Les 500 plus belles expressions de Monsieur Dictionnaire

Upmost ; anglais CAP ; manuel de l'élève

Emile rencontre Cécile. Leurs métiers travestissent la réalité : il est publicitaire, elle est maquilleuse. Vont-ils aussi se mentir dans leur relation ? Au milieu de la Fashion Week, des castings, du lancement d'un nouveau parfum, des voyages, peuvent-ils s'écouter, se parler, se comprendre ? L'amour est-il plus fort que le temps qui passe ? A nouveau, sous le couvert de l'anecdotique et de l'essentiel, Jacques Mercier évoque dans ce roman les thèmes universels de l'existence humaine : la mort, l'amour, la création, la solitude. Le style est concis, rapide mais ne manque jamais de poésie et de profondeur. La sensualité est omniprésente. Il connaît les mots et leurs sortilèges. Il donne à voir, à imaginer, à partager. On sent dans les dialogues l'homme de scène, on perçoit dans les textes un homme de Lettres, mais familier des réseaux sociaux.

Son parfum

Quand une université née au XVe siècle se trouve immergée dans la première réforme du XXIe siècle destinée à harmoniser l'enseignement supérieur sur le continent européen, elle se met au travail sur le plan technique, administratif, politique. Et s'interroge. Que signifie cette "réforme de Bologne" ? Quel avenir ouvre-t-elle, quelles traces laissera-t-elle ? Curieuse de trouver des réponses à ces questions au-delà de ses frontières, l'Université catholique de Louvain s'est tournée vers des écrivains. Elle leur a demandé de livrer "Bologne" à leur imaginaire. Caroline Lamarche, Philippe Bradfer et Jacques Mercier signent leur réponse sous forme d'une nouvelle. Jean-François Vallée illustre la couverture du recueil.

Bologne, l'imaginaire

Le site de Lalibela sur les hauts plateaux d'Ethiopie, classé patrimoine mondial de l'humanité par l'Unesco, est l'un des plus extraordinaires qui soient. Composé d'un groupe de onze églises entièrement taillées dans la roche, imitant l'architecture construite en élévation, Lalibela est demeuré à travers les siècles un centre de pèlerinage majeur pour les chrétiens d'Ethiopie. Cet ensemble "d'une seule pierre", inconnu du monde occidental jusqu'au XVIe siècle, atteste la renaissance du royaume d'Ethiopie et de son architecture plusieurs siècles après la chute de l'antique capitale, Aksoum, siège du premier évêché au IVe siècle. Sa fondation n'était attribuée au roi Lalibela, et datée du XIIe ou XIIIe siècle, guère que par la tradition ecclésiastique jusqu'au présent ouvrage. Les auteurs, tous deux spécialistes de l'Ethiopie, y mènent des recherches depuis plus de trente ans. Ils ont entrepris au fil de leurs nombreux séjours un examen minutieux de cette ancienne capitale royale et spirituelle, toujours en activité, en étudiant l'architecture, les décors peints et sculptés, les mobiliers et les objets liturgiques dont de majestueuses croix, des icônes et des manuscrits anciens, ainsi que des objets provenant d'Inde. Leur connaissance des arts chrétiens, notamment byzantin et copte, et du contexte artistique international des XIIe et XIIIe siècles ainsi que de la culture éthiopienne et de sa langue liturgique, ont permis des découvertes et des datations nouvelles. Ils établissent ainsi que l'essentiel du site fut réalisé durant la première décennie du XIIIe siècle sous l'autorité ultime du roi Lalibala et livrent les clés de compréhension de cette cité sainte monolithe, dont l'iconographie, fondée sur une méditation sur les Evangiles - unique dans le monde chrétien -, en fait un haut lieu de la pensée chrétienne universelle. Ce magnifique ouvrage qui a bénéficié d'une couverture photographique exceptionnelle, est le premier à présenter ce site dans toutes ses dimensions, archéologique, historique, culturelle, artistique et religieuse.

Lalibela - Capitale de l'art monolithe d'Ethiopie

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Anglais Bac pro 1e et Tle Upgrade - Guide pédagogique corrigé

Dans L'Afrique Fantôme, ce journal de bord " détourné " devenu un classique de l'anthropologie, Michel Leiris a relaté le séjour, en 1932, de la mission Dakar-Djibouti à Gondar, l'ancienne capitale de l'Ethiopie. Il s'y éprit d'Emawayish, la fille d'une possédée chez qui il enquêtait sur les génies zar. Obsédé par cette Éthiopienne " pâle comme la paille ", sa position d'ethnologue lui parut " inhumaine " - il sentit " plus que jamais son irrémédiable isolement ". Dans La Néreide de la mer Rouge et dans l'Âge d'homme, Leiris évoquera encore les prestiges de la " princesse au beau visage de cire ", " double idéal de Lucrèce et de Judith ". À partir du manuscrit du journal intime de Leiris, des comptes rendus des séances de possession, et des chansons d'amour d'Emawayish, Jacques Mercier montre comment, loin d'opérer un cloisonnement à l'intérieur du savoir du célèbre anthropologue, cette passion est le secret sur lequel s'est construite sa thèse du théâtre vécu. Thèse que Michel Leiris exposera dans La possession et ses aspects théâtraux chez les Éthiopiens de Gondar, en 1958.

Les traverses éthiopiennes de Michel Leiris - Amour, possession, ethnographie

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le touriste

Daniel, Tournaisien d'origine, sillonne l'Europe à la recherche de haches et de francisques pour enrichir sa collection. Il profite de ses nombreux voyages pour développer des activités mystérieuses.

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