Mon voisin, c'est quelqu'un

A story that explores the difficulty of speaking about the Holocaust. 


  "A moving and powerful portrait of a Polish Jew who returned from the camps disconsolate and mute, Forget Adam Weinberger is an unforgettable novel"_ La Libre Belgique 

First there is Adam Weinberger's long childhood, in a world that has no idea yet what is in store for it. The childhood of a lover of illusions, who dreams of changing the world and of freeing his family from the burden of a tradition that he finds unbearable. The adolescence of a young boy who is unable to express his love for Esther, his admiration for his uncle, his tenderness toward his mother. The helplessness of a young man who sees that dreams and fiction are unable to halt the destruction of this world and of its inhabitants.
Later there are fragments of narrations, the broken mirror that, through more or less well-meaning intermediaries, reflects the flight of this child who has become a man, who no longer believes in dreams, who no longer believes in words -who has taken refuge in gestures, those of his profession, medicine, and those of his great passion, the construction of ships in bottles. And who flees words and other people to the point of losing his identity. Between the two is there, of which one dares not speak.
And then, in the end, after forgetting, at the end of all the flights, there is a return of childhood from beyond death, the single truth of fiction - of the narration of life.

Forget Adam Weinberger

Le pretre qui a imagine le Big BangC'est a l'age de 9 ans, en 1903, que George Lemaitre prend la decision de donner son existence a Dieu et a la science. La science n'a jamais ebranle ma foi et la religion n'a jamais amene a mettre en question ce que je concluais de mes raisonnements scientifiques, ecrira-t-il plus tard. Et pourtant, le salut ne peut etre ni demontre ni experimente. La science a quelque chose de commun avec Dieu; plus on en sait moins on en sait... Forme en Belgique, puis aux Etats-Unis, il va etre le premier a contredire Einstein qui a imagine un univers stable pour proposer l'idee revolutionnaire d'un univers en expansion, a l'origine rassemblee en un point; l'hypothese du Big Bang est nee: Fiat lux...Vincent Engel s'est plonge dans la vie de ce savant belge. De sa formation scientifique et spirituelle a sa maturite ou ses talents de mathematicien astronome inspirent ses successeurs, de son role de grand professeur a l'universite de Louvain a celui de directeur de l'Academie pontificale des sciences ou il contribuera avec Pie XII a rapprocher enfin l'Eglise des sciences.

Le Prêtre Et Le Big Bang

Maramisa

Genève, 1849. Le jeune Atanasio, tout juste arrivé d'un petit village de Toscane, apprend le décès de Don Carlo, son protecteur de toujours. Le notaire lui remet une lettre cachetée du défunt, accompagnée de cinq portraits. C'est le legs d'un père à celui qui ignorait être son fils. Un legs doublé d'une mission : venger don Carlo par-delà la mort, en assassinant, selon un protocole strict, tous ceux qui ont empoisonné son existence.Quarante-neuf ans plus tôt, dans un palais du Grand Canal, Alba vient au monde. Radieuse et sauvage, elle grandit en se moquant des hommes comme de la morale, et n'entend pas changer de vie en épousant le prince Giancarlo Malcessati, alias don Carlo.Mais une nuit, au coin d'une rue mal famée, surgit Wolfgang. L'Allemand s'éprend aussitôt d'Alba. Entre eux, pourtant, il s'agira moins d'adultère que de crime...De Venise à San Francisco, en passant par Milan, Berlin et New-York, voici les destinées romanesques de personnages guidés par l'obsession de la vengeance, au prix du bonheur, de l'amour et, peut-être, de leur vie.

Le miroir des illusions

Depuis l'enfance, Lucie porte un secret. Sa tête est pleine de «si» qui l'empêchent parfois de faire des choix.
Lorsqu'elle rencontre Jim, elle voit en lui une sorte d'extraterrestre. Elle le déteste tout de suite car elle sait qu'elle pourrait tomber amoureuse de lui. Jim vit dans ses rêveries. Il s'intéresse à des sujets qui n'intéressent personne et vice-versa. Lorsqu'il croise le regard de Lucie, il sait qu'elle est différente des autres filles. Il sait aussi, à ce moment-là, que sa vie va changer.

Si seulement, Lucie

Frédérick Tristan occupe une place à part dans le monde des lettres françaises contemporaines.
Son oeuvre, qui compte déjà près de quarante titres, constitue un ensemble cohérent d'une rare puissance, par lequel l'auteur met en avant les forces et les faiblesses d'une société qui, depuis plus d'un siècle, essaie de se défaire de Dieu et de s'en remettre à l'homme. Ce chemin, comme le fut jadis celui des sociétés théocratiques, est ardu, jalonné de crimes. Tristan le relate, par la magie d'une fiction qui se plaît à raconter des histoires pour mieux dire le réel, sans complaisance, mais sans davantage jeter d'anathème.
Cet essai met en évidence à la fois l'inscription de Tristan dans une mouvance littéraire française exigeante, qui puise autant chez Camus que chez Gary, et son engagement dans un siècle qui a pu, en même temps, contribuer comme aucun autre à la libération mais aussi à l'aliénation, voire à l'anéantissement de l'homme. Résolument humaniste et antifasciste, l'oeuvre de Tristan allie l'humour au " gai savoir ", la révolte à l'exigence, pour constituer une nouvelle comédie humaine adaptée à son époque, à ses attentes et à ses angoisses.

Frederick tristan ou la guerilla de la fiction

" Le 4 heshvan de l'an 5686, ou le 22 octobre 1925 selon le calendrier des goyim, un fils vint s'ajouter à la famille Susskind, un enfant doux auquel Salomon donna un prénom royal, comme le sien : David. Mala ressentit au plus profond d'elle une joie pour laquelle son éducation ne lui avait fourni aucun mot. Elle embrassa son prince qui fut oint de son rire et de ses larmes... " Entre roman et biographie, ce livre brosse le portrait de David Susskind, un homme étonnant qui, à quatre-vingts ans, comme les prophètes de jadis, n'est pas près de s'arrêter. Chaque jour apporte son lot d'urgences et de projets à ce " grand rabbin laïc " qui a contribué à affranchir le peuple élu d'un Electeur aliénant, et qui a fondé, à Bruxelles, une communauté juive sans équivalent. Communiste puis sioniste à sa manière, c'est-à-dire la moins orthodoxe, il a œuvré inlassablement pour la libération des juifs soviétiques, pour la paix entre Israéliens et Palestiniens, pour le démantèlement du Carmel d'Auschwitz, pour la récupération des biens spoliés. Avec une exigence pour guider son destin : rester fidèle au don de sa mère, Mala-Léa.

Mon voisin, c'est quelqu'un

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