Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Poèmes (1903-1928)

Erec, un jeune chevalier de la Table ronde, rencontre la belle Enide, tombe amoureux d'elle et l'épouse. Il s'adonne alors tant aux plaisirs du mariage qu'il ne fait plus rien d'autre. On se moque de lui et de ses faiblesses. Furieux, il décide de quitter son château, accompagné de sa jeune épouse, pour prouver à cette dernière sa valeur et son courage.
Ce sera le début d'une longue série d'aventures, toutes plus merveilleuses les unes que les autres, une sorte de long chemin " initiatique "...
Erec et Enide, le premier roman du cycle de la Table ronde rédigé par Chrétien de Troyes est, en quelque sorte, le " prototype " et l'ancètre de toute la littérature courtoise médiévale. Son origine galloise est indiscutable et les traits celtiques qui traversent ces aventures sont toujours présents. C'est avec l'arrivée d'Erec à la cour du roi Arthur que le monde découvrira pour la première fois tous ces personnages qui traverseront les siècles et s'enrichiront à chaque continuation.

Érec et Énide

Cet ouvrage est le fruit d'une expérience de l'enseignement universitaire de l'anthropologie des religions, éclairée par la fréquentation des grands auteurs autant que par la connaissance du terrain des religions, notamment africaines. Ce parcours personnel n'est ni une simple introduction à l'anthropologie des religions, ni une étude spécialisée des grandes figures de l'anthropologie et de leurs théories de la religion. Les choix retenus privilégient l'association étroite d'un anthropologue, d'une ouvre et d'un objet : par exemple, Claude Lévi-Strauss, Le totémisme aujourd'hui, et la fonction symbolique. Sont donc étudiés ici des auteurs aussi importants que R. Bastide, M. Augé, J. Favret-Saada, Cl. Geertz ou encore R. Hertz. Chemin faisant, les filiations et les reprises du questionnement sont soulignées autant que les ruptures. Le fil conducteur est la question qu'Evans-Pritchard fut l'un des premiers à poser : le rapport des anthropologues aux choses religieuses dans la construction même de leurs objets.

Les anthropologues et la religion

La logique du flou et de l'à-peu-près des accommodements de l'habitus sur le terrain kabyle cher à Pierre Bourdieu a fortement inspiré ses analyses des logiques plurielles et hybrides du travail symbolique.

Forgé dans la mise à l'épreuve de l'ethos économique traditionnel du travail, retrouvé dans l'hexis corporel des jeunes paysans du bal en Béarn confrontés au marché matrimonial, ou encore stigmatisé dans l'hyper correction des bons élèves d'origine petite-bourgeoise, l'habitus n'a cessé de se décliner et de se moduler selon les champs d'enquête investis.

Au-delà des controverses sur sa reproduction ou son inventivité, cet essai revient sur la pensée dialectique et dialogique qui est à l'oeuvre dans le travail de l'habitus et sur le rôle des métaphores dans l'imagination sociologique.

Le travail de l'habitus dans l'oeuvre de Pierre Bourdieu

Les rondeaux

Le cantique de la Seine

A obra mais célebre da literatura cavaleiresca, cuja ressonância ultrapassou em muito o quadro da época medieval para se projectar até aos nossos dias e servindo de inspiração, em 1865, a Richard Wagner, cuja ópera traduz musicalmente toda a paixão e o amor eterno presentes no tema.

Poèmes (1903-1928)

Résumé

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