Projet de Paix Perpétuelle

« Les rapports de la pensée critique et de la réflexion anthropologique seront étudiés dans un ouvrage ultérieur ». C’est sur cette note que s’achevait la brève « Notice historique » que Michel Foucault avait placé en tête de l’édition de sa traduction de l’Anthropologie de Kant (Vrin 1964). La note annonçait sans aucun doute l’ouvrage à venir, d’abord caractérisé, dès 1963, comme « le livre sur les signes », et qui paraîtra en avril 1966 : Les mots et les choses, une archéologie des sciences humaines.En réalité, la courte notice historique, de trois pages, en ouverture de la traduction du texte de Kant ne proposait qu’un extrait fort réduit de ce qui avait constitué l’élément principal de la Thèse complémentaire soutenue en Sorbonne le 20 mai 1961 : Introduction à l’anthropologie de Kant, et dont Jean Hyppolite était le rapporteur. Si la thèse complémentaire, intitulée Genèse et structure de l’anthropologie de Kant, était restée inédite (à l’exception de la traduction de Kant), ce n’est pas que Foucault en eût été insatisfait : suivant les conseils des membres du jury, il allait bientôt, dès l’automne 1963, en faire le matériau central de son grand livre à venir.D’où l’intérêt considérable de la présente édition qui donne pour la première fois l’Introduction complète, Genèse et structure de l’anthropologie de Kant, et qui permet ainsi au lecteur d’entrer dans l’atelier d’un penseur dont l’œuvre entier aura été nourri par un débat critique avec Kant : qu’est-ce que l’homme? Qui sommes-nous? Comment se constituent le sujet épistémique et le sujet éthique?

Anthropologie du point de vue pragmatique / Introduction à l'anthropologie

Critique de la raison pure. [Volume 1] / par Emmanuel Kant; traduit de l'allemand par Jules Barni...Date de l'edition originale: 1869Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp: //gallica.bnf.fr/ark: /12148/bpt6k94309q

Critique de La Raison Pure, Vol 1

Critique de la raison pure. Tome 1 / par Em. Kant; traduite de l'allemand, sur la 7e edition, par C.-J. Tissot, ...Date de l'edition originale: 1845Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr

Critique de la raison pure, Vol 1

Fondements de la metaphysique des moeurs" de Emmanuel Kant. Philosophe allemand (1724-1804).

Fondements de de la metaphysique des moeurs

Critique de la raison pure. Tome 2 / par Em. Kant ; traduite de l'allemand, sur la 7e edition, par C.-J. Tissot,...Date de l'edition originale : 1845Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp://gallica.bnf....

Critique de la raison pure. Tome 2

L'ancienne philosophie grecque se divisait en 3 sciences: la Physique, l'Ethique et la Logique. On distingue entre connaissances materielles, liees a un objet: Physique pour les lois de la Nature; Ethique pour les lois de la liberte; et connaissances formelles, liees a l'entendement et au raisonnement: Logique, qui se trouve ainsi degagee de toute composante empirique. Si on essaie de s'abstraire de l'empirique en ce qui concerne la Physique, on aboutit a une Metaphysique de la Nature; pour l'Ethique a une Metaphysique des M urs (l'Ethique empirique pouvant etre designee comme une anthropologie pratique). Pour decrire ainsi une Philosophie morale pure, on se base evidemment sur l'idee commune du devoir et des lois morales. Le principe de l'obligation ne doit pas etre ici cherche dans la nature de l'homme, ni dans les circonstances ou il est place en ce monde, mais a priori dans les seuls concepts de la raison pure. La volonte pure possible doit primer sur tout mobile ou objet de l'action. Ces Fondements ne sont rien d'autre que la recherche du principe supreme de la moralite."

Fondements de La Metaphysique des Moeurs

La faculté de juger, qui dans l'ordre de nos facultés de connaître, constitue un terme intermédiaire entre l'entendement et la raison, possède t-elle aussi, considérée en elle-même, des principes a priori ; ceux-ci sont-ils constitutifs ou simplement régulateurs (n'indiquant pas ainsi de domaine propre) ; donne-t-elle a priori une règle au sentiment de plaisir et de peine, en tant que moyen terme entre la faculté de connaître et la faculté de désirer (tout de même que l'entendement prescrit a priori des lois à la première, mais la raison à la seconde) : telles sont les questions dont s'occupe la présente Critique de la faculté de juger

Critique de la faculté de juger

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Anthropologie, suivie des divers fragments du même auteur relatifs aux rapports du physique et du moral et aux commerce des esprits d'un monde à l'autre

Projet de Paix Perpétuelle

Résumé

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