O ma soeur

Paques a jerusalem

Un temps revolu

Paroles du scribe

La confiance. La pleine conscience retrouvée que notre tâche - la mienne en particulier - est bien, en ce monde, de ressusciter Dieu. De rendre plus présente la Source parmi les hommes. Car minable est d'implorer l'aide d'un Dieu qui ne serait qu'une nounou ou une béquille miséricordieuse. C'est à nous, du fond même de notre misère et déchéance, de l'aider à être toujours plus présent dans le cœur des hommes. Et tout à coup, pensant à cela et à mille autres choses, en relation avec cela, plus dynamiques les unes que les autres, le sentiment, vif et matinal, si j'ose dire, que je suis par excellence l'homme - et le Scribe - de la Résurrection. Celui donc du matin de Pâques. Où se lève enfin la vraie vie. Le véritable Orient. Qui n'est pas l'Orient géographique, mais bien, pour chacun, l'Orient intérieur. Vers lequel nous devrions être sans cesse tournés. Et une fois de plus me suis dit que mon espérance était en fait un désespoir retourné. A l'image précisément du matin de Pâques où la mort est comme retournée en vie. Plus exactement, en vraie vie. Celle où la mort n'a plus cours. Et qui n'a donc rien à voir avec une forme quelconque de survie.

L'Orient intérieur - Carnets 1998

Il m'arrive quelquefois d'oublier un nom propre ou un terme courant, pourtant familier. Cela le temps de dix secondes ou d'une demi-heure. Mais c'est chaque fois angoisse, vertige et même panique. Car perdre la mémoire, c'est perdre la vie et plus encore l'essence même de la vie. Dans la mesure où la mémoire - l'ai dit à de multiples reprises -, qui transcende le temps, nous met en relation avec l'instance ultime, créatrice de toute vie. Alors quoi ? Le fil d'Ariane rompu ? La relation compromise, qui donne sens à la vie. D'où panique accrue. Devant cet abîme, deux possibilités : ou bien chercher à tout prix à retrouver le nom propre ou le terme courant, avec acharnement même ; et, bien entendu, sans résultat. Ou alors, lâcher prise, laisser aller, s'abandonner. Adviendra ce qui adviendra. Et puis tout à coup, au moment le plus inattendu, miracle : le nom propre ou le terme courant resurgit. Joie ineffable de ces retrouvailles. Qui n'a d'égale que l'intensité de la panique antécédente. La vie est de nouveau là. On peut continuer. Avec courage. Mais là n'est pas le plus important. Le plus important, dans cette menue péripétie - menue, oui, mais en même temps symbolique - c'est l'accord du lâcher prise et de la confiance. Qui ne font qu'un. Au terme de quoi, c'est, comme le nom propre et le mot courant, l'Eden qui là aussi est retrouvé.

Vertige du temps - Carnets 2006-2007

«  L'aube, pour moi, ce n'est pas simplement le lever du jour... C'est tout ce qui participe du commencement  : l'aube, l'enfance, la graine... C'est un mode d'appréhender le monde, de le surprendre dans sa nouveauté, sa fantastique nouveauté à travers la répétition quotidienne.  »
Magnifiques entretiens avec Georges Haldas, emprunts de fraîcheur et de poésie, qui sont l'occasion d'évoquer le travail d'écriture, la mémoire, la foi, le corps, tout ce qui constitue en somme un être humain sensible et, peut-être, confiant

Les entretiens de l'aube

Qui d'entre nous, en voyant des images du désert ne se sent pas touché en un lieu très profond de lui-même. Emu, à la fois, et fasciné. La raison, me semble-t-il, en est simple. Il y a une correspondance intime entre le désert extérieur, terrestre, géographique et cet autre désert psychique, en nous, que tant de fois, dans certaines circonstances, nous avons à traverser.

Le livre des trois deserts

«  L'aube, pour moi, ce n'est pas simplement le lever du jour... C'est tout ce qui participe du commencement  : l'aube, l'enfance, la graine... C'est un mode d'appréhender le monde, de le surprendre dans sa nouveauté, sa fantastique nouveauté à travers la répétition quotidienne.  »
Magnifiques entretiens avec Georges Haldas, emprunts de fraîcheur et de poésie, qui sont l'occasion d'évoquer le travail d'écriture, la mémoire, la foi, le corps, tout ce qui constitue en somme un être humain sensible et, peut-être, confiant

O ma soeur

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