Terrain de jeu, d'expression et de création autour d'une même couleur, le volume 19 de The Drawer réunit les dessins et les contributions écrites d'une vingtaine d'artistes et de créateurs. Avec Laurent Ajina, Cornelius de Bill Baboul, Alain Blondel, Matija Bobicic, Daniel Boursin, Szabolcs Bozó, Bernhard Buhmann, Carolyn Carlson, Marcos Carrasquer, Ryan Travis Christian, Claudio Coltorti, Gaetano Cunsolo, Leslie David & Pauline Caranton, Gaël Davrinche, Petrit Halilaj, Armand Jalut, Mizuho Koyama, Piera Luisolo, Oscar Murillo, Kim van Norren, Chloé Quenum, Jean-Michel Sanejouand, Noé Sendas, Hao Shuo, Yuko Soi, C. A Wertheim.

The Drawer n° 19 - Noir

Emportés par le tumulte de nos vies de plus en plus chargées, nous sommes souvent amenés à occulter le fait que, demain, tout pourrait bien s'arrêter. S'il nous semble que nous avons le pouvoir d'agir sur notre quotidien et de maitriser le présent, nous sommes en fait bien incapables de savoir s'il en sera de même, l'instant d'après, le lendemain ou dans les jours à venir. En effet, la mort est tout aussi réelle que la vie, et son dénouement ne nous appartient pas. Que penseriez-vous d'appuyer un instant sur le bouton "pause" pour envisager le point final de notre vie sur terre ?

Et si je mourais demain ? Une question choc, qui force à la réflexion et pourrait bien éveiller d'autres interrogations sous-jacentes qui donnent à la mort une importance aussi grande que celle qu'occupe la vie. Qui sui-je ? Où vais-je ? Quel est le sens de ma vie ? Quel héritage laisserai-je derrière moi ?

Dans cet ouvrage, nous avons réuni différents univers qui livrent tantôt sous forme de nouvelle, tantôt sous forme de témoignage de vie ou encore d'essai, des expériences, des ressentis, des craintes, mais aussi des certitudes, voire de l'espoir quant à cette question fatidique.

Nous vous invitons, cher lecteur, à découvrir ces histoires, réelles ou imaginaires, à partager des émotions, mais aussi à vous questionner.

Et vous, que feriez-vous si vous mouriez demain ?

Et si je mourais demain ?

Cet ouvrage collectif s'inscrit dans le cadre des travaux de la Chaire justice sociale et intelligence artificielle Abeona-ENS-OBVIA. Il propose une réflexion multidisciplinaire sur les enjeux des usages de l'intelligence artificielle, mais surtout à partir d'une perspective de justice sociale.

Le concept de justice sociale permet d'inclure des dimensions, principalement saisies par les sciences sociales et humaines, et qui ne sont pas traditionnellement associées aux technologies d'intelligence artificielle. Cela permet alors d'appréhender des dimensions telles que la justice et l'équité, mais aussi la solidarité ou encore la dignité ; ces dimensions constituent de puissants outils de changement social lorsqu'ils sont mobilisés par différents acteurs.

Les contributions de cet ouvrage mettent en évidence des réflexions quant à la mise en place de conditions sociétales et de pistes d'action pour un déploiement des technologies d'intelligence artificielle en respect des sociétés humaines.

Les intelligences artificielles au prisme de la justice sociale. Considering Artificial Intelligence Through the Lens of Social Justice

La loi de modernisation de notre système de santé de janvier 2016 dispose d'ancrer l'organisation et la pratique des soins psychiatriques et de l'accompagnement des personnes en situation de handicap psychique dans une logique du territoire qu'explicite de manière plus concrète le rapport Laforcade. L'article 69 de cette loi distingue clairement la politique de santé mentale qui inclut des actions de prévention, de diagnostic, de soins, de réadaptation et de réinsertion sociale, et l'organisation du territoire sur lequel cette politique est déclinée. Mais ce ne sont pas seulement les professionnels de la santé qui sont conviés à élaborer et mettre en ouvre cette politique, mais aussi l'ensemble des acteurs de la prévention, du logement, de l'hébergement et de l'insertion, les collectivités locales, les conseils locaux de santé et de santé mentale, sans oublier les représentants des usagers. Il est demandé préalablement à cette myriade d'acteurs de réaliser un diagnostic territorial partagé permettant d'identifier les ressources disponibles et de préconiser les actions pour remédier aux insuffisances constatées, avec un objectif prioritaire : garantir une continuité des parcours de santé et de vie, de qualité, sécurisés et sans rupture. Si des réserves liées aux arrière-pensées financières de la technostructure sanitaire sont compréhensibles, il ne s'agit pas néanmoins, comme d'aucuns le craignent, qu'il se substitue au secteur de psychiatrie qui a inversé la logique asilaire et organisé une proximité et une continuité des soins, mais d'aller plus loin avec un secteur rénové qui associe la société civile. Cela implique de prendre en compte d'emblée l'accompagnement dans la vie quotidienne et notamment la question centrale de l'accès au logement et de l'accès à l'emploi, mais aussi de l'accès à une citoyenneté, en particulier lorsqu'une mesure de protection juridique demeure nécessaire. Ce nouveau territoire de santé mentale qui est celui de l'ensemble des acteurs invités à soigner et accompagner des personnes confrontées à des troubles psychiques suscite néanmoins quelques questions qui seront débattues lors de ces journées d'octobre 2017 à Amiens.

PSM 1-2018. Le projet territorial de Santé Mentale

Alors que de nombreux pays connaissent des pénuries de personnel enseignant, cet ouvrage collectif propose une analyse scientifique rigoureuse de cette thématique. Il le fait en assumant un point de vue précis. Certes, les pénuries de personnel enseignant s'expliquent par l'évolution du métier, la multiplication des attentes envers l'école et les nouveaux modes de gouvernance. Mais il faut éviter de se contenter d'explications génériques. En s'appuyant sur des recherches menées en France, au Québec, en Suisse, en Belgique, en Angleterre et au Brésil, cet ouvrage propose une double entrée. D'une part, des analyses approfondies des marchés du travail enseignant révèlent une diversité de réalités professionnelles permettant de comprendre des situations singulières de pénuries ; d'autre part, l'analyse des expériences professionnelles d'enseignantes et d'enseignants, novices ou avec de l'expérience, permet de saisir la manière dont le métier est perçu et soumis à de nouveaux défis pouvant conduire à des réorientations professionnelles.

Les pénuries dans l´enseignement

Les différentes conceptions qui se sont risquées à une définition ontologique de la vérité soit sous la forme d'une concordance de la pensée et de la chose, soit sous la forme d'une rectitude du jugement n'ont pas eu fondamentalement raison des premiers penseurs de l'alétheia, Parménide tout spécialement qui l'opposait à la doxa, jouant la vérité contre l'opinion.
Léthé est ce fleuve mythique, à l'écoulement silencieux et dont les eaux rendent amnésique. Le « a » privatif d'aletheia lève le voile de l'oubli... Ne peut être dévoilé que ce qui a été voilé, ne peut être révélé que ce qui a été « léthé », oublié.
Reconnaissant la complexité des approches, Heidegger reconsidère la question en relevant dans ladite alétheia deux notions différentes : la vérité devenue dévoilement d'une part et la réalité opposée à l'apparence d'autre part.
Ah ! La vérité, les vérités... Lacan parlait de « varité ».
Quid de la vérité judiciaire sans l'analyse de l'ADN, des images de vidéo-surveillance et des bornages téléphoniques ? De la vérité historique sans l'idéologie de l'historien ? De la vérité scientifique sans la subjectivité du chercheur ? Ou encore de celle du témoignage sans les intérêts du témoin ? Ou enfin celle de l'enquêteur sans la matérialité des preuves ?

Parler… C’est mentir

Il faut attendre le milieu du 19e siècle pour voir des Français se rendre en nombre au Japon. Comment expliquer cette "découverte" si tardive alors que les Portugais ont été les premiers Européens à poser le pied sur le sol japonais... en 1543 ? Inquiet du développement du catholicisme, le gouvernement du shôgun interdit cette religion dans l'ensemble du territoire et expulse les étrangers en 1639. Pendant plus de 200 ans, le Japon reste fermé au reste du monde. Seuls les Hollandais et les Chinois, installés à Nagasaki, sont autorisés à continuer à commercer avec l'archipel. Cependant, les florissantes exportations vers l'Europe de porcelaines, laques, paravents et autres objets précieux attisent la fascination des Français pour ce pays lointain. En 1853 et 1854, le commodore Perry force le Japon, sous la menace de ses navires américains, à ouvrir des ports pour l'approvisionnement des bateaux occidentaux. Après les Etats-Unis, la Russie, la Hollande et l'Angleterre, la France signe en 1858 un traité de paix, d'amitié et de commerce. Dès lors, les Français seront de plus en plus nombreux à partir à la découverte de cet archipel si longtemps fantasmé. Alors que le Japon s'ouvre au monde, quelles sont les impressions de ces premiers voyageurs français ? Quelles villes et régions visitent-ils ? Par quoi sont-ils émerveillés, surpris, déçus ou choqués ? Ce sont à ces questions, et à bien d'autres, que ce livre tente de répondre en donnant directement la parole à ces "pionniers" . Il se compose en effet essentiellement d'extraits de récits de voyage publiés durant la seconde moitié du 19e siècle. Ces témoignages de diplomates, journalistes, aristocrates ou scientifiques, renommés ou inconnus, montrent la variété des sentiments que le Japon suscite, entre admiration, goût pour l'exotisme et racisme. S'ils nous plongent au coeur d'un pays qui a sensiblement changé depuis, ils résonnent parfois étrangement aujourd'hui : les ressentis et la manière de voyager de ces Français dans l'archipel de l'ère Meiji ne ressemblent-ils pas aux nôtres ? Le livre réunit ainsi des récits de voyageurs qui traitent de tous les sujets : les villes visitées : (Shimoda, Nagasaki, Yokohama, Edo/Tokyo et sa région, Kyoto et sa région, etc. Hokkaidô et Okinawa), les routes empruntées (Tôkaidô et Nakasendô), les moyens de locomotion (jinrikisha, kago, train, etc.), la vie quotidienne (architecture + meubles, décoration, hygiène, nourriture), la population (caractère, traditions) et bien sûr la culture. Les auteurs cités sont entre autres : Baron Charles de Chassiron (1858-1859), premier secrétaire de l'ambassade (Traité de Tokyo), Colonel Charles-Louis Du Pin (1814-1868), militaire, Alfred Roussin (1839-1919), officier de marine, Comte de Beauvoir (1846-1929), Théodore Duret (1838-1927), journaliste, historien de l'art, écrivain, Georges Bousquet (1846-1937), juriste, Comte Alexis de Gabriac (1811-1890), diplomate, grand voyageur, Philippe Sichel (1840-1899), collectionneur, Maurice Dubard, sous-commissaire de la Marine, Emile d'Audiffret, Edmond Cotteau (1833-1896), écrivain-journaliste, Hugues Krafft (1853-1935), voyageur, etc ... .

Sur les routes d'un japon rêvé - Impressions de voyageurs français du XIXe siècle au Japon

Coordination du numéro : Marie-Laure Viaud, Marie-Anne Hugon et Muriel Epstein

Réaliser un état des lieux des travaux sur le fonctionnement actuel des écoles et classes différentes - quel que soit le niveau d'enseignement- conduit à constater ce paradoxe : ces écoles, ces classes, ces dispositifs ne voient le jour et ne se développent que parce qu'il existe un nombre grandissant d'enseignants qui ont choisi de faire fonctionner leur classe, leur TD, leur école autrement.

Depuis 2011, le laboratoire Recifes (EA 4520) et le laboratoire « Crise-Ecole-Terrains sensibles » (CREF-ED 139) animent un séminaire et développent un réseau de chercheurs travaillant sur les recherches en éducation consacrées aux écoles et pédagogies scolaires « différents », c'est-à-dire les classes qui, à tous les niveaux d'enseignement, sont repérées dans le paysage éducatif comme « alternatives », « expérimentales », ou se réclamant du courant des pédagogies nouvelles (Viaud, 2005).

Le dossier proposé dans ce numéro de Spécificités, construit à partir d'articles rédigés par des participants à ce séminaire, apporte des éléments d'information sur ces enseignants et la façon dont ils se représentent leur exercice

Spécificités n°12. L’entrée en pédagogie différente

Bleuargh, c'est dégueu, ça pue, c'est sale et c'est sombre. C'est quoi ? Les égoûts ! Un vrai labyrinthe qui relie les maisons aux fleuves en passant par des usines complexes. Et puis il parait qu'il y a même des crocodiles ! Finalement, j'aimerais bien y faire un tour... avec un bon masque et une armure !

The Drawer n° 19 - Noir

Résumé

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