Ce livre, qui remet en question beaucoup d'idées philosophiques et théologiques, est nettement à contre-courant. Contre les matérialistes, il affirme l'immortalité de l'âme et la réalité du monde invisible. Contre ceux qui ne voient dans l'Evangile qu'un message social, il rappelle que ces textes sont avant tout un message surnaturel.

Cet au-delà qui nous attend

Loin d'être des curiosités archéologiques, les symboles sont partout présents dans le monde moderne.

Se rapprocher de la nature par ses symboles - Les arbres, les fleurs, les minéraux, les quatre éléments

"? La croyance en la survie, si profondément enracinée dans l'âme des Orientaux, la notion de vie éternelle, rappelée souvent dans les messages du Christ, ne préoccupent guère qu'un petit nombre d'humains. Pourtant, comme dans toutes les époques troublées, se manisfeste de nos jours un intérêt croissant pour "? J'occulte ? " sous ses différents aspects. Ces Invisibles : Pierre Monnier, Roland de Jouvenel, messagers français et britanniques, nous offrent un témoignage solide et simple, en pleine conformité avec les Ecritures. Ils devraient apporter la paix aux êtres travaillés par le doute ou l'angoisse devant le mystère de l'Au-delà. ? " L'auteur, qui connaît les objections des adversaires des communications spirituelles, répond à toutes les questions, éclaire les points obscurs, précise les conditions requises pour que s'effectuent ces échanges entre les deux mondes, et nous fait pénétrer, grâce à de précieux témoignages, dans le royaume merveilleux auquel, consciemment ou inconsciemment, tout âme aspire. Un ouvrage où, ainsi que le souligne Gabriel Marcel dans sa préface : "La profondeur de la pensée s'unit au scrupule de la recherche". Magda Martini dans Les Nouvelles Littéraires.

Les témoins de l'invisible

Cet ouvrage comprend deux parties une biographie de ce savant suédois du XVIIIe siècle, qui devint un grand mystique dans la seconde partie de sa vie ainsi qu'une anthologie de son oeuvre présentée sous forme de lexique par thèmes : Anges, Bonheur, Ciel, Communications (avec les esprits), corps spirituel, Dieu, Enfants (dans l'autre vie), Enfers, Immortalité, Mondes des Esprits, Résurrection, Terre (dans l'espace), Univers, Vie éternelle...

Swedenborg - Biographie et anthologie

" Vous nous nommez " les morts " et nous sommes vivants.
Plus vivants que jamais, plus vivants que vous autres. Vous nous croyez si loin et nous sommes si proches. Nous ne sommes pas des ombres, c'est vous qui êtes opaques. Vous nous nommez les ombres et nous sommes lumière ! Vous nous croyez vapeur et nous sommes substance. Vous nous croyez poussière et nous sommes des corps, des corps de vibrations et de grains de lumière. " Le livre de Jean Prieur s'ouvre sur ce texte intitulé " La Nuit de novembre " qui regroupe les messages dictés par Simone, disparue le 2 novembre 1952.
Il suit sa trajectoire ascensionnelle du monde des esprits jusqu'au Monde de l'Esprit. Dans ces dialogues se trouve l'essentiel de leurs croyances philosophiques que l'on pourrait nommer existentialisme métaphysique, ou encore spiritualisme substantiel. Loin du cartésianisme et du dualisme scientifique de jadis qui séparaient matière pondérable et énergie impondérable, l'ouvrage est dans la mouvance de la science récente qui démontre l'identité de la matière et de l'énergie, tout dans l'univers étant vibrations.

Du monde des esprits au monde de l'esprit

La France compte 3,5 millions de petites et moyennes entreprises (PME) qui représentent 99,8% des entreprises, 45,7% de l'emploi salarié en équivalent temps plein, et 40,3% de la valeur ajoutée. Quant aux entreprises de taille intermédiaire (ETI), elles sont environ 5 400 et elles emploient 3 millions de salariés en équivalent temps plein (ETP) et réalisent 30 % du chiffre d'affaires et des investissements, générant 27 % de la valeur ajoutée de l'ensemble des entreprises. Elles maillent le territoire national, se déploient dans tous les secteurs d'activité et constituent, à ce titre, un enjeu économique majeur. Ces entreprises sont très largement détenues par des associés-dirigeants qui possèdent la totalité ou une très large part du capital, seuls ou avec d'autres membres de leur famille. Parfois, des financeurs externes s'invitent au capital pour les accompagner dans leur développement. Elles constituent toutes une valeur patrimoniale importante tant en termes de stock que de flux. La transmission de l'entreprise à la génération suivante se présente souvent comme un souhait qu'il conviendra de préparer, à défaut, le dirigeant s'orientera vers la transmission de l'entreprise à des tiers, toutes ces questions amènent à s'interroger sur la structuration du patrimoine professionnel par rapport au patrimoine personnel (recours ou non à des SCI pour détenir l'immobilier d'entreprise). La gouvernante de ces sociétés peut s'avérer complexe lorsque le cercle familial s'étend ou que certains de ses membres veulent se retirer de la société. Des réflexions relatives à la géographie du capital et à la direction sociale sont à mener (pactes familiaux). De nombreux risques peuvent encore survenir dans le cours de la gestion sociale : risques juridiques et patrimoniaux qu'il convient de parfaitement cerner et anticiper. Cet ouvrage propose une réflexion juridique et fiscale à propos de toutes ces problématiques en apportant des solutions concrètes à des problèmes récurrents au sein des entreprises patrimoniales.

Entreprises patrimoniales et droit des sociétés - La structuration et le choix de la forme sociale ; La transmission de l'entreprise patrimoniale

Jean Prieur présente ici, sous forme de récit, un témoignage où, si les noms et les lieux sont imaginaires, les faits, les situations et les pensées ont bel et bien été vécus. Marianne tente de mettre fin à ses jours après le décès prématuré de son époux... Celui-ci, en proie à ses questionnements dans la "? psychosphère ? " , décide de lui venir en aide par les biais de la Transcommunication. Il entreprend tout d'abord de se faire entendre par les rêves, les parfums, puis par les bruits et les animaux, mais ce n'est qu'avec l'écriture automatique que peut débuter un vrai dialogue. L'auteur, au cours d'un véritable voyage initiatique, nous transporte, au fil des pages, dans ce monde bien vivant de l'au-delà, où la loi de cause à effet est omniprésente.

Les visiteurs de l'autre monde

La mort a toujours préoccupé l'homme. Dans la Rome antique, les religions n'imposent pas de dogme concernant l'au-delà. Les croyances relatives au sort de l'homme après la mort sont incertaines : anéantissement total, engourdissement dans l'inconscience, accès à une vie nouvelle. Mais le grand départ est toujours célébré par des rites et des cérémonies qui rassurent ceux qui restent. Le souvenir du défunt se perpétue grâce aux monuments qui bordent les routes ; même dans les classes les plus modestes, on cherche à préserver les morts de l'anonymat. Ce sont principalement les textes littéraires et les documents de l'art funéraire qui nous renseignent sur ce que l'antiquité romaine pensait de la mort. Des fouilles récentes, qui ont mis au jour, dans les diverses régions occupées par les Romains, de nombreuses tombes et parfois des nécropoles entières, ont renouvelé nos connaissances ; des monographies ont fait le point de ces découvertes. Le présent ouvrage veut mettre à la portée d'un large public les résultats de ces recherches en quatre chapitres abondamment illustrés, qui traitent des rites, des monuments, de l'au-delà et du symbolisme funéraire.

Cet au-delà qui nous attend

Résumé

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