L'observation participante dans les situations interculturelles

Les institutionnalistes brésiliens (une tribu universitaire) organisent un colloque pour rendre hommage à René Lourau. Ils invitent Remi Hess, son premier disciple, pour représenter le mouvement institutionnaliste français à Rio. C'est le premier voyage de l'ethnosociologue en Amérique. Il décide d'écrire son journal de voyage, qui est aussi une enquête sur le devenir d'un paradigme intellectuel.

Voyage à Rio - Sur les traces de René Lourau

Discipline qui apparaît encore nouvelle à beaucoup, les sciences de l'éducation existent depuis déjà trente ans en France...mais elles vont bientôt fêter leur second centenaire en Allemagne...
Elles sont une ressource, dans leur exigence de réflexivité, pour tous les éducateurs et les enseignants. Cet ouvrage tente une approche de cette discipline en soulignant la dimension " carrefour " de ces sciences qui se rencontrent pour étudier les différentes dimensions de l'éducation. Il rend compte du moment d'apparition de cette discipline en France, compare les traditions françaises et allemandes, présente un département français, celui de Paris VIII, à travers son activité pédagogique et sa recherche.
Il se termine par une évaluation de l'influence anglo-américaine dans un domaine particulier : la définition de la situation pédagogique.

Des sciences de l'education

L'Université se produit et se reproduit par l'écrit ; le moment du mémoire ou de la thèse est un espace-temps qui permet à l'étudiant de se construire comme auteur. Quelles sont les conditions à réunir pour produire son oeuvre ? Impliqué dans la direction de mémoires et de thèses, l'auteur propose ici une exploration de cette entrée dans l'écriture. Ce livre, fruit d'une longue expérience - et d'une réflexion sur cette expérience - s'adresse bien évidemment à tous les étudiants, mais aussi à ceux qui, à un moment donné, se trouvent confrontés à la " page blanche ".

Produire son oeuvre : Le moment de la thèse

Le pied a envie de se libérer de la banalité...
Le pied cherche son style... Le pied qui se libère découvre la souplesse du cuir... et rapidement le tango... Il s'accomplit dans le tango... Le tangomaniaque est un amoureux du pied... Il réorganise sa vie à partir de cette révolution esthético-domestique qui déferle sur l'Europe urbaine... explique le maître Lorenzo Giaparizze dans sa préface à cet ouvrage de Remi Hess qu'il perçoit comme " une anthropologie du pied urbain " !
Suite du Moment tango, ce journal permet de suivre la suite de l'aventure des tangomaniaques en 1997-98.
On découvre l'institutionnalisation du tango à l'université, on voit émerger de nouvelles pratiques, de nouveaux bals, de nouveaux spectacles de tango à Paris, Berlin, Bologne, Vienne... Une vraie tangomanie traverse la France, l'Europe... Journal de recherche sur la pédagogie, l'enseignement du tango... Ce livre est aussi une méditation sur la place de la danse dans notre société. Apprendre à danser relève-t-il du domestique ou du social ? Quelles nouvelles formes de relations entre hommes et femmes sont en train de se tisser ? Quelle nouvelle société interculturelle facilitant les rencontres inter-ethniques, intergénérationnelles sommes-nous en train de faire surgir ?

Les tangomaniaques

Découvrez ou redécouvrez les auteurs incontournables des sciences humaines avec la collection les grands théoriciens. Chaque ouvrage présente de façon didactique et en une synthèse vivante la biographie d'un auteur, ses oeuvres essentielles et ses concepts fondamentaux. Vous comprenez ainsi plus facilement les thèses caractéristiques mises au point par les grands théoriciens des sciences humaines. Henri Lefebvre (1901-1991) est le sociologue français dont les oeuvres sont les plus traduites et les plus commentées dans le monde. Dans les années 1930, introducteur et commentateur des pensées de Hegel, Marx, Lénine, Nietzsche (il fut l'un des premiers traducteurs de ces auteurs), Henri Lefebvre est d'abord un romantique révolutionnaire qui se donne comme objet des réalités oubliées par la philosophie ou la sociologie. Ainsi, il développe une Critique de la vie quotidienne dès 1947. En 1968, il publie Le droit à la ville, qui initie une série d'ouvrages sur l'urbain, l'espace, qui en font l'un des penseurs incontournables de la société d'aujourd'hui. Il étudie l'État, l'oeuvre. Il pratique la méthode régressive-progressive et invente une théorie des moments, sociologie de la conscience. En tant que penseur du possible, il indique une voie pour sortir de la crise.

Henri Lefebvre - Vie, oeuvres, concepts

Quelles empreintes une expérience interculturelle laisse-t-elle dans une biographie ? Cet ouvrage est le résultat d'un projet de recherche biographique franco-allemand, centré sur les trajectoires de ceux qui ont participé à des programmes de l'Office franco-allemand pour la Jeunesse (OFAJ). En s'appuyant sur la théorie des moments d'Henri Lefebvre, il analyse les significations individuelles et multiples que les personnes attribuent aux rencontres interculturelles dans leur vie.

Le moment interculturel dans la biographie

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

L'université en transe

La pédagogie institutionnelle, ce fut d'abord - vers 1965 - Freud à l'école (Vasquez, Oury), mais aussi Rogers (Lobrot)... Il y eut aussi l'influence des thèses auto-gestionnaires sur la pratique pédagogique d'instituteurs primaires (Fonvielle, Bessière) ou de professeurs du secondaire et du supérieur (Lapassade, Lourau). Aujourd'hui, ces différentes tendances continuent à co-exister... Mais la pédagogie institutionnelle s'enrichit d'expériences nouvelles, intégrant également Reich et le Potentiel humain (bio-énergie, Gestalt...). Pour Rémi Hess, ce que transmet l'école, ce n'est pas un savoir, mais une façon d'être, disciplinée, polie, respectueuse, qui étouffe le désir. Il propose d'analyser l'institution de la classe, et la distance que le maître entretient avec l'élève, en construisant des dispositifs de rencontre, où l'affectivité des uns et des autres puisse s'exprimer librement. L'auteur ne se contente pas de faire un bilan critique de pratiques passées, fort de son expérience d'élève et de professeur, il indique des voies de dépassement du mouvement.

L'observation participante dans les situations interculturelles

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