Reves en colere

Le Musée des Confluences, qui ouvrira prochainement ses portes à Lyon, a hérité de nombreuses collections du Muséum d'Histoire naturelle constituées depuis le XXe siècle par des hommes humanistes partis à la découverte d'autres sociétés. Aujourd'hui ces sociétés ont changé et les musées doivent reconnaître et montrer ce changement des communautés autochtones à travers le monde. Pour mieux apprécier leur transformation et leur évolution, le Musée des Confluences a acquis de nombreuses oeuvres aborigènes contemporaines qui sont le reflet de l'art actuel en Australie. Ces oeuvres accompagnées de textes d'experts qui apportent un éclairage pluridisciplinaire - social, politique, historique, géographique, économique et esthétique - permettront au lecteur de mieux connaître cette société extra-européenne et d'en découvrir toute la richesse.

Aborigènes - Collections australiennes contemporaines du Musée des Confluences

Les rêveurs du désert ; peuples warlpiri d'Australie

" en australie, les effets cumulés sur deux siècles du choc colonial, de l'injustice sociale et du racisme quotidien ont produit statistiquement et émotionnellement l'équivalent d'un désastre de guerre sur les aborigènes ", écrit barbara glowczewski.
 ici, l'anthropologue fouille dans le désastre à la manière d'un truman capote, auscultant la mort brutale, pendant une garde à vue en 2004, de mulrunji, un aborigène de palm island, ancienne réserve au large de townsville, dans le queensland. cette fois, les aborigènes et notamment lex wotton qui a apporté sa contribution au livre, se sont dressés pour la justice sociale et la paix. le policier au coeur du drame, grâce à une longue campagne et deux années d'enquête, a été déclaré responsable de cette mort.
 mais, au terme des évènements que barbara glowczewski reconstitue, témoignage après témoignage, image vidéo après image, le policier sera finalement relaxé par un jury entièrement blanc. lex wotton, pour avoir participé au mouvement d'indignation, risque, lui, la prison à vie...

Guerriers pour la paix ; les aborigènes de palm island

Le defi indigene

Les sciences humaines et sociales dans le Pacifique Sud : Terrains, questions et méthodes est une introduction générale à l'étude des sociétés océaniennes et un état des lieux des recherches les plus avancées dans plusieurs disciplines, anthropologie, archéologie, linguistique, sciences de l'éducation, études des performances et sciences de l'environnement, où les recherches françaises sont très engagées. Les 19 contributions réparties en 5 thèmes - « déplacement des frontières », « décolonisation des regards », « gérer la biodiversité » et « souveraineté et citoyenneté» - offrent des synthèses originales sur des champs et des débats qui se sont renouvelés ou ont émergé durant les 20 dernières années : l'histoire de l'occupation du Paci­fique, les techniques de la navigation, les problématiques de la biodiversité, les enjeux de citoyenneté et de la globalisation, les questions de genre, l'enseignement bilingue, les échanges, l'art, la culture matérielle, les festivals et les nouvelles approches du patrimoine tangible et intangible.

Les sciences humaines et sociales dans le Pacifique Sud

Ce livre part d'une multiplicité d'expériences et de savoirs?: du chamanisme aux rites totémiques, des luttes pour des droits à la terre aux pratiques visant à devenir-territoire pour résister à l'accélération des politiques destructrices des milieux de vie. Pour les Warlpiri et leurs voisins du désert central australien, les esprits de la terre, de l'eau, de l'air sont en colère quand les humains ne respectent pas certaines lois d'équilibre qui pour ces gardiens et gardiennes de sites sacrés sont à la fois sociales, environnementales et cosmologiques. Cette sagesse ancestrale se réactualise ou se retrouve dans nombreuses situations un peu partout sur la planète. Depuis l'Australie ou la France, de la Montagne limousine à la Zad de Notre-Dame-des-Landes, en passant par la Guyane et la Polynésie françaises, Barbara Glowczewski fait le récit de ces multiples stratégies pour «?résister au désastre?» en montrant la créativité des luttes qui prennent forme aujourd'hui contre un rapport prédateur à la terre devenu hégémonique. Le constat commun à ces expériences invite à favoriser de nouvelles alliances pour réveiller les esprits de la terre et mieux défendre tout ce qui y vit.

Reves en colere

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