Liberation animale

Alors que l'âge moyen de l'électeur est de 53 ans, que les partis extrémistes de droite montent, il est temps de pointer du doigt la crise démocratique et de s'interroger sur ce qu'est et doit être la démocratie. Remettant en cause tout ce qui éloigne tes citoyens de la politique, tout en rappelant la nécessité d'une représentation, Paul Ariès défend le caractère indépassable de la démocratie participative. Il recense et analyse toutes les tentatives allant en ce sens, nous démontrant que le grand enjeu de notre époque est de permettre à chacun de prendre part, d'apporter sa part et de recevoir sa part. Il incite à s'inspirer des formes démocratiques déjà mises en place dans certaines villes et à en inventer de nouvelles, afin de faire de la politique à partir du quotidien, de rendre à l'oralité sa dimension fondamentale, d'inciter chacun à l'engagement. A travers ces constats et réflexions, ce sont tes conditions d'un réenchantement du politique que Paul Ariès propose.

Nos rêves ne tiennent pas dans les urnes - Eloge de la démocratie participative

Ouvrage qui est le fruit d’une enquête de plus de douze ans dont six dans le cadre d’une convention conclue avec le Ministère des Affaires sociales. Il porte à la connaissance du grand public des informations disponibles depuis 1994 « au sein de l’appareil d’Etat » puisqu’à cette époque, Paul Ariès était l’auteur d’un rapport de mission sur le satanisme. Jusqu’à la parution du présent ouvrage, il avait choisi de taire certaines informations pour préserver des enquêtes en cours. Le satanisme qui séduit les jeunes et qui inquiète les pouvoirs publics est aussi l’héritier de toute une tradition de « satanisme symbolique » qui vise à « choquer pour faire tomber les masques » de la société. Il prend de nouveaux visages en flirtant avec le « vampirisme ou certaines sexualités marginales ». Non seulement il cohabite avec des pensées « extrémistes religieuses ou politiques » mais il est désormais passé du domaine religieux au domaine politique. Paul Ariès a enquêté dans cet « univers d’ombres » où la manipulation côtoie les rumeurs. Paul Ariès a essayé d’en comprendre « l’essentiel ». Il en conclut que les diverses expressions du satanisme moderne « tendent à s’unifier comme si le satanisme devait, lui aussi se mondialiser et se globaliser ». Internet y joue un rôle de premier plan et l’on constate que ce courant n’est plus l’apanage du monde occidental mais touche maintenant les mondes musulman et asiatique ! L’auteur se penche sur le phénomène des jeunes qui se disent satanistes et qui, dans leur ensemble, sont « tout sauf des satanistes ». Ils se tournent vers ce courant à défaut d’autre perspective. Paul Ariès y voit là une « philosophie du désespoir » et un nihilisme du pauvre » ! Le danger vient que la société accepte qu’une partie de ses jeunes s’endoctrine ainsi. Les « vraies sectes » n’ont plus qu’à les cueillir ensuite ! L’auteur déplore enfin que les enseignants ne disposent pas d’éléments qui leur permettent de repérer les jeunes en danger. Il appelle les pouvoirs publics à réagir… rapidement et d’autant plus qu’il existe une véritable stratégie métaculturelle d’infiltration en direction de la jeunesse de la part de certains mouvements sataniques. L’auteur analyse sa culture, portée par un commerce florissant, un environnement qui utilise fréquemment des thèmes pseudo-sataniques et des pratiques particulières des plus « anodines » (tatouages, piercings…) aux plus extrêmes (jeux vidéos hyper-violents, jeux de rôle…). Il développe tout l’aspect de la musique satanique, notamment du rock, et révèle qu’Aleister Crowley, gourou de la secte de l’Ordre du Temple d’Orient a été « lancé » dans les milieux du rock anglais par des groupes et des chanteurs tels que les Beatles, les Rolling Stones, David Bowie et Sting !! Il s’attarde sur le (presque) mythe de l’américain Marilyn Manson, personnage qui se livre à toutes les transgressions ainsi que sur le rock satano-viking norvégien qui plonge dans le néo-nazisme. « Métastase d’une société malade », le satanisme méritait bien cette étude approfondie. Mine d’informations, de révélations, elle développe tous les aspects de ce courant, fait le tour de tous les personnages qui lui sont liés et décrit plusieurs dizaines de sectes. Voilà qui en fait un véritable ouvrage de référence.

Satanisme et Vampirisme : le livre noir

L'anthroposophie a été répertoriée comme une secte par les députés. La justice française y a vu la première grande bavure dans la lutte anti-secte et a condamné le Président de la Commission d'enquête parlementaire. La Mission Interministérielle de Lutte contre les Sectes (MILS) continue pourtant à prôner une grande vigilance contre ses multiples réalisations. Elle annonçait d'ailleurs la parution prochaine de cette première enquête de Paul Ariès qu'elle qualifiait déjà de " probablement fort documentée ". Ce courant occultiste est peu connu malgré ses réalisations qui font de chacun un allié potentiel de Rudolf Steiner, fondateur de l'anthroposophie : agriculture bio-dynamique, écoles Waldorf, eurythmie, banque ou placement éthique, médecine alternative, architecture nouvelle, etc. Qui sont ces anges que l'homme retrouverait durant son sommeil ? Que penser des Archanges qui domineraient la vie des divers peuples ? Quel rapport entre la race germano-nordique et la NEF, future banque " verte " ? Existe-t-il des races inférieures ? Les noirs sont-ils mieux que les jaunes ? Pourquoi la société future serait-elle constituée en différentes castes ? Pourquoi ne faudrait-il pas intellectualiser prématurément les enfants ? Que contiennent les produits issus de l'agriculture bio-dynamique ? Comment fonctionnent vraiment les médicaments anthroposophiques ? Comment vivent depuis bientôt un siècle les anthroposophes ? En quoi croient-ils ? Sont-ils à l'origine du New-Age, de l'écologie profonde ? Qui se cache derrière le centre mondial suisse dénommé le Goetheanum ? Quels sont les soutiens dont elle bénéficie au sommet des Etats ? Pourquoi une certaine " gauche " choisit-elle Steiner contre Marx et Freud ? Un livre iconoclaste et dérangeant un ouvrage qui questionne.

Anthroposophie : enquête sur un pouvoir occulte

Mc Donald's poursuit sa conquête du monde. Le hamburger n'est pas contrairement à ce que l'on affirme souvent une alimentation américaine pour adolescents. Il représente le premier aliment qui sape toutes les cultures culinaires et détruit nos façons de manger. Il joue pour cela sur la crise des institutions sociales et familiales. Laboratoire de l'alimentation du futur, il est aussi un prototype de l'entreprise moderniste qui sous couvert de psychologiser la relation de travail disqualifie les hommes autant que les clients ou les aliments. L'auteur se livre ici à un essai vif et décapant en alliant de multiples approches économiques, ethnologiques, psychanalytiques, gastronomiques. Beaucoup plus qu'un simple plaidoyer anti-McDo, une véritable analyse du phénomène.

LES FILS DE MCDO. - La McDonalisation du monde

Faudra-t-il demain exterminer totalement l'espèce humaine pour préserver la Terre, ou, suffira-t-il de réduire fortement la population ? Cette question est posée très sérieusement par des groupes qui ne sont plus marginaux, qui ont pignon sur rue ou sont reconnus par certains États. Paul Ariès, spécialiste des sectes, montre les liaisons dangereuses qui s'établissent entre ces rentiers du Révérend Malthus qui jouent des peurs du nombre et les « ultras » de la non-procréation (« childfree ») ou du suicide de masse considéré comme un acte sacré qui doit être encouragé et aidé.

Terre : l'espece humaine doit-elle disparaitre ? - de l humanisme a l humanicide : les delires terro

José Bové : l'homme aime les moustaches, la pipe et le Roquefort. Il n'aime ni les "McDo", ni les "OGM". Il savoure plus que tout la liberté au point de préférer rester en prison plutôt que d'acheter sa "libération". Le démontage du McDo de Millau, ça vous fait un héros des temps modernes dans lequel chacun peut se reconnaître...
José Bové ne se réduit pas pourtant à sa caricature médiatique d'Astérix. Derrière le symbole, il y a un homme : toute une vie de fidélité à quelques causes. Comment devient-on "José Bové" ? Dans quelle marmite faut-il tomber étant petit ? Il est exclu en 1970 de son lycée, il refuse de porter les armes. Il se réfugie en 1973 au Larzac et décide avec sa compagne de "vivre et travailler au pays".
Il y a des racines qui vous donnent des ailes : on croise José Bové sur le Rainbow Warrior de Greenpeace, on le retrouve aux côtés de Tjibaou, le leader kanak assassiné, des militants syndicaux et indépendantistes tahitiens, etc. Il participe à la fondation de la Confédération paysanne et à ses combats pour une "agriculture paysanne", contre les OGM, les farines animales insalubres, le droit à l'eau pour tous...
José Bové fait partie de ces grandes gueules républicaines qui soufflent le vent de révolte et prouvent jour après jour que militer n'est pas triste.
Il est interviewé par Paul Ariès, politologue et Christian Terras, théologien. Un témoignage sans concession. Un livre essentiel pour le futur procès des militants paysans " anti-McDo " de Millau.

José Bové - La révolte d'un paysan

Le Sarkophage paraît depuis le 14 juillet 2007 pour protester 
contre la mise sous camisole de nos espoirs d'émancipation. 
Nous avions en fondant ce journal d'analyse politique deux 
objectifs principaux : décrypter le sarkozysme, entendu 
comme l'importation en France de la révolution conservatrice 
mondiale et devenir l'un des vecteurs de l'émergence d'une 
nouvelle gauche, une gauche foncièrement partageuse, 
anticapitaliste, antiproductiviste, anticonsumériste et 
antilibérale. Les textes que nous reproduisons ici témoignent 
de la vigilance de nos auteurs. Ils ont été bien souvent 
capables de dégager le sens profond et caché du sarkozysme, 
dressant le paysage d'une France malmenée, défigurée, 
souffrante.

La France sous Sarkophage - Pour en finir avec le sarkozysme

La première opération d'envergure du sarkozysme triomphant est une attaque contre le monde de l'écologie. La convocation du Grenelle officiel de l'environnement est une tentative d'OPA de la droite, des milieux d'affaires et des réseaux techno-scientistes sur les questions environnementales. Cette opération dangereuse ne pouvait rester sans réaction. L'organisation d'un contre-Grenelle permet de marier ceux qui refusent depuis le premier jour toute compromission avec ce pouvoir et ceux qui ont cru ou croient encore utile d'être présents au Grenelle officiel, sans se faire aucune illusion et en sachant qu'il n'y a pas d'accord possible entre les tenants du système productiviste et la défense d'une véritable écologie. Ce livre, qui réunit de grands acteurs de l'écologie, met en accusation ce gouvernement et son idéologie non " écolo-compatibles ". Il défend l'idée d'une écologie politique reposant sur des choix de société, au moment même où les partisans d'une écologie dépolitisée parlent de logique du "gagnant-gagnant ". Nous ne pouvons accepter que la pauvreté devienne la nouvelle variable d'ajustement du système productiviste capitaliste alors que l'état de la planète prouve son échec. Il ouvre aussi les dossiers tabous et dévoile ce que seront les grands enjeux de l'écologie au XXIe siècle, les forces en présence et les marges de manœuvre. Un livre pour penser et agir au cœur d'une écologie politique au service du plus grand nombre.

Liberation animale

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