Tranches de vie

Samir Ajaar vit en France avec sa famille, mais depuis tout petit, l'Amérique hante ses rêves, malgré son père qui déteste li Zamiricains et ce qu'ils véhiculent comme mensonges à la Tilifizioune. Mais un jour, l'occasion d'y séjourner se présente et Samir décide de tout quitter, femme, enfants, copains. Il se retrouve à Los Angeles à enseigner la sociologie sensible à l'Université de Californie. Mais tout n'est pas rose chez l'oncle Sam à la veille de l'élection de Barack Obama, surtout pour un Français musulman parano qui ne se sent nulle part à sa place... Avec humour et tendresse,Azouz Begag nous entraîne dans les déboires de ce chercheur qui se cherche, et ne se trouvera qu'une fois chez lui, à l'ombre de son père.

La voix de son maître

Ecarts d'identité

Gone du chaaba (le)

"Ce soir, il est rentré à la niche, il s'est posé devant l'entrée, son coin favori, et il m'a appelé d'un air malin que je connaissais sur le bout des oreilles.- Viens, approche-toi de moi, fiston.Fiston tu parles ! Je l'ai reluqué en chien de faïence. Je me doutais qu'il allait me demander un service, faire des courses pour lui ou quelque chose comme ça. Il a dit :- Enlève-moi mes tiques, je suis lessivé.Je n'ai pas pu refuser.Il en avait deux énormes, plantées dans le cou. Il a dit en maugréant :- Oui, là ! J'en ai plein le cou.J'ai dit :- De quoi ?- Des tiques, pardi !J'étais expert en tiques. En cinq minutes, je les ai trouvées et je leur ai fait leur anniversaire. C'étaient des tiques nerveuses, les pires, celles fabriquées par la maladie du travail. Faire tourner la roue, comme son propre père l'avait fait, faisait de mon chien de père une proie facile pour toutes les tiques du monde. Il avait l'impression d'avoir manqué le coche, d'être passé à côté de la vraie vie. Ça lui donnait des boutons, des insomnies, des regrets... "A. BegagAprès "Le gone du Chaâba", "Béni ou le Paradis privé", "Les Chiens aussi" est le récit bouleversant d'un fils d'immigrés algériens. A travers l'enfance révoltée, où le "gone" jure qu'il ne sera pas un éclopé de la vie au pays des ignorants, est révélée une autre vie "au pays du Bonheur". Une quête poignante où chaque cri est un coup de cœur et fera battre des montagnes à ce "fils de chien".

Les chiens aussi

Le quartier de la place du Pont à Lyon, quartier immigré, quartier populaire, quartier historique, était le dernier témoin vivant des vagues d'immigration, qui ont fait escale à Lyon au cours des siècles. Russes, Allemands, Grecs, Italiens, Espagnols, Arméniens, Juifs, Bulgares, Maghrébins... ont laissé, dans ses ruelles étroites - rue de l'Épée, rue Moncey, rue Villeroy, rue Marignan – le souvenir de leur entrée en ville, de leur exil pour la survie. Au-delà de la mémoire de ces épopées migratoires, ce lieu a longtemps cristallisé les haines, les psychoses et les fantasmes des Lyonnais. Considéré comme un foyer d'infection, de délinquance, de contamination, de rébellion, de prostitution, de clandestinité, abandonné au pourrissement... il a fini par entrer dans les programmes des élus et des aménageurs. Un monument-phare a été posé au milieu de la médina. Désormais la lumière éclaire le quartier réfractaire. Tout sera vu. Exit l'immigré à burnous et chéchia, exit le souk, exit les odeurs de l'ombre. La reconquête a consisté à rendre la place du Pont à la fluidité. Stationnement exotique interdit. Telle était la destinée de ce quartier, appelé aussi au début du siècle le Triangle du crime.

Place du Pont ou la médina de Lyon

La guerre civile redoutée - voire souhaitée - par les alarmistes-déclinistes n'est pas pour demain. Pas plus que le « grand remplacement » des « petits Blancs » par un « bloc musulman ».
Il ne faut pas négliger les millions de gens de toutes confessions et de toutes professions, Français de l'arbre, qui oeuvrent au quotidien, sans bruit, pour une société plus inclusive. À l'Assemblée nationale, dans les mairies, les conseils régionaux, on voit de plus en plus d'hommes et de femmes incarnant la diversité des origines.
La nation est sur la bonne voie en faisant de la place à ces citoyens des branches qui participent à enrichir ce que « être Français » veut dire.
Aucune raison n'oblige à nous laisser miner par les prospectives anxiogènes des déclinologues dont l'activation des peurs nationales et le racisme sont le fonds de commerce électoral.
Malgré le délitement général qui inquiète la population, tout espoir de fraternité n'est pas perdu.
Au contraire, les Français doutent souvent d'eux-mêmes, mais ils savent aussi gagner quand il le faut...
Bref, les Français n'ont pas dit leur dernier mot.

Les Français n'ont pas dit leur dernier mot

Janvier 1945. Algérie. Marie Delmas arrive de Métropole pour prendre son premier poste d’institutrice à Sétif. Chargée de promouvoir la scolarisation des enfants indigènes, elle éprouve des difficultés dans son projet d’école mixte. Sa route croisera celle de deux jeunes algériens, Amor et Fatma, rêvant à leur avenir commun, même si le monde qu’ils ont toujours connu est sur le point de s’écrouler…

Leçons coloniales

Que vaut la vie d'un flic dans une ville en guerre ? Chaque matin, c'est la question que se pose Zoubir El Mouss, alias Zouzou, ancien agent de la circulation qui rêvait d'une existence heureuse à regarder passer les « gazelles » aux carrefours d'Alger la blanche. Ses collègues, grands consommateurs de tranquillisants, Simon, Géloule et Karamel, ne sont pas mieux lotis. Tous les quatre sont maintenant serrés dans une Toyota, un huis-clos ambulant à l'image de leur vie. La peur au ventre, ils roulent en écoutant les instructions radio qui les dépassent. Leur fréquence est interceptée par les « fous de Dieu », les « coupeurs de têtes », qui possèdent des renseignements complets sur chacun d'eux. Mais ce qu'Azouz Begag fait défiler à cent à l'heure comme dans un rétroviseur, c'est le chaos d'un monde, le nôtre, la chronique de toutes les dictatures, d'où qu'elles soient, incarnées par ces policiers perdus qui se trompent de cible avant de mourir à leur tour.
Seul, peut-être, Zouzou s'en tirera...

Tranches de vie

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