Petit Guide 106. L'italien (2). Conversazione Francese - Italiano

Dire Les Mille et une Nuits n’est pas une vaine chimère. La forme écrite n'est venue fixer une tradition que tardivement (entre les XIIe et XIVe siècles) tandis que l'origine des histoires se perd dans le plus lointain des temps et des civilisations de l'Orient.Et ce lointain, un peu méditerranéen, perse et indien à la fois, un peu païen, un peu chrétien et juif, et musulman dans sa forme définitive, est fait pour être entendu et dit, un peu lentement, un peu suavement.Quelle voix, mieux que la voix de Sapho, sait se glisser dans la voix même de Shéhérazade? Car c’est bien elle qui, tout au long de ces nuits, sait retenir l’attention de son royal époux, ainsi qu’elle captive la nôtre. Mais quel tour de force aussi ! Car non seulement Sapho est une lectrice, mais elle sait aussi que tout le charme des récits agit comme une incantation vitale. Sa narration, on ne peut l’oublier, est un combat contre le fatal arrêt de mort de toutes les femmes de Shahriar depuis qu’il a été bafoué par une trop voluptueuse sultane. Alors, la voix qui monte est une voix qui mène un doux et intense combat : celui de la persuasion, celui de toute la puissance du verbe.Jean-Yves Patte

Les mille et une nuits

Réunis par magie pour une nuit, Mam, prince d'Occident et roi des Kurdes, et Zin, princesse de Botan, s'éprennent d'un amour fou. Grâce à des anneaux échangés au cours de cette nuit-là, Mam, à son réveil, réalise qu'il ne s'agit pas d'un rêve et se lance dans la quête éperdue de Zin.Il finit par la retrouver, mais elle est promise à un autre et Bako le Mauvais, conseiller du père de Zin, multiplie les intrigues pour empêcher leur union. Victime d'une traîtrise, Mam mourra empoisonné sous les yeux désespérés de Zin, qui ne lui survivra pas.Œuvre anonyme, datant sans doute de la fin du XIVe siècle et transmise jusqu'à nos jours par les dengbêj, les bardes kurdes, Mamé Alan conte dans une langue concise et poétique l'histoire des amours malheureuses de Mam et Zin sur fond de traditions chevaleresques et de contraintes sociales.Orientaliste et diplomate, Roger Lescot a recueilli dans les années 1930 la présente version de ce joyau de la littérature orale kurde auprès de trois dengbêj en Syrie et l'a admirablement traduite en français.

Mamé Alan . Épopée kurde

Elikit. Français. Les verbes

Aucassin et Nicolette is a medieval French chantefable, or combination of prose and verse (literally, a "sung story"), similar to a prosimetrum. It is the only known chantefable from what was once a very popular literary tradition, and it is from this work the term chantefable was coined in its concluding lines: "No cantefable prent fin" ("Our chantefable is drawing to a close"). Stylistically, the chantefable combines elements of the chanson de geste (e. g., The Song of Roland), lyric poems, and courtly novels-literary forms already well-established by the twelfth century. The work probably dates from the early 13th century, and is known from only one surviving manuscript dating from the later part of the century. The work's authorship is unknown. It is generally considered a roman d'adventure, or a romantic work of action and adventure.

Aucassin et Nicolette

Les 73 journées de la Commune

- Premier Code noir (1685)- Second Code noir (1724)- Décret d'abolition de l'esclavage (1794)- Loi de rétablissement de l'esclavage (1802)- Décret d'abolition définitive de l'esclavage (1848)Encadré par le Code noir, rédigé sous Louis XIV et modifié sous Louis XV, l'esclavage fut aboli une première fois par la Convention en 1794, rétabli par Bonaparte en 1802, puis à nouveau et définitivement aboli en 1848. Voici les versions intégrales de ces textes de lois.

Le Code noir et autres textes de lois sur l'esclavage

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Ban Zai Sau: Pour Servir À La Connaissance de l'Extrème Orient; Volume 2

Il s'agit ici de l’adaptation de dix-sept contes et apologues, extraits du Tripitaka chinois. Ils mettent en scène, comme le fera plus tard La ­Fontaine dans ses Fables, des animaux dans des situations amusantes ou tragiques. Les morales de ces petites histoires — pour beaucoup venues d’Inde, avant de se répandre en Extrême-Orient, en Asie centrale et jusqu’au Moyen-Orient — restent extrêmement modernes.Le Tripitaka ou « Trois corbeilles » est un très vaste recueil de textes fondateurs du bouddhisme. Ils ont été traduits en chinois par des moines, à partir du sanskrit, dans les premiers siècles de notre ère.

Petit Guide 106. L'italien (2). Conversazione Francese - Italiano

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