Rome, naissance d'un empire

La mobilité des personnes en Méditerranée de l'Antiquité à l'époque moderne

Depuis deux siècles, l'idéal démocratique s'incarne en Europe dans un système de gouvernement qui a pour nom République et qui semble aller de soi. Pourtant, suffit-il de mener un combat en faveur de la laïcité ou au nom de l'égalité pour rendre à la république cette multitude de sens qui fit son histoire ? En réalité, il est impossible d'en écrire le récit linéaire qui, d'une origine antique, mènerait au système représentatif contemporain, car l'idée et les pratiques " républicaines " diffèrent en fonction des enjeux et des époques et sont constamment repensées par les pouvoirs en place. D'où le choix assumé par ce brillant essai collectif d'histoire intellectuelle de réfléchir à l'historicité du concept et des pratiques de chaque république, en un tour d'horizon chronologique et géographique qui va de la politeia grecque et de la res publica romaine aux Républiques françaises instaurées depuis la Révolution, en passant par le modèle communautaire italien du Moyen Age et les expériences modernes (Italie, Angleterre, Suisse, Provinces-Unies). Autant d'identités distinctes qui, pourtant, se construisent autour de références communes : le peuple, la liberté, la souveraineté, la légitimité, etc. A l'heure où, en Europe, plusieurs modèles de gouvernement ont atteint leurs limites, ce livre salutaire et décapant réactive le débat d'idées autour d'un concept riche de sens et d'interprétations.

La République dans tous ses états - Pour une histoire intellectuelle de la république en Europe

Res publica: Histoire romaine de la chose publique (Ouvertures)

Au dernier siècle de son histoire (entre le IIe et le Ier s. av. J.-C.), alors quelle est emportée par les guerres civiles et les conflits extérieurs, la République romaine connaît une véritable révolution intellectuelle sous le signe des « Lumières ». A

La raison de rome. naissance de l'esprit critique a la fin de la republique (iie-ier s. avant j.-c.)

Au dernier siècle de son histoire (entre le IIe et le Ier s. av. J.-C.), alors qu'elle est emportée par les guerres civiles et les conflits extérieurs, la République romaine connaît une véritable révolution intellectuelle sous le signe des " Lumières ". A cette époque marquée par une ouverture sans précédent sur le monde et par l'intégration massive des Italiens dans le corps civique, la classe dirigeante modifie peu à peu ses questionnements, ses discours, ses pratiques, et s'interroge sur la romanité.

Comment penser lorsque les valeurs anciennes et les institutions vacillent ? Comment constituer un État, une mémoire, à partir d'une multitude de peuples et de cultures ? Contre l'éclatement, le désordre et la crise, les Romains en appellent à la Raison, tout à la fois norme, principe de pensée, méthode d'organisation et de classification ; il s découvrent la critique, la pluralité, l'abstraction, cherchent des catégories générales susceptibles de quadriller le réel et d'en appréhender la diversité.

C'est dans cette création de formes, dans la construction d'un ordre logique et universel, recouvrant sans les détruire les singularités historiques, que s'impose la modernité de Rome.

La raison de Rome - Naissance de l'esprit critique à la fin de la République (IIe-Ier siècle avant Jésus-Christ)

La mobilité des hommes et des biens a marqué depuis l'Antiquité l'histoire des villes méditerranéennes. L'étude des procédures mises en place pour contrôler et identifier les gens de passage, souvent considérés comme indésirables, et pourtant indispensables à la vie commune, permet tout particulièrement d'éclairer les conditions d'entrée et de séjour dans l'espace urbain, d'analyser l'inquiétude des sociétés face à une population fluctuante. Cet ouvrage s'inscrit dans un vaste programme de recherche consacré au contrôle de la mobilité des personnes en Méditerranée de l'Antiquité à l'époque moderne. Alors que les premiers travaux s'étaient intéressés au contrôle des flux (filtrage aux frontières, mobilité négociée, émigration libre ou forcée etc.). les contributions ici rassemblées portent pus précisément sur le passage, moment et espace denses de communication. Ces recherches permettent aussi de mieux appréhender la nature des échanges et réseaux qui ont fait de la méditerranée un monde en mouvement.

Gens de passage en Méditerranée de l'Antiquité à l'époque moderne - Procédure de contrôle et d'identification

Mille fois détruite et reconstruite, rome n'a jamais disparu.
 Symboles de la ville éternelle, le colisée, le panthéon et la colonne trajane ont survécu à vingt siècles de pillages et d'invasions. papes, collectionneurs, érudits, chercheurs de trésors, " antiquaires ", archéologues, artistes et poètes ont investi ses ruines. ils les ont adorées, souvent accaparées et saccagées parfois restaurées et embellies. avec l'aventure de ces découvreurs s'écrit une des plus belles pages de l'archéologie.

Rome, naissance d'un empire

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