Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La philosophie de Newman

A-t-on le droit, à la fin du XXe siècle, de penser ensemble Dieu et la science ? De dépasser le vieux conflit entre le croyant - pour qui Dieu n'est ni démontrable, ni calculable - et le savant - pour qui Dieu n'est même pas une hypothèse de travail ? Tel est, en tout cas, l'enjeu de ce livre qui, de ce fait, s'autorise d'une évidence aujourd'hui, la science pose des questions qui, jusqu'à une date récente, n'appartenaient qu'à la théologie ou à la métaphysique. D'où vient l'univers ? Qu'est-ce que le réel ? Quels sont les rapports entre la conscience et la matière ? Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? De ce fait, tout se passe comme si l'immatérialité même d'une transcendance devenait l'un des objets possibles de la physique. Comme si les mystères de la nature relevaient, également, d'un acte de foi. Jean Guitton, Igor et Grichka Bogdanov ont ainsi voulu transformer l'ancien conflit du croyant et du savant en un débat essentiel. À travers l'échange de leurs arguments, de leurs interrogations, c'est bien de l'homme et de sa place dans l'univers qu'il est ici question.

Dieu et la science : Vers le métaréalisme

On connaît l'aphorisme : « Il vaut mieux apprendre à pêcher à un homme que de lui donner un poisson. » Ainsi ce traité de la sagesse et des vertus inspiré et renouvelé par l'espérance chrétienne a-t-il pour vocation d'aider les hommes et les femmes de bonne volonté à « pêcher » dans la vie et éviter les naufrages. Après s'être interrogé sur l'impasse où semblent nous conduire une science ou un progrès sans conscience, une société matérialisée et permissive, il réfléchit sur des vertus ou des comportements dans la vie, parmi lesquels l'amour, la chasteté, la charité, le courage, l'espérance, la fidélité, l'humilité, la miséricorde, l'obéissance, la persévérance, la prudence, la simplicité, la tolérance, etc. Ponctué d'anecdotes et d'exemples, accessible à tout public, l'ensemble est écrit avec humour ; c'est le contraire d'un catéchisme moralisateur ou d'un traité philosophique abstrait. Mais le fond ne le cède en rien. Jeunes et adultes à la recherche d'une règle de vie, d'une sagesse vivante, de repères oubliés ou détruits, y trouveront le vrai sens du bonheur, le bonheur retrouvé sur lequel le maître et le disciple dialoguent en final. Le rôle de Jean-Jacques Antier a été de révéler la pensée intime de Jean Guitton, comme il l'a fait dans Les Pouvoirs mystérieux de la foi. A chaque page éclate l'esprit original du philosophe : charité, foi inébranlable, sous-tendue d'un doute constructif. On retrouve ici le grand penseur et écrivain salué par Albert Camus : « Il apporte de la clarté aux idées les plus délicates. » Paul VI disait de ses livres : « Le soir, quand je suis fatigué, j'en ouvre un pour me donner un peu de fraîcheur. » Telle est aussi l'ambition de cet ouvrage.

Le livre de la sagesse et des vertus retrouvées

L'Évangile a été mêlé à toutes mes variétés et mes épreuves, à tous les approfondissements de mon moi et de ma vie. Ma pensée y a trouvé une source secrète. Dans ce livre, unique entre tous les livres, et qui a suscité, depuis vingt siècles, des commentaires innombrables, j'ai choisi quelques thèmes, quelques paroles. Et, tenant compte de ce qu'ont apporté des récents exégètes, j'ai essayé de dire ce qui n'avait encore jamais été dit. Ainsi, sur Nazareth et les années d'apprentissage, sur l'amour de Joseph et de Marie, sur l'Eucharistie...

L'Evangile dans ma vie

Né en 1901, Jean Guitton a l'âge du siècle, et c'est de ce siècle qu'il nous entretient ici, ce siècle dont il est le témoin capital et de cet autre qui s'annonce. Bilan et projection vers l'avenir, cette longue conversation nous permet de retrouver ce qui fait de Jean Guitton, un précurseur : l'alliance intime de l'intelligence critique la plus alerte et de la foi la plus ferme. Abordant les thèmes les plus quotidiens, toujours éclairés par la mystique chrétienne, la famille, la guerre, le règne des médias ou le travail, cet entretien offre au lecteur un large panorama des questions clés sur lesquelles se jouera notre avenir. Un panorama où se révèle le caractère unique de Jean Guitton, cette vivacité, ce sérieux mêlé d'insolence, cette façon de surgir là où on ne l'attend pas, qu'on lise ses commentaires sur le courage guerrier, le devoir de mémoire, ou l'euthanasie, ce talent de ramener ces questions qui nous semblent aujourd'hui insolubles à leurs vraies proportions et de sans cesse replacer l'événement, l'accident ou le fugace dans la grande chaîne des intentions et des finalités.

Le siècle qui s'annonce. Entretiens avec Philippe Guyard

Le présent ouvrage propose une relecture fidèle mais exigeante de la thèse de doctorat que Jean Guitton soutenût en 1933, déployant un questionnement proprement philosophique sur la question des rapports entre temps et éternité, au travers d'un examen approfondi des oeuvres de Plotin et saint Augustin. L'enjeu est à la fois ontologique et éthique en ce que l'auteur aborde la question même de l'être : l'être de l'homme et l'être de Dieu, le corps et l'âme, l'accident et l'essence, le vouloir et la pensée, le bien et le mal, en d'autres termes la vie morale à laquelle chacun est susceptible ou non de « se convertir ».
Chacun des deux auteurs éclaire, selon sa perspective, l'aspect de l'être qu'est la temporalité, nous livrant deux conceptions de la métaphysique, et tout le mérite de ce volume tient dans sa façon de faire « se réfléchir » saint Augustin et Plotin, l'un avec l'autre. Il s'agit en effet pour Jean Guitton de mettre en évidence un « parallèle croisé » entre les auteurs, de sorte à comprendre la formation et l'aboutissement de leur pensée, et faire émerger une réflexion « intemporelle » sur les rapports entre le temps et l'éternité.

Le temps et l'éternité chez Plotin et Saint Augustin

Ce livre que je présente à nouveau aujourd'hui, dans une édition qui évoque publiquement ses origines, n'a pas une histoire comme les autres. Jamais il n'aurait vu le jour sans une étonnante rencontre avec François Mitterrand, dans la Creuse, au début des années quatre-vingt, qui fut suivie d'autres entretiens. Une rencontre sur le ton de la confession, inhabituelle et directe, une conversation surprenante. Une sorte de dialogue contemporain entre celui qui penche vers l'absurde et celui qui croit au mystère. Ensemble, nous reprenions l'éternel débat sur le sens de la vie et la destinée de l'homme. Mais, tous deux, nous mettions Dieu au centre de nos réflexions. J'ai pris conscience du mystère Mitterrand, des secrets de cet homme obsédé par la mort, l'au-delà, les fins dernières, la vie éternelle. Ce texte n'a pas vieilli, garde sa saveur de testament spirituel et dévoile une part de la personnalité de mon visiteur. Fruit du dialogue entre un philosophe et un politique, cet ouvrage reparaît donc plus d'un an après la mort de ce président qui continue d'habiter la mémoire des Français. A un moment où les Français eux©mêmes se posent des questions sur l'avenir et la religion. Puissent-ils trouver des réponses dans ce que j'ai dit au premier d'entre eux : François Mitterrand. Jean Guitton

La philosophie de Newman

Résumé

Plus de livres de Jean Guitton

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques