The elements of law natural and politic. part i: human nature; part ii: de corpore politico

Une synthèse accessible pour comprendre l'ouvre, enrichir ses connaissances et construire sa réflexionHobbes, un auteur au programme de philosophie terminale

- Toutes les clefs pour comprendre l'auteur et son ouvre dans son ensemble.- L'analyse des notions.- Des liens avec d'autres ouvres.- Un texte et son commentaire : le texte intégral des chapitres XVI et XVII.- Des outils : lexique, index des notions, sujets de dissertation, bibliographie.

Léviathan - Avec le texte intégral des chapitres XVI et XVII

1658 : en publiant le De Homine, Hobbes achève enfin les Eléments de philosophie dont il a conçu le projet vingt ans auparavant. A partir de la révolution galiléenne de la physique, il veut donner à la philosophie des fondements matérialistes et mécanistes. De Corpore : tout étant est un corps ; De Homine : l'homme est un corps unique en son genre ; De Cive : pour survivre, il doit devenir citoyen. Le De Homine a été la plupart du temps sous-estimé. Nous montrons que l'oeuvre, malgré les apparences, ne manque pas d'unité - l'optique, comme physique des images visuelles, a toute sa place dans l'anthropologie - et que la seconde partie, l'étude du psychisme de l'homme vivant en société, approfondit et parfois rectifie, sur des points aussi décisifs que le désir de puissance, les analyses des grands traités.

De l'Homme - De Homine

Historia ecclesiastica - Critical edition, including text, translation, introduction, commentary and notes

Chacun estime naturellement qu'il est au moins aussi capable d'en gouverner un autre, que l'autre de le gouverner lui. En outre, chaque fois qu'il y a eu rivalité entre les esprits les plus subtils et les plus grossiers (comme cela s'est souvent produit en temps de sédition et de guerre civile), la plupart du temps, les seconds l'ont emporté, et tant que les hommes s'arrogeront plus d'honneurs qu'ils n'en accordent aux autres, on ne voit pas comment ils pourront vivre en paix. En conséquence, il faut supposer que, pour la paix, la nature a fait cette loi que tout homme admette autrui pour son égal. Thomas Hobbes.

Eléments de loi

LE CORPS POLITIQUE ET LES ELEMENTS DE LA LO

Oeuvres, tome X: Dialogue entre un philosophe et un légiste des Common Laws d'Angleterre

Entre novembre 1640 et avril 1641, Hobbes et Descartes débattent d'optique et de philosophie via Mersenne, leur ami commun. Le débat tourne court. Descartes refuse la discussion avec un matérialiste; Hobbes est étranger à l'expérience spirituelle des Méditations - refonder tout l'édifice du savoir en rendant manifeste l'existence de réalités, l'esprit humain et Dieu, qui ne relèvent pas de la nouvelle physique mécaniste.
Les Objections de Hobbes aux Méditations et les Réponses de Descartes n'ont connu qu'une seule traduction en français depuis 1647, celle de Clerselier.
Jean Terrel en présente ici une nouvelle, à laquelle il joint le texte latin ainsi qu'un commentaire que rendent nécessaire la concision des objections et l'exaspération qui croît au fil des réponses. Une lettre envoyée par Mersenne le 16 mai 1641 et les réponses de Descartes complètent le dossier de ce débat impossible.

The elements of law natural and politic. part i: human nature; part ii: de corpore politico

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