a paru utile d'esquisser l'image modeste et solide, et surtout claire, des principes et des méthodes de la sémiologie, entendue au sens strict de science générale de tous les systèmes de communication par signaux, signes ou symboles.

Il faut se garder en effet d'appliquer mécaniquement les méthodes de la sémiologie à toutes sortes d'objets sans avoir préalablement démontré qu'on a affaire à un type de communication, et pas seulement à un ensemble de faits significatifs.  on ne présente donc ici qu'un premier inventaire de ce qu'est la sémiologie de la communication.  lorsqu'elle ne se réduit pas purement et simplement à la théorie de la connaissance, la " sémiologie de la signification " s'attaque avec un outil qui n'est pas exactement fait pour cette tâche à l'étude des significations spécifiques de faits sociaux ou esthétiques.
 C'est sans doute par là qu'on pourra terminer la constitution de la sémiologie ; ce n'est sûrement pas par là qu'il fallait la commencer.

Introduction à la sémiologie

Un jour où l'autre, on va s'apercevoir que la poésie, elle aussi, a besoin de sujets ; que le sujet, c'est le point de contact entre l'univers du poète et l'univers du lecteur, le point de communication, de compréhension. Qu'on refasse l'expérience honnêtement : tous les beaux poèmes que nous relisons ont un sujet, c'est-à-dire un objet. Le reste, c'est du solfège poétique.

Plaisir au poème

Char a dit quelques-unes de nos émotions les plus profondes des années de guerre. Le refus d'abord, dès l'été 1940, de " vivre avec de tels hommes ". Au-dessus de cette espèce de fonctionnaire à demi-naturalisé, l'occupant, Char voit l'inquiétant décérébré. La phonétique a commandé le pli des narines et des lèvres. " Purin d'un feu plat tendu par l'ennemi ", crie le poète au " contentieux des massacreurs ". Il faut avoir vu quelque ouvrier lisant la lettre par laquelle un vague homme de loi lui dit " qu'on remet votre affaire aux mains de notre contentieux ". On ne saura jamais ce qu'est ce contentieux, homme ou bureau, juge, avocat, greffier ? Dans les recoins jamais balayés des maisons de justice, le rez-de-chaussée français de la Gestapo, ce contingent de mouchards, c'est le contentieux des massacreurs. Paru pour la première fois en 1946, ce livre est né de la rencontre entre un poète et son lecteur. Georges Mounin (1910-1993) n'est pas encore un linguiste et spécialiste de la traduction ; René Char (1907-1988) reçoit de lui la première introduction d'une oeuvre loin encore du Panthéon poétique. " Chacune de vos explications sonne une étoile et tout le ciel carillonne. Je me rends complètement à vos raisons ", lui écrit Char en 1944. Recueil de tous les textes que lui a consacrés Mounin, cette réédition témoigne d'un demi-siècle de " compagnie quotidienne " avec la poésie de Char.

Avez-vous lu Char ?

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Clefs pour la linguistique

Résumé

Plus de livres de Georges Mounin

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques