Memoires De Candomble: Omindarewa Iyalorisa (Collection Recherches Et Documents. Ameriques Latines) (French Edition)

La Classe Ouvrière Française Et La Politique: Essais D'analyse Historique Et Sociale

La responsabilité sociale de l'entreprise est un thème fondamental dans la discipline qu'est l'éthique des affaires, comme le sont d'ailleurs la gouvernance d'entreprise et le développement durable. Divers concepts de responsabilité sociale de l'entreprise ont été présentés depuis le début du XXe siècle. Les dons philanthropiques y ont tenu très tôt une place importante, et ils apparaissent encore aujourd'hui au cœur même des actions concrètes de responsabilité sociale de bon nombre de grandes entreprises en Amérique du Nord. Cet ouvrage s'intéresse au discours des entreprises en ce qui regarde leur responsabilité sociale (dans lequel discours s'insèrent les dons philanthropiques). Il ne s'agit donc pas d'une réflexion purement théorique sur le concept de responsabilité sociale de l'entreprise. Nous y refléterons le contenu de ce qui est généralement véhiculé par de grandes entreprises canadiennes lorsqu'il est question de ce concept dans leurs rapports annuels, et critiquerons ce discours corporatif du point de vue de sa cohérence interne autant que du point de vue philosophique. Des entrevues sont également incluses avec trois dirigeants de grandes entreprises ou fondations canadiennes qui se sont illustrés par leur engagement philanthropique : M. Bernard Lemaire (Cascades inc.), M. Alban D'Amours (Mouvement Desjardins) et M. André Chagnon (Fondation Lucie et André Chagnon).

Philanthropie et Responsabilité Sociale de l'Entreprise

"Dans le bouddhisme tibétain, tout moi est sans substance qui lui soit intrinsèque. Toute substance qu'il paraît avoir lui vient de liens d'interdépendance avec d'autres réalités qui lui sont extérieures : les autres, la société et la culture ambiantes, la Nature. Tout moi ne dure pas pour toujours, parce que les êtres vivants sont mortels, mais surtout parce qu'ils sont constamment en changement. Le projet, propre à la philosophie de l'existence, de devenir qui nous sommes, de Kierkegaard jusqu'à Sartre, est-il alors incompatible avec la philosophie du bouddhisme tibétain ?"

Bouddhisme tibétain et philosophie de l'existence

Dans le bouddhisme tibétain, tout moi est sans substance qui lui soit intrinsèque. Toute substance qu'il paraît avoir lui vient de liens d'interdépendance avec d'autres réalités qui lui sont extérieures : les autres, la société et la culture ambiantes, la Nature. Tout moi ne dure pas pour toujours, parce que les êtres vivants sont mortels, mais surtout parce qu'ils sont constamment en changement. Le projet, propre à la philosophie de l'existence, de devenir qui nous sommes, de Kierkegaard jusqu'à Sartre, est-il alors incompatible avec la philosophie du bouddhisme tibétain ?

Essai sur le fanatisme contemporain : des hommes nouveaux de roumanie aux combattants d'allah

Les Catholiques Et Le Pouvoir: Crise Du "Consensus": Enquêtes En Mayenne Et En Lorraine

Cet ouvrage traite des dimensions morales rattachées à trois types de crimes financiers : la corruption, le blanchiment d'argent et le cyber-crime. L'approche kantienne est ici généralement adoptée. Mais l'utilitarisme a parfois sa raison d'être, quant à certaines dimensions propres à ces crimes financiers. Pour chacun des crimes en question, c'est toute notre conception de l'être humain qui est mise en jeu, selon l'approche que nous retenons pour les considérer.

Memoires De Candomble: Omindarewa Iyalorisa (Collection Recherches Et Documents. Ameriques Latines) (French Edition)

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