Prières et cérémonies pour la bénédiction d'une cloche

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Mythographe du Vatican III (M. V. III) achève la trilogie des M. V., mais il est bien différent des M. V. I et II, ouvrages anonymes dont la finalité est essentiellement polémique et que séparent environ deux siècles. M. V. III semble bien être l'oeuvre de Maître Albéric, chanoine de Saint-Paul de Londres qui, après avoir étudié dans les diverses écoles françaises, promène sur l'Antiquité un oeil curieux, objectif et rationnel, en un mot un "honnête homme". Soucieux d'interpréter les mythes où il voit des allégories, il aborde les problèmes moraux, les sciences de la nature, la métaphysique, l'astrologie. En rassemblant les diverses versions de ces mythes, il essaie, avec une sagesse tolérante, de les expliquer et non de les condamner, le tout dans un style direct, vivant, humoristique. Il est aussi pour nous une somme de connaissances sur l'Antiquité et l'on ne peut pas, en le lisant, ne pas évoquer Montaigne : ce dernier aurait-il pu en avoir connaissance ?

Mythographe du Vatican III

Carte Geologique De La France : Anduze

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Pendant de nombreux siècles, le passé glorieux de l'empire achéménide a survécu en Europe grâce aux récits que nous ont transmis les historiens grecs, principalement Hérodote, ainsi que la Bible.Il a fallu attendre le XIX? siècle pour que l'opiniâtreté des archéologues et la sagacité des épigraphistes nous livrent enfin des documents originaux, rédigés par les souverains achéménides eux-mêmes : Cyrus, Darius, Xerxès, Artaxerxès I??... Commencé dès 1802, le déchiffrement des cunéiformes perses s'est poursuivi jusqu'à la fin du siècle.Ce volume offre, pour la première fois en français, une traduction intégrale des inscriptions achéménides, qui étaient, le plus souvent, rédigées en trois langues : vieux perse, élamite et babylonien. À cela s'ajoute la traduction d'une version araméenne de l'inscription de Bisotun, découverte en Égypte, à Éléphantine.L'introduction s'efforce de présenter une synthèse de tous les aspects de la culture des anciens Perses (histoire, institutions, religion), telle qu'elle se présente dans les inscriptions. Ces données sont confrontées aux textes, parfois contradictoires, des historiens grecs.

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