Palestinisraël - Voyage en pays inconnu

Depuis 1999, le Maroc a beaucoup évolué politiquement et socialement, et ce, bien avant les révoltes arabes qui ont eu lieu à partir de 2011. Cet ouvrage est avant tout un hommage au "Maghrib" (al maghrib), le couchant, et qui désigne le pays en arabe. Ancré dans l'histoire et tourné vers le futur, le Maroc fait partie de ces pays attachés à sa monarchie et qui aspire aussi à un changement en profondeur et en douceur. Arrivé au pouvoir en 1999 après la mort de son père Hassan II, Mohammed VI, le nouveau monarque un temps appelé "roi des pauvres", a entamé une série de grands chantiers dès son accession au trône. Après vingt ans de règne, il fait face à de nouveaux défis politiques, sociaux et culturels d'ordre régional et national, dans un contexte géopolitique extrêmement tendu. Ce livre donne la parole à ces Marocains, entre espoir et parfois déceptions, qui souhaitent accompagner leur pays au mieux dans ce changement en profondeur mais surtout en douceur.

Portraits marocains - Vingt ans de règne de Mohammed VI

rance et Belgique ont été touchées de plein fouet par le terrorisme islamiste et la menace a priori lointaine qu'était Daesh. Pourtant, ce sont de jeunes Européens qui se sont fait sauter à Paris et à Bruxelles. Ils sont la troisième génération issue d'une immigration économique désirée dans les années 1960 vers l'Europe. Aujourd'hui, le chômage, la paupérisation, l'égarement d'une certaine jeunesse, le contexte international de «réenchantement du monde »  et de retour du religieux entraînent quelques égarés sur le chemin du terrorisme meurtrier pour exister. 
France-Belgique, la diagonale terroriste du flou, c'est l'histoire inédite de ce long processus depuis l'immigration des années 1960, jusqu'à la situation des banlieues, de l'islam, de la politique menée depuis vingt ans, du contexte international effrayant, des relations indélébiles qu'entretiennent Europe et monde arabo-musulman depuis deux siècles, de la radicalisation des jeunes et des processus de déradicalisation. La France et la Belgique ne sont malheureusement que la partie émergée de l'iceberg, les premiers pays à être aussi violemment touchés sur le vieux continent par Daesh. Nul doute que la menace est plus que sérieuse pour tous les États qui ont participé à la coalition contre ISIS pour tenter en vain d'en venir à bout.

France Belgique, la diagonale terroriste

Cet ouvrage d'introduction et de réflexion sur la Jordanie invite à la (re)découverte du pays à travers son histoire, sa société, sa politique, son économie, sa culture.
Il offre une vision synthétique qui permet de mieux comprendre l'actualité immédiate.
Monarchie (Abdallah II et son épouse Rania), territoire stratégique situé au milieu de pays en guerre : entre la Palestine et Israël, l'Arabie saoudite, l'Irak et la Syrie, avec en outre un accès à la mer Rouge par le golfe d'Aqaba.

Jordanie

Ces Lettres ne sont pas un appel à la révolte. Elles sont encore moins une tentative de polariser une société qui se fracture chaque jour davantage. C'est un appel aux jeunesses du nord et du sud de la Méditerranée et à leurs dirigeants, car l'heure est grave. Elle confronte une Europe vieillissante et des sociétés sud-méditerranéennes dont la vigueur des jeunes est débordante à tous les points de vue.

C'est une chance d'assurer une transition générationnelle historique et harmonieuse. Pourtant, les dirigeants des pays des deux rives de la mare nostrum ne semblent pas alarmés par l'ampleur des enjeux et des réalités de cette situation. Vivier d'idées, ressource démographique vitale pour l'Europe, ces jeunesses, diverses, aux origines et aux aspirations différentes, ne parviennent pas à s'épanouir et à incarner un espoir pour nos sociétés. Aujourd'hui, les jeunesses inquiètent. On leur prête à tort la volonté de provoquer un changement brutal, parfois radical.

Les peurs se sont installées depuis quelques années des deux côtés de la Méditerranée. Elles ne cessent de s'amplifier. Pourtant, elle est depuis 2000 ans un espace de circulation, d'échanges, de vie et de mort. Elle est l'exemple et le modèle de ce que l'eau, la source de vie qu'elle représente, a produit de plus majestueux et fondateur de la civilisation universelle. Depuis qu'elle a été politisée depuis une vingtaine d'années, la Méditerranée s'est peu à peu refermée, aux dépens des jeunes. Elle représente désormais une frontière infranchissable. Elle n'est plus la matrice naturelle des rêves des jeunes.

Erasmus est la grande réussite des relations euro-méditerranéennes pour l'Europe, ses États-membres et son voisinage. Mais au-delà des opportunités qu'elles offrent le temps du cursus, les études ne garantissent plus toujours aujourd'hui aux jeunes de trouver un emploi, un logement, et de construire une vie décente. L'absence de débouchés professionnels brise les espoirs de toute une population de jeunes autour de la Méditerranée. Leur taux de chômage en Europe ne cesse de grimper. L'âge d'entrée dans la vie active est repoussé. Les dépendances vis-à-vis de la famille, de la société, interdisent désormais de « rêver trop grand et trop loin ».

Au sud, malgré les diplômes, les perspectives d'une situation professionnelle stable et valorisante s'éloignent pour beaucoup. L'émigration est la seule solution. Mais si elle est une issue individuelle, elle représente aussi une fuite des cerveaux préjudiciable aux pays d'origine.

Les vieilles générations, issues du baby-boom en Europe ou des indépendances au sud, ont cadenassé les systèmes et l'égalité des chances. Tout est bloqué, paralysé par les conservatismes, les privilèges des classes politiques dirigeantes. Des jeunes désespèrent de ne pouvoir prendre en main leur destin. Dans beaucoup de pays, le racisme progresse. L'Europe a peur pour elle. Elle craint les immigrations, elle s'arc-boute sur son « identité » passée. La Méditerranée a perdu son statut de mer des circulations, alors qu'au sud, les moins de 25 ans représentent 60 % de la population !

La situation des « banlieues » au nord de la Méditerranée est telle qu'elles font de plus en plus penser aux ghettos urbains des USA. L'immobilité, l'ennui, la déshérence gagne un nombre croissant de jeunes. Certains en France, en Belgique, en Allemagne, se radicalisent et veulent mourir au nom des idéaux auxquels ils veulent encore s'accrocher : liberté, dignité, égalité, justice.

Des générations ont grandi au rythme des crises économiques successives, du chômage endémique, du sida, de la sinistrose, de la suspicion... souvent, les enfants et petits-enfants d'immigrés maghrébins, musulmans, sont considérés comme les boucs émissaires des maux de l'Europe, responsables de la crise des valeurs, du chômage, du terrorisme islamiste... alors qu'ils ne sont que le symptôme de sociétés en peine et en panne, qui ne parviennent plus à créer du rêve, sociétés de consommations outrancières, dans lesquelles le citoyen a perdu le sens de la mesure, et où il n'accorde plus aucune confiance en l'homme politique, soupçonné de corruption généralisée... Il n'y a rien de pire pour une société de créer des enfants qui n'ont plus rien à perdre.

Tous les ingrédients sont là pour nourrir un pessimisme morbide. Mais à quoi bon s'y conformer ? Ce texte est donc un manifeste pour les jeunes et les plus âgés qui détiennent le pouvoir politique : il est urgent de passer le relais, d'insuffler de l'espoir, miser sur la fraîcheur de la jeunesse pour construire l'avenir. Il faut relancer la machine à y croire auprès des jeunes, sans quoi le cycle autodestructeur se poursuivra. Plus de jeunes se désinvestiront de démocratie, la citoyenneté, la participation politique, l'adhésion aux valeurs républicaines, etc. Que deviendront nos sociétés humanistes, si vivre ensemble n'a plus aucun sens ?

Lettre pour les jeunesses arabes

Où sont les intellectuels de gauche ? Ont-ils tous tourné casaque ? 1968 a-t-il marqué le début d'une lente disparition du penseur engagé ? Voilà tant d'images que le parcours d'un homme méconnu du grand public balaie. Un parmi tant d'autres qui ont fait le choix de rester fidèles à leurs convictions tout au long de leur carrière. Très prolifique, Maxime Rodinson a rempli les étagères des bibliothèques universitaires pendant quarante ans et ses livres sont aujourd'hui devenus des classiques sur tout le pourtour méditerranéen. Arabisant, sociologue, anthropologue et linguiste exemplaire, il maîtrisait une trentaine de langues dont l'éthiopien ancien qu'il enseignait à la Sorbonne. Rodinson a traversé le XXe siècle avec ses espoirs et ses désillusions. Dans cet ouvrage, l'auteur revient sur le parcours hors norme de l'un des plus grands intellectuels du siècle dernier. Celui qui passait sa vie dans les livres a eu de nombreux compagnons de route. Sébastien Boussois en a rencontrés quelques-uns. Tous témoignent d'une réalité : quatre ans après sa mort, il n'est pas trop tard pour célébrer la mémoire et l'humanisme hors pair de Maxime Rodinson en France et dans le monde. Cet ouvrage a le mérite d'amorcer la redécouverte des travaux de Rodinson à travers le récit de son œuvre, des entretiens avec ses confrères et amis, et un article inédit. On pourrait regretter de ne pas assez entendre parler de lui aujourd'hui, mais pour certains de ses amis : " Maxime Rodinson n'est pas oublié. Il est juste silencieux. "

Maxime Rodinson - Un intellectuel du XXe siècle

C'est un petit peu de toute la condition humaine qui ressort de l'histoire de Catherine et de Guillaume. De cette femme qui souffre en douceur, étreignant un cadavre et défiant la mort d'un homme, son fils, car elle vient de perdre la propre chair de sa chair. Comment ressusciter son souvenir? Comment réaliser désormais ses rêves? Le grand départ du Fils est aussi un nouveau départ pour la Mère: il rêvait d'Amérique du Sud, elle l'y emmènera. Parce qu'il faut aller au bout et que la vie ne tient parfaois qu'à un fils.

La vie ne tient qu'à un fils

Depuis tout ce temps, je suis en quête de l'amour absolu. Le désir charnel, intellectuel et spirituel conduit à la production d'un elixir d'intemporalité. Je suis né jeune, je vis jeune. Et je mourrai jeune. Avec ces compagnons d'un jour ou de plusieurs, j'essaie de me rappeler Jules, mon premier amour. Qui est-il aujourd'hui ? Serai-je toujours amoureux en le revoyant ? Et si le premier amour était le dernier ?

Palestinisraël - Voyage en pays inconnu

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