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Le Banquet/La République/Hippias II/Le Sophiste/Théétète/Lysis/Phèdre/Ménon/Protagoras/Alcibiade I (Oeuvre)

On nous dit que Socrate a été l'ennemi constant des sophistes, même s'il s'est trouvé, à cause des poètes comiques (et surtout d'Aristophane), injustement confondu avec eux. On nous dit qu'à cause de cette confusion, Socrate est devenu de plus en plus impopulaire à Athènes. Mais nous savons avec évidence, parce que c'est lui-même qui le dit, que Socrate était, comme les sophistes, un éristique (c'est-à-dire, un homme qui se bat dans les discussions, qui objecte, qui réfute), pas seulement par goût, mais par principe et par sens du devoir. Socrate croyait devoir accomplir une mission divine, celle de convaincre les hommes de leur propre ignorance. Vocation qu'il a poursuivie tout au long de sa vie, au risque d'une impopularité grandissante. De cette vocation, de ce risque, l'Euthydème est un des plus forts témoignages.

Euthydème

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Phèdre

Philebe" de Platon. Platon, philosophe grec, eleve de Socrate (427- 347 av JC).

Philèbe

The Republic

Platon : Oeuvres complètes - Les 43 titres

Le Politique

Platon : Œuvres complètes

Hippias majeur - du nom de son principal protagoniste, le célèbre sophiste Hippias - est un texte aporétique. Une "aporie" est une impasse, une voie sans issue. Cela signifie que la discussion, qui porte ici sur le beau, ne débouche pas sur une réponse susceptible de clore un débat. Car "les belles choses sont difficiles", et tel est le cas, au premier chef, des questions d'ordre esthétique. Mais ce constat, qui clôt l'ouvrage, vaut aussi pour la vérité et pour la philosophie dans son ensemble.

Le Banquet/La République/Hippias II/Le Sophiste/Théétète/Lysis/Phèdre/Ménon/Protagoras/Alcibiade I (Oeuvre)

Résumé

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