Vierges Romanes

Ce livre est consacré aux événements spirituels survenus de 1987 à 1989 dans une paroisse américaine de Scottsdale, ville satellite de Phoenix dans le désert de l'Arizona. Le Seigneur vient, précédé et préparé par sa Mère, comme il y a 2000 ans. Il se fait proche. Il parle, il interpelle, pour se faire entendre malgré le brouhaha technique et médiatique dont nos oreilles sont abasourdies. Il rappelle son existence fondamentale sous le signe de l'Incarnation. Dieu transcendant s'impose : Il est la vie même de cette paroisse, où l'adoration est perpétuelle dans une chapelle bâtie pour cet acte fondamental. Le Seigneur est tout et ne demande pas moins que tout. Cela peut paraître effrayant, mais à Scottsdale, les voyants et d'autres lui font confiance, ils ne sont pas déçus, car si Dieu demande tout, c'est pour donner tout, infiniment : Lui-même, l'absolu de son amour, seul capable de combler tous nos désirs, et le  centuple  par-dessus le marché, dès ici-bas, comme il l'a promis (Mc 10, 30).

Les apparitions de scottsdale

Le centre du monde se déplace vers l'Asie, qui compte plus de la moitié des habitants du monde. Paul VI s'y est rendu. La Chine entrouvre ses portes. Elle a libéré Mgr Walsh. Signes des temps. René Laurentin a été faire enquête au Japon, à Hong-Kong, et en ces points chauds que sont le Viet-Nam et le Cambodge. Il a suivi le cardinal Marella dans ses voyages aux temples bouddhistes et shintoïstes ; il a exploré les milieux Zen en chrétiens et non-chrétiens, etc. Ce livre est destiné à sensibiliser aux problèmes méconnus d'un autre monde dont l'importance va se révéler de jour en jour. Quelle figure fait l'Église dans ce monde-là ? Quels y sont les chances et les handicaps du christianisme ? Quelle leçon culturelle l'Occident doit-il recevoir de l'Orient ? Qu'est-ce qui naît aujourd'hui en cette Asie où toutes les religions sont nées, où le Christ lui-même est né ? Cela n'a-t-il pas des conséquences bouleversantes pour la vie d'un Européen qui considère encore le méridien de Paris comme l'axe du monde ? Telles sont les questions que René Laurentin, d'abord théologien, ensuite journaliste, a tenté de saisir au cours de son enquête. Dix chapitres dans ce livre : 1. Où est la Méditerranée ? 2. Messe sur le Pacifique. 3. Comment peut-on être Japonais ? 4. Quelle Église au Japon ? 5. Sur les voies du Zen. 6. Un cardinal parmi les bonzes. 7. Hong-Kong, aux portes de la Chine. 8. Cambodge : une Église décimée. 9. Viet-Nam : Une Église prospère sur un volcan. 10. Conclusion.

Flashes sur l'Extrême-Orient

Pierre est le nom le plus souvent cité dans l'Évangile (78 fois, et plus de 60 fois dans les Actes). C'est l'Apôtre que le Christ a choisi comme le premier des Douze. Il est le seul dont on puisse écrire la vie, pittoresque et substantielle, pour une large période qui commence avant l'an 30 et finit par son martyre à Rome. Pourtant, on n'écrit guère de Vie de Pierre. On publie beaucoup sur sa primauté et sur sa tombe. Mais sa personne disparaît derrière la polémique attachée à sa fonction! Entre l'imagerie fade et la critique fastidieuse, René Laurentin propose, depuis sa Vie de Bernadette, qui connaît toujours un grand succès, une  nouvelle bagiographie  qui raconte les saints, concrètement, de l'intérieur, pour faire percevoir l'essentiel. Telle est cette nouvelle vie. Elle suit pas à pas saint Pierre, du premier appel de Jésus aux premiers pas de l'Eglise. C'est une aventure héroïque contrastée, car Pierre était bouillant et fragile. Il a pleuré amèrement ses fautes, mais Jésus l'a aimé et l'a formé, à travers ses défauts mêmes, pour en faire le fondement visible de son Eglise. La Basilique Saint-Pierre de Rome a été édifiée sur le lieu de son martyre et sur sa tombe même, authentifiée par les derniers travaux de l'archéologie.

Petite vie de : Saint Pierre

I- Mythes et réalité de Thérèse II- Parallèles et paradoxes 1. Du côté des prédécesseurs Paul de Tarse Saint Thomas d'Aquin Jeanne d'Arc Thérèse Martin et Martin Luther 2. Du côté des contemporains Nietzsche Claudel Foucauld Rimbaud Van Gogh 3. Du côté des influences Bergson Bernanos 4. Concordia discordantium III- La "course de géant" 1. La joie d'Alençon (2 janvier 1873 - 28 août 1877) 2. Traumatismes et crise d'enfance (28 août 1877 - Noël 1886) Mort de la mère Départ de Pauline Le sourire de la Vierge Orpheline pour la troisième fois 3. Libération (25 décembre 1886 - 9 avril 1888) La conversion de Noël 1886 La soif apostolique La jeune fille et le criminel Les entretiens du Belvédère 4. La conquête du Carmel (octobre 1887 - décembre 1888) L'audience de Léon XIII Le prix du temps 5. De l'entrée en clôture à la profession (9 avril 1888 - 8 septembre 1890) 6. La grande épreuve et la grande richesse (avril 1888 - août 1890) Paralysie générale La profession (8 septembre 1890) 7. Maturation silencieuse (8 septembre 1890 - 9 juin 1895) Sevrage Au-delà des problèmes paternel et maternel Thérèse a-t-elle été persécutée ? L'influence de Thérèse Découverte de l'Ancien Testament Passion de Jeanne d'Arc 8. L'oblation du 9 juin 1895 9. La consommation (3 avril 1896 - 30 septembre 1897) La "petite voie" La maladie La nuit Praxis 10. L'ultime étape IV- Thérèse pour nous aujourd'hui 1. Tributaire de son siècle Sans contestation Un temps maudit 2. En avance sur son temps Choquante et censurée Une franchise insolite Pionnière des réorientations de Vatican II 3. A l'épreuve de notre temps A l'épreuve de la psychanalyse A l'épreuve de la cité séculière 4. Une révolution silencieuse L'essentiel de la "petite voie" Révolution dans l'ordre de la mystique 5. Petitesse ou grandeur ? Bernadette et Thérèse Annexes 1. Bibliographie 2. Généalogie 3. Chronologie Index Onomastique (noms d'individus) Toponymique (noms de lieux) Analytique des matières Sigles

Therese De Lisieux. Mythes Et Realites

Depuis près de 2000 ans, Marie est la femme la plus représentée, la plus sculptée, la plus présente au coeur des hommes. Mais la voilà aujourd'hui méconnue, réduite à un mythe. Pourtant, elle est au centre de l'histoire du Salut. Elle a donné naissance à Dieu dans le monde. Elle est ainsi la plus proche de Dieu et la plus proche des hommes, qu'elle aime du même amour maternel. Cette femme pauvre est la créature qui a le mieux accompli l'humanité.
Nouvelle Eve, " plus jeune que le péché ", elle a été choisie pour recréer, sans paternalisme, les liens familiaux avec le Créateur. Elle est l'antidote d'une théologie masculine, car le Salut ne pouvait être seulement masculin (homosexuel, au sens étymologique du mot). Elle révèle l'anthropologie des femmes, comme l'a perçu le féminisme russe.
Le Mouvement marial d'avant le concile irritait par ses outrances. La réaction postconciliaire, qui a resitué Marie dans l'Eglise, dans l'humanité, dans l'humilité, l'a souvent dévaluée. Ce livre réconcilie les deux perspectives en manifestant le spécifique de Marie: à la fois ordinaire et extraordinaire de simplicité, " infiniment grande parce qu'aussi elle est infiniment petite ", disait Péguy. En cela, elle est un pur reflet du Créateur: dimension zéro parce qu'Il est esprit, mais suprême et présent à toutes choses. Ce livre révèle le Mystère en trois temps:
1. Les quatre étapes de Marie, essentielles à l'histoire du Salut.
2. Comment elle est un modèle suprême et dynamique en tout domaine: foi, sainteté, virginité et maternité, prophétisme, communication, centuple, royauté, eschatologie.
3. En quel sens l'antique antienne la dit " victorieuse de toutes les hérésies ".
René Laurentin, expert du concile, a participé aux rédactions de Vatican II sur la Vierge Marie. Professeur à l'Université catholique de l'Ouest, il est visiting professor dans plusieurs universités d'Amérique et d'Italie. Il livre ici la dernière étape de sa théologie contemplative émerveillée sur la Mère du Seigneur.

Marie, clé du mystère chrétien

L'Histoire authentique des apparitions est le fruit d'un travail scientifique exhaustif de plus de quinze années, entrepris à la demande de l'évêque de Lourdes, Monseigneur Théas, en 1952. L'Abbé Laurentin a d'abord dépouillé tous les fonds d'archives, lancé des enquêtes, retrouvé ainsi quantité d'inédits : interrogatoires du commissaire de Police et du procureur impérial, lettres de témoins des apparitions, etc. Ces documents ont été édités des origines à 1866, en sept volumes. L'Histoire authentique, ici rééditée, est le fruit ultime de cet immense travail. Ce tome 5 élucide la période la plus confuse. On avait inventé l'apparition du 26 février, malgré les dénégations constantes de Bernadette. Elle était fabriquée avec des éléments artificiels. C'est la période où la presse s'en mêle. La foule grossit. L'autorité impériale s'inquiète, le curé se fâche, les prêtres s'interrogent. Les autorités sont aux abois. La dramatique de Lourdes progresse dans son dépouillement et sa vérité.

Lourdes - Histoire authentique Tome 5. La quinzaine des apparitions - deuxième semaine 25 février-4 mars 1858

La Vierge Marie jouera un rôle particulier dans les derniers temps. Cette prophétie est reprise par plusieurs messagers à différentes époques. Grignion de Montfort (1673-1716), repris par Jean-Paul II, prophétise la "Vierge des derniers temps". Le "siècle de Marie" sera le prélude, selon lui, à un "déluge du pur amour ". Cette nouvelle Pentecôte assurera le règne du Christ dans le coeur de tous les croyants et verra se lever les "apôtres des derniers temps ". Maria Valtorta (1897-1961) actualise ces prédictions. Clouée au lit, elle bénéficia de visions de la vie de Jésus d'une précision historique et scientifique surprenante, comme de dictées du ciel, qui, de l'avis même de ses contradicteurs, la placent au rang de spécialiste. Cet ouvrage reprend méthodiquement les confessions de témoins à qui la Vierge est apparue pour en examiner la convergence. René Laurentin et François-Michel Debroise passent les conclusions au crible de l'Ecriture, des écrits du Magistère, des évolutions du monde et soulignent les points qui leur font écho. La prophétie de Montfort n'est pas le fait d'un seul mystique, fût-il de renom, mais celui d'un faisceau convergent de messages à différents échelons qui se précisent de proche en proche selon ce qu'annonçait Jésus: "Nul ne connaît le jour ni l'heure" et "quand vous verrez ces signes arriver, réjouissez-vous".

La Vierge des derniers temps - Une étape de la fin du monde, de Grignion de Montfort à Maria Valtorta

Les quatre premiers volumes de cette biographie ont évoqué, avec toutes les exigences de l'Histoire moderne, mais de manière vivante et toute en "suspens", la vie mystique et dramatique, cloîtrée mais aussi faite de multiples voyages, de Mère Yvonne-Aimée. Ce cinquième tome évoque les ultimes gloires et les profondeurs cachées des dernières années terrestres d'une des plus grandes mystiques du XXe siècle. Les charismes extraordinaires des périodes précédentes sont devenus rares, c'est maintenant l'histoire d'une grande malade ; debout, bien qu'à bout de forces, elle lance efficacement la Fédération qu'elle a fondée. Elle se rend d'abord à Rome pour tout mettre au point. Pie XII a discerné, puis adopté, ce modèle novateur qu'elle a créé envers et contre tout, modèle qui avait été longtemps bloqué à Rome. Elle fait ainsi revivre les origines antiques d'un Ordre qui remonte à saint Augustin, et devance le retour aux sources de Vatican II, car c'est le modèle collégial et communautaire de la grande Tradition de l'Eglise. Le Pape l'en remercie en audience privée. Elle mena cette œuvre sans secrétaire, dans des locaux modestes, retrouvant la chambre n° 3, lieu de ses premières grâces mystiques. Au cours de ses cinq dernières années, elle visite les 30 communautés de l'Ordre : elle ira huit fois en Angleterre et, là, les charismes reparaîtront. Le 3 février 1951, au soir d'une journée bien remplie, alors qu'elle se prépare à partir pour l'Afrique du sud, billet en poche, et qu'elle a fermé ses dernières valises, c'est le départ tant souhaité vers Dieu, départ qui était différé depuis sa mort manquée du 2 décembre 1927.

Vierges Romanes

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