Ulysse et la lumiere grecque

Ce livre est le fruit d'une longue amitié entre Georges Haldas et Jean-Philippe Rapp. Pendant des années, les deux hommes se sont rencontrés une fois par semaine pour des «Conversations du soir», de celles qui prennent d'autant plus de sens, de force et de profondeur que le jour tombe et que la séparation approche. Un recueil de moments forts sur la vie, la mort, le sens de notre destin et l'état de poésie.

Conversations du soir

Un temps revolu

O ma soeur

Il m'arrive quelquefois d'oublier un nom propre ou un terme courant, pourtant familier. Cela le temps de dix secondes ou d'une demi-heure. Mais c'est chaque fois angoisse, vertige et même panique. Car perdre la mémoire, c'est perdre la vie et plus encore l'essence même de la vie. Dans la mesure où la mémoire - l'ai dit à de multiples reprises -, qui transcende le temps, nous met en relation avec l'instance ultime, créatrice de toute vie. Alors quoi ? Le fil d'Ariane rompu ? La relation compromise, qui donne sens à la vie. D'où panique accrue. Devant cet abîme, deux possibilités : ou bien chercher à tout prix à retrouver le nom propre ou le terme courant, avec acharnement même ; et, bien entendu, sans résultat. Ou alors, lâcher prise, laisser aller, s'abandonner. Adviendra ce qui adviendra. Et puis tout à coup, au moment le plus inattendu, miracle : le nom propre ou le terme courant resurgit. Joie ineffable de ces retrouvailles. Qui n'a d'égale que l'intensité de la panique antécédente. La vie est de nouveau là. On peut continuer. Avec courage. Mais là n'est pas le plus important. Le plus important, dans cette menue péripétie - menue, oui, mais en même temps symbolique - c'est l'accord du lâcher prise et de la confiance. Qui ne font qu'un. Au terme de quoi, c'est, comme le nom propre et le mot courant, l'Eden qui là aussi est retrouvé.

Vertige du temps - Carnets 2006-2007

Paroles du scribe

Mon propos dans ces pages est à la fois très simple et plus que complexe.
A savoir la différence de réaction spontanée entre les femmes et les hommes face, non pas à un événement ordinaire d'un niveau strictement temporel, mais en présence d'un phénomène qui, non seulement dépasse notre condition terrestre, mais qui, de par sa nature non pas irrationnelle, absurde ce terme, mais suprarationnel, en est aux antipodes et par là même défie le bon sens, la raison, l'entendement et même ce qu'on désigne par science et connaissance.
Et qui se trouve être un révélateur par excellence de nos dispositions intimes, à la fois, et de notre vision de l'homme et de ce monde où nous vivons. Soumis à l'espace-temps et pour tout dire prisonnier de celui-ci. Chacun ayant déjà deviné que je veux parler de la Résurrection du Christ et de la manière contrastée avec laquelle réagissent, face au personnage ressuscité, les femmes et les hommes selon le témoignage que nous en donnent les Ecritures, et dont on s'aperçoit tout de suite qu'au-delà du phénomène proprement dit.
C'est l'essence même de la féminité ou de l'esprit masculin qui est en jeu et par là même éclaire de manière sans pareille aujourd'hui la relation de l'homme et de la femme avec ses composantes antagonistes, à la fois, et complémentaires. Ce qui signifie d'abord et avant tout que cela concerne les croyants comme les non-croyants. Bref, chacun d'entre nous. G. H.

Rendez-vous en Galilée ; chroniques

OEuvres poétiques / Georges Haldas Tome 1 - Poèmes de jeunesse

"Pourquoi, près de cinquante après leur parution, rééditer les préfaces substantielles rédigées par Georges Haldas ? C'est d'abord l'âme russe qui convoque son écriture. En solitaire - le travail et les conversations avec Alexandre Soloviev seront ultérieures - il lit, prend des notes et surtout se plonge et s'immerge dans un univers qu'il reconnaît comme sien, quand bien même il n'y a aucune racine. La littérature russe devient ainsi sa compagne. Elle ne le nourrit pas, ce qui supposerait un mode d'être, mais elle chemine avec lui ou lui avec elle, tant il se découvre parent de ceux dont il fréquente assidûment les eaux profondes. Les études de lettres qu'il a effectuées auparavant ou son propre savoir ne déterminent ni ne guident ses options et ses choix ; ce qui lui sert de boussole sur l'immensité de cette terre russe qu'il affectionne, c'est ce qu'il sent. Il se fie à ce que capte en lui le poète. Et quelle que soit la posture choisie, la moquerie, l'étonnement ou l'admiration, force est de constater la solidité, l'intensité et l'ampleur des textes qu'il rédige pour mener leurs lecteurs à l'essentiel des oeuvres retenues. Au travers des écrivains russes qu'il aime, Georges Haldas a rencontré et voulu faire connaître ses frères. Avec eux, il a désiré rendre témoignage de leur unique parente, celle que Boris Pasternak appelait, seulement, mais pleinement 'Ma Soeur, la Vie'." (Serge Molla) Les plus grands écrivains russes présentés par Georges Haldas : Pouchkine, Tchaadaev, Griboïedov, Lermontov, Gogol, Aksakov, Herzen, Tourgueniev, Gontcharov, Melnikov, Petcherski, Leskov, Saltykov-Chtchedrine. .

Ulysse et la lumiere grecque

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